Watazamaji wa hisani kama vile Forbes, Biashara Insider na Mambo ya nyakati ya hisani mara kwa mara hutoa viwango vya wafadhili wakarimu zaidi nchini Merika.

Kwa msingi huu, Bill Gates na Warren Buffett mara nyingi huorodheshwa juu ya wafadhili wanaofanya kazi sasa, na John Rockefeller na Andrew Carnegie zimeorodheshwa mara nyingi kati ya Wamarekani wakarimu kuliko wote.

Orodha kama hizi zote zinashirikiana mbinu ya kawaida. Wanajumlisha jumla ya wafadhili walioandika kwa sababu za misaada, na kisha kuziweka kulingana na jumla ya pesa walizotoa. Ingawa kuna vitu vichache ambavyo sisi Wamarekani tunapenda zaidi ya orodha na pesa, njia kama hizo sio tu zinawakilisha vibaya kutoa lakini hufanya hivyo kwa njia ambayo inapotosha uelewa wetu wa ukarimu.

Nimefundisha maadili ya uhisani katika Chuo Kikuu cha Indiana kwa miaka 20, na moja ya masomo muhimu zaidi ambayo mimi na wanafunzi wangu tumejifunza ni hii: Ukarimu sio tu juu ya pesa. Hakika, napenda kusema kuwa inazidi kuonekana kuwa kutoa kunaweza kuchukua fomu nyingi zinazofaa isipokuwa kuandika hundi.

Pesa hazifaidi kila wakati

Kutoa pesa tu hakufanyiwi na mfadhili, na athari ya faida ya zawadi haiwezi kutathminiwa kulingana na thamani yao ya kifedha.

Kwa mfano, mwanzoni mwa karne ya 20, Rockefeller Foundation na Taasisi ya Carnegie alitoa kiasi kikubwa cha pesa kufadhili mipango ya eugenics iliyoundwa iliyoundwa kuboresha ubora wa maumbile ya idadi ya wanadamu.

Ingawa faida hizi zilizingatiwa kama maono, leo zinaonekana kuwa zima isipokuwa kitu chochote. Katika Mikono ya Nazi, mawazo kama hayo yalisababisha kuangamizwa kwa vikundi vikubwa vya watu kwa msingi wa kudharauliwa kwa maumbile. Programu za kulazimisha kuzaa nchini Merika mwanzoni mwa karne ya 20 walitumia mantiki kama hiyo. Haijalishi pesa zilipewa kiasi gani, haiwezekani kuita michango hiyo kuwa ya ukarimu.

Ukarimu umefafanuliwa

Ukarimu wa kweli, kama ninavyosema katika kitabu changu "Tunafanya Maisha kwa kile Tunachotoa," inahusisha zaidi ya kupeana pesa.

Katika visa vingi, kuhesabu tu dola kunatuambia kidogo juu ya tofauti ambayo tendo la ukarimu hufanya. Watu wema wanaweza kuwa wakarimu kwa wakati wao na talanta yao kama walivyo na hazina yao, na inawezekana kufanya mabadiliko makubwa katika maisha ya mtu, jamii au jamii bila kutoa hata senti.

Angalia tu kazi ya Mohandas Gandhi, Martin Luther King Jr. na Mama Teresa, hakuna hata mmoja wao aliyefurahia kifedha cha kutoa pesa nyingi. Walakini kila mmoja anachukuliwa kama mmoja wa wafadhili wakubwa wa karne ya 20. Ukarimu wao haukuonyeshwa kwa dola lakini kwa maneno na matendo ambayo yaliongoza bora kwa wanadamu wengine.

Pesa ni moja tu ya njia nyingi ambazo ukarimu unaweza kujielezea. Shida kubwa zaidi ya kuweka ukarimu kwa kiwango cha pesa wanachotoa ni maoni dhahiri kwamba, linapokuja suala la ukarimu, pesa ndio muhimu.

Pesa hizo zilipewa nani, vipi na kwanini?

Tuseme, kwa mfano, ombaomba barabarani anauliza mpita njia kwa dola tano. Je! Kutoa pesa kungekuwa jambo zuri? Tunahitaji kujua zaidi juu ya hali hiyo.

Je! Huyo ombaomba atatumia pesa hizo kwa nini? Je!, Kwa mfano, italisha tu tabia ya dawa za kulevya ambayo inamdhuru tu yule anayetumia dawa hiyo, au itatumika kwa sababu nzuri zaidi, kama vile kununua chakula?

