Wakati Farasi Anong'ona ni hadithi ambayo nimeongozwa kuandika. Ni hadithi ya zamani, na ni kweli kabisa. Sisi sote tuna uwezo wa kusikia ukweli huu, ingawa maisha ya kisasa yamesababisha wengi wetu kusahau ujumbe wake wa msingi.

Ni hadithi ambayo imesimuliwa tangu tulipoibuka kama wanadamu, na inahusu uhusiano wetu na ulimwengu ambao sio wa kibinadamu - ulimwengu wa "asili", ambao tumetengwa kwa sababu ya kutegemea zaidi kazi za utambuzi wa gamba la ubongo wetu wa kibinadamu. . Vyuo hivi, pamoja na kufikiria, kugundua, na kuelewa lugha, vimetutumikia vizuri kwa njia nyingi, lakini pia vinaweza kututenganisha na wengine wetu, pamoja na miili yetu, hekima yetu ya kina, na uwezo wetu wa kuungana na spishi zingine.

Lakini ikiwa tunaangalia historia ya wanadamu, tunaona imejaa wanyama, katika hadithi na hadithi. Kuanzia na uchoraji wa zamani zaidi wa pango, na kuendelea kwenye vyombo vya habari vya kuchapisha na vya elektroniki vya nyakati za sasa, wanyama wameingizwa sana katika hadithi zetu kwa sababu wanajulisha njia zetu za kuelewa ulimwengu. Tangu mwanzo wa ubinadamu, wametusaidia kuishi na kufanikiwa: sio tu nyenzo kama nyenzo za chakula, mavazi, na kazi, lakini pia kwa mfano.

Kupitia milenia na katika wigo wa kitamaduni, wanyama wameonekana kama totem zetu, alama za fumbo, na miongozo, uwakilishi wa fomu za archetypal na nguvu za kimungu. Hivi karibuni, wanajitokeza kama wenzetu, viongozi, na marafiki. Lakini ni nani viumbe hawa, kweli? La muhimu zaidi, wanakuwa nini, na wanatualika kuwa nini?

Wanyama Wananishangaza na Kunifundisha

Ya marehemu, ninajikuta nikikutana na wanyama kwa njia zaidi na zaidi ambazo zinanishangaza na kunifundisha. Katika ziara ya Machi Kisiwa cha Ocracoke, North Carolina, Bill na mimi tulitembea kwenye Bahari ya Kitaifa ya maili 15. Kwa kadiri jicho linavyoweza kuona sisi tu watu pale kwenye alasiri hii. Nilifurahi na harufu ya bahari, povu la bahari linaloanguka, na mitungi ya mchanga inayoendesha na plovers tulipokuwa tukitembea kwenye mchanga mweupe uliojaa kati ya matuta yenye nyasi na mabaki yanayotembea.

Kuona ndege mkubwa ameketi pembeni ya mawimbi, tulihamia upande wake. Haikusonga mbali tulipokaribia. "Inafanya nini hapa?" tulijiuliza. "Kuna nini kwa ndege huyo?" Hakuna hata mmoja wetu alikuwa na hakika ni ndege wa aina gani hadi alipopiga simu tofauti ya lori wa kawaida.

Tunatumia wakati na ziwa la New Hampshire wakati wa kiangazi, na tunapenda sana ndege hawa wazuri ambao simu zao zinajaza usiku na kutualika zaidi katika ndoto zetu na mafumbo ya eneo hilo. Ilikuwa hivyo ya kushangaza zaidi na ya kutisha kushuhudia tamasha hili la kusikitisha. Tulisimama hoi, tukijaribu kukubaliana na kile kilichoonekana kuepukika kwa kifo chake; kwa uchungu kufahamu ukosefu wetu wa nguvu mbele ya nguvu ambazo hatungeweza kubadilisha.

Usiku huo, tuliangalia waraka wa kutiririka, Upande wa Giza wa Loon. Kutoka kwake tulijifunza kwamba loni wachanga huachwa peke yao, wakitoka mahali pao pa kuzaliwa kwenye maziwa ya Kaskazini, tu baada ya wazazi wao kuondoka kwa mwambao wa Kusini. Vijana hao hufanya safari ndefu kuelekea kusini, kupitia changamoto za mazingira ya kusini, maji ya chumvi, wakibaki hapo hadi miaka mitatu, haswa peke yao.

