Kula kwa busara ni kupendeza sana. Tunakaa vizuri. Tunafahamu watu ambao wameketi karibu nasi. Tunafahamu chakula kwenye sahani zetu. Hii ni mazoezi ya kina.
Kila kipande cha chakula ni balozi kutoka ulimwengu. Tunapochukua kipande cha mboga, tunaiangalia kwa nusu sekunde. Tunatazama kwa akili kutambua kipande cha chakula, kipande cha karoti au maharagwe ya kamba. Tunapaswa kujua kwamba hii ni kipande cha karoti au maharagwe ya kamba. Tunatambua kwa uangalifu wetu: "Najua hiki ni kipande cha karoti. Hiki ni kipande cha maharagwe ya kamba." Inachukua sehemu tu ya sekunde.
Wakati tunakumbuka, tunatambua kile tunachookota. Tunapoweka ndani ya kinywa chetu, tunajua tunachoweka kinywani mwetu. Tunapoitafuna, tunajua tunachotafuna. Ni rahisi sana.
Wengine wetu, wakati tunaangalia kipande cha karoti, tunaweza kuona ulimwengu wote ndani yake, tunaweza kuona mwangaza wa jua ndani yake, tunaweza kuona dunia ndani yake. Imetoka kwa ulimwengu wote kwa lishe yetu. Unaweza kupenda kutabasamu kabla ya kuiweka kinywani mwako. Unapoitafuna, unajua kuwa unatafuna kipande cha karoti.
Usiweke kitu kingine chochote kinywani mwako, kama miradi yako, wasiwasi wako, hofu yako, weka tu karoti ndani. Na wakati unatafuna, tafuna karoti tu, sio miradi yako au maoni yako. Una uwezo wa kuishi katika wakati wa sasa, hapa na sasa. Ni rahisi, lakini unahitaji mafunzo kadhaa ili kufurahiya kipande cha karoti. Huu ni muujiza.
Mara nyingi mimi hufundisha "kutafakari kwa machungwa" kwa wanafunzi wangu. Tunatumia wakati kukaa pamoja, kila mmoja anafurahiya rangi ya chungwa. Kuweka machungwa kwenye kiganja cha mkono wetu, tunaiangalia wakati tunapumua na nje, ili machungwa iwe ukweli. Ikiwa hatuko hapa, tupo kabisa, machungwa hayuko hapa pia. Kuna watu wengine hula chungwa lakini hawali kweli. Wanakula huzuni yao, hofu, hasira, zamani, na siku zijazo. Hazipo kweli, na mwili na akili vimeungana.
Unapofanya mazoezi ya kupumua kwa akili, unakuwepo kweli. Ikiwa uko hapa, maisha pia yako hapa. Chungwa ni balozi wa maisha. Unapoangalia machungwa, unagundua kuwa sio muujiza. Taswira machungwa kama maua, mwangaza wa jua na mvua ikipitia, kisha matunda madogo madogo ya kijani kukua, kugeuka manjano, kuwa machungwa, tindikali ikawa sukari. Mti wa machungwa ulichukua muda kuunda kito hiki.
Unapokuwa hapa kweli, ukifikiria rangi ya machungwa, unapumua na kutabasamu, chungwa huwa muujiza. Inatosha kukuletea furaha nyingi. Unachuja machungwa, unanuka, unachukua sehemu, na kuiweka kinywani mwako kwa akili, ukijua kabisa juisi hiyo kwenye ulimi wako. Hii ni kula machungwa kwa kuzingatia. Inafanya muujiza wa maisha uwezekane. Inafanya furaha iwezekane.
Muujiza mwingine ni Sangha, jamii ambayo kila mtu anafanya mazoezi kwa njia ile ile. Mwanamke aliyeketi karibu nami pia anafanya mazoezi ya akili wakati anakula kifungua kinywa chake. Ni ajabu sana! Anagusa chakula na akili. Yeye anafurahiya kila kipande cha kifungua kinywa chake, kama mimi. Sisi ni kaka na dada kwenye njia ya mazoezi.