Baadhi ya wanafunzi wangu wakati mwingine wanasema kuwa watakaokuwa wafadhili hawawezi kuchukua jukumu la kutoa hukumu kama hizo, kwa sababu kufanya hivyo huwaweka kama wasuluhishi wa maadili wasio na sifa za mahitaji ya wanadamu, wakidhani kuhukumu ni kesi zipi zinafaa sana. Kwa kweli, hata hivyo, tunapojadili darasani, hukumu kama hizo ni muhimu. Tuseme, kwa mfano, yule ombaomba alitangaza nia ya kutumia pesa kununua silaha kuua.

Matendo ya ukarimu yanastahili kupongezwa au kutegemea ni nani anayetoa msaada, jinsi msaada huo unavyotolewa na kwanini mfadhili anatoa misaada.

As Aristotle alisema zaidi ya miaka 2,000 iliyopita, mfadhili mkarimu kweli haitoi tu bali hutoa kitu kinachofaa kwa mtu anayefaa kwa wakati unaofaa kwa njia inayofaa na kwa sababu inayofaa.

Kuchukua mfano mwingine unaojulikana, ikiwa mtoto wangu wa miaka 10 ananiuliza dola tano, siwezi kujipapasa mgongoni kwa sababu tu ya kumpa pesa. Wala haitakuwa busara kudhani kwamba, kwa sababu nilimpa dola 50 au 500 badala yake, nilikuwa nimefanya vizuri mara 10 au 100.

Labda athari mbaya zaidi ya kuorodhesha wafadhili kulingana na kiwango cha pesa wanachotoa ni tabia yao ya kuwafanya watu wa hali ya chini kuhisi wafadhili au wasio na maana.

Wanakabiliwa na habari ya zawadi ya dola bilioni, watu wa kawaida wanaweza kujikuta wakifikiri kwamba hakuna zawadi yao ambayo ingesajili, na kwa hivyo wataacha kujaribu.

Kwa mawazo yangu, hakuna kitu kinachoweza kuwa mbali na ukweli.

Rasilimali yenye thamani zaidi: Wakati

Kusisitiza, wakati watu wenye uwezo mkubwa wa kifedha wana uwezo wa kutoa pesa zaidi kuliko watu ambao wanaishi katika umaskini, kuna mambo muhimu ambayo mtu tajiri zaidi ulimwenguni hana uwezo wa kuonyesha ukarimu mkubwa kuliko masikini kabisa.

Fikiria wakati, mojawapo ya rasilimali muhimu zaidi ya ubinadamu. Bill Gates na Warren Buffett wanaweza kuwa na pesa nyingi, lakini hata mabilioni yao hawawezi kuwanunua dakika ya ziada kwa siku. Mtu maskini zaidi duniani huanza kila siku na masaa sawa sawa na 24 tajiri zaidi duniani. Na jinsi tunavyotumia wakati wetu sio muhimu kuliko jinsi tunavyotumia pesa zetu.

Kwa maana hii, hakuna mtu - hata mtu maskini zaidi duniani - ambaye hana njia ya kuwa mkarimu.

Kumpatia mtu uangalifu wetu usiogawanyika, kutoa bega kutegemea au kulia juu yake, au kushiriki neno zuri na mtu - katika kila kesi hizi, raia wa kawaida wa Merika wanaweza kufanya kila kitu kama matajiri kuleta mabadiliko kwa mtu maisha ya mtu mwingine.

Licha ya udhaifu wa kiwango cha fedha cha ukarimu, hata hivyo, hata kuongoza mipango ya uhisani na usimamizi wa mashirika yasiyo ya faida - sasa kuna juu ya 300 vyuo vikuu na vyuo vikuu ambavyo vinatoa kozi katika masomo haya - endelea kuzingatia sana pesa. Kwa mtazamo wangu, inaonekana kuwa kutafuta fedha mara nyingi kunakuwa kubwa sana katika uwanja wao wa maoni kwamba aina zingine za utoaji mara nyingi zimefutwa kabisa.

Walipopewa fursa hiyo, wanafunzi wengi hutambua haraka jukumu muhimu ambalo aina ya ukarimu isiyo ya pesa inaweza kutekeleza katika kuimarisha maisha ya wafadhili na wapokeaji.

Labda ni ujinga kuota siku ambayo hatuwezi kudhani kuorodhesha wakarimu kwa kiwango cha hundi wanazoandika. Lakini tunaweza, kwa maoni yangu, kuchukua hatua za kupunguza madhara ambayo orodha hizo hufanya kwa uelewa wetu wa maana halisi ya ukarimu, ubora wa kibinadamu ambao haupaswi kupunguzwa kuwa pesa tu.

Kuhusu Mwandishi

Richard Gunderman, Profesa wa Tiba wa Kansela, Sanaa za Kiliberali, na Uhisani, Chuo Kikuu cha Indiana

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon