Image na Pete Linforth
Imesimuliwa na AI.
Tazama toleo la video kwenye InnerSelf au YouTube.
(Tafadhali jiandikishe kwa kituo cha YouTube cha InnerSelf.)
Baadhi yetu inaeleweka tunahisi kukata tamaa na kukata tamaa kwa sababu ya ajenda ya giza ambayo bila shaka inatekelezwa si tu nyuma ya pazia, lakini kwenye jukwaa kuu la dunia kwa wote ambao wana macho ya kuona. Kuna ushahidi wa kushawishi wa ulimwengu halisi kuhalalisha mtazamo wa kukata tamaa wa upendeleo wao wa masimulizi.
Wengine wetu wanaweza kushikilia uwezekano kwamba jambo jema zaidi linaweza kuwa linajitokeza kutoka kwa jinamizi la pamoja ambalo tunaishi. Haya ni maoni ambayo yanaonekana kuwa ya kijinga na ya kejeli kwa mtazamo wa watu ambao upendeleo wao wa masimulizi ni wa kukatisha tamaa.
Iwapo mtu ameangukia katika hali ya kukata tamaa, akifikiri kwamba hana uwezo wa kubadilisha mwelekeo wa tabia ya spishi zetu za kutaka kujiua, atauona ulimwengu kupitia lenzi ambayo huchota ushahidi kuthibitisha mtazamo wao wa kukata tamaa. Hii inawafanya wasadikishwe zaidi kuhusu uhalali wa maoni yao na asili ya lengo la kile wanachokiona katika mzunguko wa samsaric unaorudi nyuma, unaojizalisha wenyewe ambao ni wa asili ya unabii wa kujitimiza.
Hawangekuwa na tamaa sana ikiwa ulimwengu wetu haungekuwa na udhihirisho wa giza sana, na ulimwengu wetu haungekuwa unajidhihirisha kwa giza kama hawangekuwa na tamaa sana. Ni muhimu kutambua hilo wetiko zote mbili huhamasisha na kulisha mtazamo wa kukata tamaa kupita kiasi.
Kwa kawaida swali linazuka: Katika maoni yao ya kukatisha tamaa, je, wao ni “wanahalisi” wenye akili timamu, wakiwa na jibu linalofaa kwa ukweli wa hali yetu? Au wamevutiwa na kipaji cha ubunifu cha akili zao wenyewe ili kudhihirisha ukweli katika taswira inayothibitisha maoni yao ya kukatisha tamaa?
Inapaswa kupata usikivu wetu kwamba kuna kitu kibaya katika mantiki yetu ikiwa mafanikio ya kushinda mjadala juu ya ukweli wa tamaa yetu ni kwamba tumedanganywa. Ni vyema kutambua kwamba ikiwa mtu anajikita katika mtazamo wake wa kukata tamaa, wamekuwa washiriki bila kujua katika kuunda ndoto yao mbaya zaidi.
Kwa upande mwingine...
Nimegundua kwamba ninapoelekeza ajenda nyeusi kwa watu wanaotambuliwa kwa mtazamo wa upande mmoja kupita kiasi, wa kiroho na wenye matumaini, wao hukasirika. Hawataki kuweka mawazo yao juu ya matukio ya giza katika ulimwengu wetu. Hii inaweza kuwa kwa kuogopa kufikiria watakuwa wanalisha giza kwa kuelekeza umakini wao juu yake. Au labda wanaweza kuhisi kwamba wangefadhaika kupita kiasi, kuwa na wasiwasi, na kushuka moyo ikiwa wangeingia gizani, katika hali ambayo hawangeweza kusaidia mtu yeyote.
Kwa kushikilia mtazamo wenye matumaini kupita kiasi, uliojaa nuru, hata hivyo, huku wakiweka pembeni mtazamo mweusi, unaotisha zaidi, wanaepuka uhusiano na giza lao la ndani. Kwa hivyo bila kujua wanafanya iwezekane zaidi kwamba ukweli ulio giza kabisa ambao wanaukana utadhihirika. Sawa na kukata tamaa kupita kiasi, wetiko wakati huo huo huhamasisha na kulisha mtazamo wa matumaini kupita kiasi.