Mara kwa mara tunaangaliana na kutabasamu. Ni tabasamu la ufahamu. Inathibitisha kuwa tunayo furaha, na kwamba tuko hai. Sio tabasamu la kidiplomasia. Ni tabasamu iliyozaliwa kutoka kwa ardhi ya mwangaza, ya furaha. Tabasamu hilo lina nguvu ya kuponya. Inaweza kukuponya wewe na rafiki yako. Unapotabasamu kama hivyo, mwanamke aliye karibu nawe atatabasamu tena. Kabla ya hapo, labda tabasamu lake halikuwa tayari kabisa. Ilikuwa mbivu asilimia tisini.
Ukimpa tabasamu lako la kukumbuka, utampa nguvu ya kutabasamu kwa asilimia mia moja. Wakati anatabasamu, uponyaji huanza kuchukua nafasi ndani yake. Wewe ni muhimu sana kwa mabadiliko na uponyaji wake. Ndio maana uwepo wa kaka na dada katika mazoezi ni muhimu sana.
Hii pia ni kwa nini hatuzungumzi wakati wa kiamsha kinywa. Ikiwa tunazungumza juu ya hali ya hewa au hali ya kisiasa katika Mashariki ya Kati, hatuwezi kusema vya kutosha. Tunahitaji ukimya ili kufurahiya uwepo wetu na uwepo wa kaka na dada zetu wa Dharma. Aina hii ya ukimya ni hai sana, ina nguvu, inalisha, na inabadilisha. Sio ya uonevu au ya kusikitisha. Pamoja tunaweza kuunda ukimya wa heshima. Wakati mwingine inaelezewa kama "ukimya wa radi" kwa sababu ina nguvu sana.
Kutembea kwa Akili, Haijalishi Jinsi Umbali Upungufu
Ningependa kuzungumza kidogo sasa juu ya kutembea. Unapohama kutoka sehemu moja kwenda nyingine, tafadhali fanya mazoezi ya kutembea kwa busara, bila kujali umbali mfupi.
Labda umetumia muhuri hapo awali. Unapotia muhuri kwenye kipande cha karatasi, unahakikisha kuwa muhuri wote unachapisha kwenye karatasi, ili wakati unapoondoa muhuri, picha hiyo ni kamilifu. Wakati tunafanya mazoezi ya kutembea, tunafanya vivyo hivyo. Kila hatua tunayochukua ni kama kuweka muhuri chini. Kuzingatia ni wino. Tunachapisha uthabiti wetu na amani chini.
Katika maisha yetu ya kila siku, huwa hatutembei hivyo. Tunachapisha haraka yetu, wasiwasi, unyogovu, na hasira juu ya ardhi. Lakini hapa, pamoja, tunachapisha uthabiti wetu, amani, na uhuru ardhini. Unajua ikiwa unafanikiwa au la kwa kila hatua. Kuleta mawazo yako yote kwenye nyayo za miguu yako na utembee. Furahiya kila hatua unayochukua. Ruhusu muda mwingi wa kutembea. Kila hatua inaweza kuwa uponyaji na kubadilisha. Kila hatua inaweza kukusaidia kukuza uthabiti zaidi, furaha, na uhuru.
Tuna mtindo mmoja tu wa kutembea katika Kijiji cha Plum: kutembea kwa busara. Ikiwa tunakuwa na mafungo au la, kila mtu hutembea kwa njia ile ile. Ndio sababu marafiki wetu wanapokuja kwenye Kijiji cha Plum, kawaida hujiunga na mazoezi na wanasaidiwa na kila mtu mwingine katika tafakari yao ya kutembea.
Kutafakari kutembea ni njia nzuri ya kujifunza jinsi ya kuishi kwa undani kila wakati wa maisha yetu ya kila siku. Utashangaa kujua kwamba, unaporudi nyumbani, inawezekana kutekeleza mazoezi haya katika jiji lenye shughuli nyingi. Kuna njia za kutekeleza yale tunayojifunza wakati wa mafungo. Tunapoondoka Plum Village na kwenda uwanja wa ndege au kituo cha gari moshi, tunafanya vivyo hivyo. Kila mahali ni Kijiji cha Plum. Ninapopanda ndege, ninatembea kwa njia ile ile, nikichapisha amani na furaha kwa kila hatua.