Hata wakati huo, loon watu wazima hupoteza manyoya ya kukimbia kila msimu wa baridi, na lazima iwepo kwenye kile bahari hutoa. Wengi hufa kwa kupungua ikiwa hali haziendi kwa njia sahihi. Baridi hii ilikuwa mbaya, kuanzia na Dhoruba Kubwa Mchanga na kuendelea kupitia dhoruba nyingine kubwa wiki moja kabla ya ziara yetu. Kitendo kizito cha mawimbi na mawimbi yenye nguvu yanaweza kufanya maji ya ufukweni yawe na ukungu, na kuonekana kuwa duni sana kwa loon kuwinda. Kwa hivyo tuliamua kwamba huyu labda alikuwa amechoka kutokana na njaa, na akajifunza kuwa uokoaji haukufanikiwa sana katika visa kama hivyo. Lakini hatukujua hili tulipokuwa tumesimama kwenye pwani hiyo, bila msaada tukitazama loon akigeuza kichwa chake huku na kule, akiomboleza mara kwa mara; tuliweza tu kuhisi mioyo yetu ikimwendea kiumbe huyu mzuri.

Niliangalia juu na chini ya pwani kutafuta chombo ambacho tunaweza kutumia kuokoa ndege huyu. Lakini hakukuwa na chochote. Hatimaye tulikubali ukweli kwamba tungekuwa tukimwacha ndege huyo kumaliza mapambano haya peke yake.

Hata mioyo yetu ilipokuwa ikizama kwa utambuzi huu, tulikuja kuona kwamba loon alionekana ametulia kabisa, hata kuikubali ilionekana, bila hisia yoyote ya adhabu au uchungu, bila "kufikiria kwa huzuni," kama mshairi Wendell Berry anavyosema.

Wimbi lilikuwa linakuja. Haikuchukua muda mrefu kabla ya kudai alidai na bahari inayoinuka, au kupata nguvu ya kuishi. Nilihisi msukosuko wa mapambano yangu ya ndani huku nikimwangalia akikaa pale kwa amani. Wakati huo, alifungua mdomo wake na kutoa kilio cha pili, kilio cha juu, cha kusikitisha ambacho loon hutumia kupata kila mmoja. Ilikuwa dhaifu na ya kunung'unika, lakini ilibeba juu juu kwa upepo. Sauti hiyo ilitoboa moyo wangu, ikifungua mahali ndani yangu ambapo nahisi nguvu ya hamu yangu mwenyewe kwa kile kinachotuunganisha. "Kwaheri na safari salama," nilimwambia rafiki yangu. Bill alitoa baraka zake mwenyewe, na tukaondoka.

Ujumbe wa Mpenzi

Loon aliniambia nini? Tumejifunza nini kutokana na mkutano huu? Hakika, niliona upande wa giza wa loon; ukuu wake na manyoya yake yaliondolewa, kama mwenzake mwingine anayejaribu kuishi katika ulimwengu hatari. Nilihisi kurudi nyuma katika kukumbuka udhaifu wangu mwenyewe na ukosefu wa udhibiti katika maisha yangu mwenyewe.

Kurudi kwenye ziwa huko New Hampshire, tukilala usingizi kwa sauti yake ya sauti, tulikuwa tumeunda picha nzuri, yenye kufariji ya loon kama kiumbe wa kushangaza ambaye muziki wake mzuri ulijaa usiku. Labda tulidhani kwamba loon walikimbia maziwa yao ya Kaskazini wakati barafu ilipoingia, wakitumia maisha ya baridi wakati wa baridi kwenye mwambao wenye joto wa Kusini. Hatukujua hadithi kamili ya maisha ya loon: kutokuwa na msaada kwake kwa bahari ya msimu wa baridi, au maisha yake ya upweke, kutumia hadi miaka mitatu kabla ya kurudi kwenye uwanja wa kuzaa.

Picha hii kamili ilipowekwa mbele yangu, nilihisi nimejaliwa vipawa na ufahamu ambao ulinisaidia kuelewa kiumbe hiki, na kunisaidia kuhisi muunganiko wetu kwa njia mpya. Kwa njia yake mwenyewe, mkutano huu ulinipa somo sawa na ile ambayo nimepokea kutoka kuwa na farasi.

Kujitengeneza wenyewe na Ulimwengu Wetu tena

Wakati Dunia na viumbe vyake vinaonekana kuzidi kuathiriwa na mapenzi ya kibinadamu, kile nilichojifunza kutoka kwa kusikiliza farasi kinaonyesha kuwa kiwango cha ushawishi wetu kinaweza kuwa kilizidi. Wanasayansi wengine wametaja nyakati hizi za sasa kama wakati wa "Anthropocene", kwa sababu kwamba hali za sasa na za baadaye Duniani zinazidi kuamuliwa na shughuli za wanadamu. Ingawa hakika kuna ushahidi katika nyanja ya athari za mazingira kama vile mabadiliko ya hali ya hewa kwamba wanadamu wanaunda upya ulimwengu wetu wa mwili, katika viwango vya chini kuna nguvu zinazofanya kazi ambazo wanadamu wanafahamu kidogo.