Na bado mitazamo hii miwili inayopingana—ingawa inaonekana kupingana na kushirikishana—yote mawili yanaweza kuonekana kuwa halali kulingana na sehemu ya marejeleo ambayo kwayo yanatazamwa. Mtazamo wa kukata tamaa unatuona tukiunda kuzimu Duniani, na mtazamo wa matumaini unafikiria kwamba janga hilo litaleta ulimwengu mpya, uliojaa neema zaidi. Ulimwengu wote unaowezekana upo katika hali ya nafasi nyingi zaidi, kama vile uwazi mwingi uliowekwa juu ya kila mmoja, na ambao ukweli unaowezekana unadhihirishwa inategemea mwitikio wetu wa ubunifu (au ukosefu wake).
Kuona Kipengele Tu cha Ukweli
Kuna jambo la kisaikolojia ambalo hutokea tunapoona kipengele cha ukweli. Hii ni kwamba mara nyingi tunaanguka katika kuwazia kwamba kile tunachokiona ni ukweli wote, badala ya kutambua kwamba tunaona moja tu ya vipengele vingi vya maandishi mengi.
Kuona ukweli kiasi lakini kuwa na hakika kwamba tunayo ukweli wote kunaweza kutufanya tusione ukweli wa kina zaidi. (Huu ni mchakato ambao, kwa mara nyingine, wetiko hututia moyo na kulisha.) Sisi wenyewe basi bila kujua tunakuwa mawakala wetu wenyewe wa kufifisha.
Watu wengi, kwa kuzingatia upendeleo wao wa kimasimulizi, wanatambulika kwa mtazamo mmoja, ambao hauonekani tu kuwa wa kweli, bali unachanganyikana na UKWELI wenyewe. Hii mara nyingi hufanywa ili kuondoa maoni tofauti, ambayo hayachukuliwi tu kuwa ya uwongo, lakini mara nyingi huonekana kama kitu hatari na/au kiovu. Mojawapo ya matokeo ya hili ni kututenganisha na kututenganisha kati yetu wenyewe kwa msingi wowote handaki la ukweli (kutumia msemo wa mwandishi Robert Anton Wilson) tunaishi kwa sasa.
Kugawanyika miongoni mwetu
Watu wanaotafsiri ulimwengu jinsi tunavyouona wanathibitisha ukweli wa maoni yetu na wanaonekana kama washirika. Watu wanaoona mambo tofauti na sisi kwa kawaida huonekana kama "wengine." Wanaonekana kuwa na mtazamo uliopotoshwa na wanachukuliwa kuwa tishio kwa toleo letu la ukweli, ambalo huleta hisia ya uamuzi na kujitenga kutoka kwa wale walio na maoni tofauti.
Kugawanyika miongoni mwetu ni sehemu ya athari ya kisaikolojia ya virusi vya wetiko ambayo tunashirikiana nayo bila kukusudia kupitia maoni yetu yasiyobadilika. Tunapogawanyika na kugawanyika, tunabadilishwa na kudhibitiwa kwa urahisi zaidi (kugawanya na kushinda) na nguvu za nje.
Ikiwa tutakwama katika maoni yetu kwa kweli tunawezesha virusi kujieneza kwa gharama zetu. Hii ni kusema kwamba nyanja ya kisaikolojia ya virusi inategemea ubaguzi wetu wa utambuzi kujiweka katika biashara, kwa kusema.
Kupata Ukweli katika Hadithi ya Kupinga
Kama vile ndoto hufidia kuegemea upande mmoja katika mwotaji, mara nyingi masimulizi ya kupinga yetu yanaweza kuwa na sehemu fulani ya ukweli, sehemu fulani muhimu ya picha kubwa zaidi. Hili, likitambuliwa, linaweza kuboresha na kufifisha mtazamo wetu.
Isipokuwa, bila shaka, ni wakati masimulizi ya mtu yanapotoshwa tu na kutohusishwa na ukweli, matokeo ya propaganda iliyoenea ya ubongo ambayo inaonekana kuwa kila mahali katika ulimwengu wetu leo. Hata hivyo, ikiwa tunaweza kupata hata chembe ndogo zaidi ya ukweli katika maoni yanayopingana, inaweza kutusaidia kuondoa hisia yetu ya kujitenga na mtu mwingine anayeonekana kuwa na maoni tofauti na yetu, ambayo huongeza huruma yetu.
Katika ulimwengu wetu leo ni kana kwamba watu wanakaa ulimwengu mbili zinazofanana, bila makutano ya mitazamo kati ya hizo mbili. Inatufaa sisi kufikia mtazamo wa namna ambayo tunaweza kuona mitazamo tofauti ya malimwengu yote mawili sambamba kwa wakati mmoja, bila kujitambulisha pekee na—na hivyo, kushikwa na—mmoja au mwingine.
