Muda si mrefu nilikuwa nikitembea kuelekea lango la kuondoka uwanja wa ndege wakati mtu mmoja alinijia.

"Je! Wewe ni Robert Reich?" Aliuliza.

"Ndio," nikasema.

"Wewe ni mkoba wa uchafu." (Kwa kweli alitumia lahaja ya jina hilo, ambalo haliwezi kuchapishwa hapa.)

"Samahani?" Nilidhani nilikuwa sijamuelewa.

"Wewe ni mkoba wa uchafu."

Akili yangu ilienda mbio kupitia uwezekano kadhaa. Je! Nilikuwa katika hatari? Hiyo ilionekana kuwa na mashaka. Alikuwa amevaa vizuri na alikuwa na mkoba kwa mkono mmoja. Asingeweza kupitia kituo cha ukaguzi na kisu au bunduki. Je! Niondoke tu? Labda. Lakini vipi ikiwa atanifuata? Bila kujali, kwanini nimruhusu aondoke kwa kunitukana?

Niliamua kujibu, kwa heshima kama nilivyoweza: “Umekosea. Umepata wapi habari yako? ”

"Fox News. Bill O'Reilly anasema wewe ni Mkomunisti. ”

Mwaka mmoja au zaidi iliyopita Bill O'Reilly alisema kwenye kipindi chake cha Fox News kwamba nilikuwa Mkomunisti. Sikuweza kufikiria kile nilichokuwa nikifanya ili kukasirisha hasira yake isipokuwa kuonekana kwenye vipindi kadhaa vya Runinga nikibishana juu ya ushuru wa juu kwa matajiri, ambayo haikunistahilisha kuwa Mkomunisti. Wala mimi sio mwanamapinduzi haswa. Nilitumikia katika baraza la mawaziri la Bill Clinton. Kazi yangu ya kwanza ya wakati wote huko Washington ilikuwa katika usimamizi wa Ford, nikifanya kazi kwa Robert H. Bork katika Idara ya Sheria.

"Usiamini kila kitu unachosikia kwenye Fox News," nikasema. Mtu huyo aliondoka, akiwa bado ana hasira.

Ni nadra kuwa nimetembelewa na kutukanwa na wageni, lakini ninapokea barua-pepe za vitriolic na machapisho ya Facebook yenye hasira. Kwenye wavuti na kwenye vipindi vya Runinga, mbadala wa kuita majina ya hoja, na shambulio la ad hominem kwa sababu.

Wasomi wanaofuatilia vitu hivi wanasema mgawanyiko wa washirika ni mkali leo kuliko ilivyokuwa karibu karne moja. Republican wa kawaida anakubaliana na Mwanademokrasia wa kawaida juu ya suala kubwa. Ikiwa haujagundua, Congress iko kwenye gridi kamili.

Wakati huo huo, kura za maoni zinaonyesha Wamarekani kuwa wenye dharau zaidi na wasioamini sana taasisi kuu: serikali, wafanyabiashara wakubwa, vyama vya wafanyakazi, Wall Street, vyombo vya habari.

Nina miaka 67 na nimeishi katika nyakati za hasira: uwindaji wa wachawi wa Joseph R. McCarthy wa miaka ya 1950, mapambano ya haki za raia na maandamano ya Vietnam miaka ya 1960, Watergate na matokeo yake miaka ya 1970. Lakini sikumbuki kiwango cha bile ya jumla inayoonekana kulishika taifa katika miaka ya hivi karibuni.

Kitendawili ni kwamba maswala mengi makubwa yaliyokuwa yakitugawanya, kutoka kwa ubaguzi hadi sera ya kigeni, hayatumii moto leo. Ukweli, hatukubaliani juu ya bunduki, utoaji mimba na ndoa ya mashoga, lakini kwa sehemu kubwa tumewaachia majimbo kushughulikia maswala haya. Kwa hivyo ni nini, haswa, inaelezea dharau ya kitaifa?

Kwa moja, tunazidi kuishi katika maeneo ya kiitikadi yaliyotiwa muhuri ambayo karibu ni kinga ya maelewano au ujinga. Algorithms za mtandao na kuenea kwa media kuturuhusu tuzunguke na maoni ambayo yanathibitisha upendeleo wetu. Tunagawanya pia kijiografia katika wilaya nyekundu au bluu: nafasi ni kwamba majirani zetu wanashiriki maoni yetu, na kuyakuza. Kwa hivyo tunapokutana na mtu nje ya maeneo haya, ambaye maoni yake yametupiliwa mbali au kufutwa, akili zetu zimefungwa.

Ongeza kwa ukweli kwamba Wamarekani wengi hawakumbuki tena enzi, kutoka kwa Unyogovu Mkubwa kupitia Vita vya Kidunia vya pili, wakati sisi sote tulikuwa pamoja - wakati shida iligusa karibu kila familia, na tulikuwa tukitegemeana. Kulikuwa na kutokubaliana kali, lakini tulishiriki changamoto ambazo zililazimisha kufanya kazi pamoja kufikia malengo sawa. Haishangazi kwamba mwishoni mwa vita, imani ya Wamarekani katika taasisi kuu za jamii yetu ilikuwa juu kabisa.