Uzoefu wangu na farasi unaonyesha kwamba ikiwa tunataka kutatua changamoto kubwa tunazoona zinaonyesha katika eneo la mwili kama uharibifu wa mazingira, lazima tuiponye hiyo sisi wenyewe ambao tunaogopa, tumerudishwa nyuma au tupu, tukifika katika maeneo ya kihemko na ya kiroho kwa pata vipande vilivyokosekana tunavyohitaji. Hapo tu ndipo tunaweza kujiletea usawa na kuifanya dunia yetu kuwa kamili tena.

Kwa miaka elfu nyingi ya kwanza ya uhai wa mwanadamu, tuliishi katika ulimwengu wa mwili, kiakili, na kiroho ambao tulikuwa wa wavuti kubwa na ngumu ya maisha, ambayo viumbe vyote viliingiliana. Katika milenia michache iliyopita, wanadamu wamejiamini wenyewe kuwa na mamlaka juu ya dunia na viumbe vyake. Ikiwa imani hiyo inatoka kwa Bibilia au kutoka kwa ufahamu unaohusiana na akili zetu zinazoendelea, imekuwa ya malezi kwa ufahamu wetu na msingi wa tabia zetu.

Wanadamu Ni Wa Dunia, Sio Vinginevyo

Ingawa tunaishi maisha marefu na yenye afya kuliko hapo awali, wengi bado wanajitahidi bure kupata maana na kusudi la maisha. Tunaanza pia kugundua kuwa uelewa na tabia zetu za sasa na athari zao hapa duniani haziwezi kudumishwa. Utambuzi huu unaokua unaacha wengi wetu wakihoji majukumu yetu ya kawaida kwenye sayari hii, na kujiuliza ikiwa na jinsi ya kufafanua tena majukumu hayo.

Inawezekana kuwa tumepoteza njia yetu? Hiyo ndio uzoefu wangu unaniongoza kuamini. Ninachokiona ni kwamba tuko katika harakati za kujitambua wenyewe, kimwili, kihisia, na kisaikolojia. Ugunduzi huu unatokana na mabadiliko ya mabadiliko, lakini pia kutokana na mabadiliko ya kiteknolojia ambayo tumefanya kubadilisha miili yetu na mazingira yetu. Tunajifunza kugeuza maoni yetu juu ya sisi ni kina nani, kwanini tuko hapa duniani kama wanadamu, na inamaanisha nini kuwa hai kabisa.

Kadri sisi wanadamu tunavyoendelea kubadilisha hali yetu ya kuwa, maoni yetu juu ya nini-na-nani-wanyama pia yanabadilika. Tunaamsha upya ufahamu wa wanadamu walio wa dunia - sio kinyume chake - na juu ya wanadamu kuwa sehemu ya nguvu ya uhai inayounga mkono, pamoja na spishi nyingine tunayoshiriki nayo. Nafsi-ya-farasi hutupatia msaada wake wa upendo. Na ikiwa tutasikiliza, na kujifunza kuiamini, tunaweza kusikia sauti ndogo, tulivu, ambayo inatuongoza kurudi nyumbani.

 © 2013 na Rosalyn W. Berne. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji: Vitabu vya Upinde wa Rainbow.

Makala Chanzo:

Wakati Farasi Whisper: Hekima ya Mwenye hekima na Sentient Binadamu
na Rosalyn W. Berne.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Rosalyn W. Berne, Ph.D. inahusu ulimwengu wa intersecting kati ya teknolojia ya kujitokeza, sayansi, uongo na hadithi, na kati ya binadamu na viumbe vyote zisizo za binadamu. Kama profesa wa chuo kikuu yeye anaandika na kuwafundisha kuhusu uhandisi na teknolojia katika jamii na athari za maadili ya maendeleo ya teknolojia, mara nyingi kwa kutumia sayansi ya uongo nyenzo katika madarasa yake. Katika maisha yake binafsi yeye anaendelea kugundua asili ya mageuzi ya mahusiano ya binadamu-Equine, na inatoa uwezeshaji na huduma za tafsiri kwa ajili ya kuimarisha mawasiliano kati ya farasi na wamiliki wao. Kutembelea tovuti yake katika whenthehorseswhisper.com/

Watch mahojiano na mwandishi: Wakati Farasi Whisper: Hekima ya Mwenye hekima na Sentient Binadamu

Tazama majadiliano ya TEDx: Kusikia Farasi Whisper (pamoja na Rosalyn Berne)