Kushikilia kwa uangalifu mivutano ya vinyume ndani ya ufahamu wetu bila kutengana na kujitambulisha na mojawapo ya vinyume (ama vyenye matumaini au kukata tamaa) ni nguvu ya asili ya shujaa mkuu ambayo sote tunayo.
Kuona Picha Kubwa
Ubinadamu umetawaliwa na upendeleo wetu wa masimulizi. Badala ya kufungia simulizi moja, uwezo wa kuwa na mtazamo mpana, wenye mtazamo kamili wa ulimwengu—ambapo badala ya kuona mtazamo wa sehemu tu wa kile kinachoweza kutokea, tunaweza kuona picha kuu—ni mageuzi muhimu sana. uwezo ambao kila mmoja wetu anaitwa kuukuza.
Ikiwa, kwa sababu ya upendeleo wetu wa masimulizi, tunatambua na mojawapo ya vinyume kuwa vya kweli na nyingine kuwa ya uwongo, hata hivyo, tunajitenga ndani yetu wenyewe. Hii inatutenganisha na utimilifu wetu na kutabiri uwezo wetu wa kupata huruma ya kweli. Tukikataa uwezo wetu wa kuwa wa manufaa kwa ulimwengu unaohitaji sana msaada wetu, kisha tunakuwa washiriki bila kujua katika kushiriki katika msiba wa ulimwengu unaotokea, ambao ungekuwa msiba kikweli.
Tunaweza kuwa na manufaa makubwa kwetu sisi wenyewe na kwa ulimwengu kwa ujumla tunapokuwa tumeunganishwa kwa karibu na utimilifu wetu wa ndani, ambao mtazamo wao wa asili haujawekwa katika mtazamo wowote wa kimantiki au masimulizi thabiti bali huona mambo kutoka kwa mitazamo mingi kama tulivyo. uwezo wa kufikiria.
Hakimiliki 2021. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa ruhusa.
iliyochapishwa na Mila ya ndani Intl.
Chanzo Chanzo
wetiko
Wetiko: Kuponya Virusi vya Akili Vinavyoathiri Ulimwengu Wetu
na Paul Levy
Katika maana yake ya asili ya Amerika, wetiko ni roho mbaya ya kula nyama ambayo inaweza kuchukua akili za watu, na kusababisha ubinafsi, uchoyo usioshibishwa na matumizi yenyewe, na kugeuza kwa uharibifu fikra zetu za ubunifu dhidi ya ubinadamu wetu wenyewe.
Akifichua uwepo wa wetiko katika ulimwengu wetu wa kisasa nyuma ya kila aina ya uharibifu unaofanywa na spishi zetu, za kibinafsi na za pamoja, Paul Levy anaonyesha jinsi kirusi hiki cha akili kilivyojikita katika akili zetu hivi kwamba karibu haionekani - na ni yetu. upofu kwake unaoipa wetiko nguvu zake.
Hata hivyo, kama mwandishi anavyofichua kwa kina cha kushangaza, kwa kutambua vimelea hivi vya akili vinavyoambukiza sana, kwa kuona wetiko, tunaweza kujinasua kutoka kwa uwezo wake na kutambua uwezo mkubwa wa ubunifu wa akili ya mwanadamu.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.
Kuhusu Mwandishi
Paul Levy ni mwanzilishi katika uwanja wa kuibuka kiroho na daktari wa Kibudha wa Tibet kwa zaidi ya miaka 35. Amesoma kwa karibu na baadhi ya mabwana wakubwa wa kiroho wa Tibet na Burma. Alikuwa mratibu wa sura ya Portland ya Kituo cha Wabuddha cha PadmaSambhava kwa zaidi ya miaka ishirini na ndiye mwanzilishi wa Jumuiya ya Uamsho katika Ndoto huko Portland, Oregon.
Yeye ni mwandishi wa Wazimu wa George Bush: Tafakari ya Saikolojia Yetu ya Pamoja (2006), Kuondoa Wetiko: Kuvunja Laana ya Uovu (2013), Kuamshwa na Giza: Uovu Unapokuwa Baba Yako (2015) na Ufunuo wa Quantum: Mchanganyiko Mkubwa wa Sayansi na Kiroho (2018).
Tembelea tovuti yake katika AwakeningheDream.com/