Miaka kumi na tano iliyopita, niliongoza mafungo ya kujali katika kituo kinachoitwa Cosmos House huko Amsterdam, ambapo watu walifanya mazoezi ya Tai Chi, Yoga, Zen, na kadhalika. Chumba chetu cha kutafakari kilikuwa kwenye ghorofa ya juu, na ngazi ilikuwa nyembamba kabisa, haswa hadi sakafu ya tatu na ya nne. Lakini nina mtindo mmoja tu wa kutembea. Siwezi kutembea vinginevyo. Wanafunzi wangu na sisi tulizuia ngazi kwa mamia ya watu nyuma yetu. Siku ya tatu ya mafungo, kila mtu katika Jumba la Cosmos alikuwa amejifunza kutembea kama sisi.
Nakumbuka pia nilipoandamana kutafuta silaha za nyuklia katika Jiji la New York mnamo 1982. Kulikuwa na Wamarekani milioni wakitembea pamoja siku hiyo. Tulikuwa kundi la watu thelathini. Mwalimu wa Zen, Richard Baker-roshi, aliniuliza nijiunge na maandamano, na nikasema, "Je! Nitaruhusiwa kutembea kwa amani katika matembezi ya amani?" Akasema, "Ndio, kweli." Kwa hivyo nilijiunga, na kikundi chetu kilitembea kwa akili, na tukazuia zaidi ya watu laki mbili nyuma yetu. Cha kushangaza ni kwamba, watu walikubali hilo, na wakapunguza mwendo. Kisha matembezi ya amani yakawa ya amani zaidi.
Tafadhali furahiya kila hatua unayochukua. Kila hatua ya kukumbuka sio kwa ajili yako tu, bali kwa ajili ya ulimwengu wote. Unapochukua hatua ya amani, mababu zako wote ndani yako huchukua hatua hiyo kwa wakati mmoja. Wewe pia hutembea kwa watoto wako, iwe wamezaliwa au hawajazaliwa. Usidharau nguvu, thamani, ya hatua moja iliyochukuliwa kwa kuzingatia. Hatua moja ya kukumbuka inaweza kutoa uponyaji na mabadiliko kwa vizazi vingi. Ninaahidi kujitahidi. Amani ni kila hatua. Sisi sote tunaweza kuifanya. Kufikia siku ya tatu au ya nne, utakuwa umeona utofauti.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Vyombo vya habari vya Parallax, Berkeley, California.
© 2000. http://www.parallax.org
Makala Chanzo:
Njia ya Ukombozi: Mazungumzo kutoka kwa Mafungo ya Siku 21 ya Akili
na Thich Nhat Hanh.
In Njia ya Ukombozi, Thich Nhat Hanh hutafsiri mila ya Wabudhi katika maisha ya kila siku na inafanya kuwa muhimu na kubadilisha kwetu sote. Kujifunza kwa kina Hotuba juu ya Uelewa Kamili wa Kupumua, anafundisha jinsi uangalifu unaweza kutusaidia kupunguza mafadhaiko, na kuishi kwa urahisi, kwa ujasiri, na kwa furaha wakati tunakaa katika wakati huu wa sasa.Njia ya Ukombozi inarekodi mafungo ya kwanza ya siku ishirini na moja ya Thich Nhat Hanh huko Amerika Kaskazini mnamo 1998, wakati watendaji zaidi ya mia nne kutoka ulimwenguni kote walijiunga naye ili kuwa na akili. Kitabu hiki huhifadhi kwa makusudi sauti na mtindo wa mafungo, pamoja na mlio wa kengele, mapumziko ya kutafakari, na vipindi vya maswali na majibu. Hii haitoi tu hisia ya kweli ya mafungo kwa wale ambao hawajapata nafasi ya kushiriki katika moja, lakini pia inahifadhi wakati huu mzuri wa mazoezi kwa wale ambao wamehudhuria.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki
Kuhusu Mwandishi
Thich Nhat Hanh ni mtawa wa Buddha wa Kivietinamu, mshairi, na mfanyikazi asiyechoka kwa amani. Tangu mwanzoni mwa miaka ya 1980, amekuja Amerika Kaskazini mara kwa mara kufundisha na kutoa mafungo juu ya sanaa ya maisha ya kukumbuka. Anaongoza jamii ya kutafakari, Kijiji cha Plum, kusini magharibi mwa Ufaransa. Yeye ndiye mwandishi wa zaidi ya 100 vitabu kwa Kingereza. Kwa habari zaidi., Tembelea https://plumvillage.org/