Mabadiliko haya husaidia kuelezea kwanini Wamarekani wamegawanyika sana, lakini sio kwanini wana hasira sana. Ili kuelewa hilo, tunahitaji kuangalia uchumi.

Kwa urahisi, watu wengi wako kwenye eskaleta ya kushuka. Ingawa kazi zinarudi polepole, malipo hayarudi. Kazi nyingi zilizoundwa tangu kuanza kwa ahueni, mnamo 2009, zinalipa chini ya kazi ambazo zilipotea wakati wa Uchumi Mkubwa. Hii inamaanisha watu wengi wanafanya kazi kwa bidii kuliko hapo awali, lakini bado hawafikii popote. Wanazidi kukata tamaa juu ya nafasi zao za kufanya vizuri zaidi.

Mshahara na faida zao zinapopungua, hata hivyo, wanaona watendaji wa kampuni na mabenki ya Wall Street wakifanya vizuri zaidi kuliko hapo awali. Na wanajua sana juu ya uokoaji na ruzuku maalum kwa biashara za kilimo, pharma, mafuta na gesi, makandarasi wa jeshi, fedha na kila tasnia nyingine iliyounganishwa vizuri.

Wanasayansi wa kisiasa wamebaini uhusiano mkubwa kati ya usawa na ubaguzi. Lakini darasa la kiuchumi sio mstari pekee wa kugawanya Amerika. Wapiga kura wengi wa tabaka la kufanya kazi ni wa Republican wenye mioyo ya moyo, wakati wengi wa wakuu wa Amerika ni Wanademokrasia wa pwani. Mgawanyiko halisi ni kati ya wale ambao wanaamini mchezo umeibiwa dhidi yao na wale ambao wanaamini wana risasi nzuri.

Walioshindwa wa michezo ya wizi wanaweza kuwa hasira sana, kwani historia imefunua mara kwa mara. Huko Amerika, mabawa ya watu wote wa pande zote yamekuwa ya sauti zaidi katika miaka ya hivi karibuni - tofauti ni kwamba haki ya watu wengi inalaumu serikali kuliko inavyofanya mashirika makubwa wakati mpenda watu aliacha kulaumu mashirika makubwa kuliko serikali.

Kwa hivyo kupanua ukosefu wa usawa kunawasha kile mwanahistoria Richard Hofstadter alikiita "mtindo wa ujinga katika siasa za Amerika." Ilihuisha harakati za Kujua-Hakuna na Kupinga-Mason kabla ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, wachochezi maarufu wa Enzi ya Kuendelea na Jumuiya ya John Birch - ambaye mwanzilishi wake alimshtaki Rais Dwight D. Eisenhower kuwa "wakala aliyejitolea, mwenye ufahamu wa njama za Kikomunisti" - miaka ya 1950.

Ukosefu wa usawa ni mpana zaidi sasa kuliko ilivyokuwa wakati huo, na unatishia mshikamano wa kijamii na uaminifu. Sidhani Bill O'Reilly anaamini kweli mimi ni Mkomunisti. Anaelekeza tu bile ya taifa.

Kuhusu Mwandishi

ROBERT B. REICH, Profesa wa Kansela wa Sera ya Umma katika Chuo Kikuu cha California huko Berkeley, alikuwa Katibu wa Kazi katika utawala wa Clinton. Jarida la Time lilimtaja kama mmoja wa makatibu wakuu kumi wa baraza la mawaziri la karne iliyopita. Ameandika vitabu kumi na tatu, pamoja na wauzaji bora zaidi “Tetemeko la ardhi"na"Kazi ya Mataifa"Hivi karibuni,"zaidi ya hasira, "sasa yuko kwenye karatasi. Yeye pia ni mhariri mwanzilishi wa jarida la American Prospect na mwenyekiti wa Sababu ya Kawaida.

Vitabu vya Robert Reich

Kuokoa Ubepari: Kwa Wengi, Sio Wachache - na Robert B. Reich

Amerika iliwahi kusherehekewa na kufafanuliwa na tabaka lake la kati kubwa na lenye mafanikio. Sasa, tabaka hili la kati linapungua, oligarchy mpya inaongezeka, na nchi inakabiliwa na utofauti mkubwa wa utajiri katika miaka themanini. Kwa nini mfumo wa uchumi ambao uliifanya Amerika kuwa na nguvu inatuangusha ghafla, na inawezaje kurekebishwa?

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Zaidi ya hasira: Nini amekwenda kibaya na uchumi wetu na demokrasia yetu, na jinsi ya kurekebisha -- na Robert B. Reich

Katika kitabu hiki kwa wakati, Robert B. Reich anasema kuwa kitu kizuri kinachotokea katika Washington isipokuwa wananchi ni energized na kupangwa ili kuhakikisha Washington vitendo katika faida kwa wananchi. Hatua ya kwanza ni kuona picha kubwa. Zaidi ya hasira unajumuisha dots, kuonyesha kwa nini mgao ongezeko la mapato na mali kwenda juu ina hobbled ajira na ukuaji kwa kila mtu mwingine, kudhoofisha demokrasia yetu; unasababishwa Wamarekani kuzidi kuwa cynical kuhusu maisha ya umma; na akageuka Wamarekani wengi dhidi ya mtu mwingine. Pia inaeleza kwa nini mapendekezo ya "regressive haki" ni wafu vibaya na hutoa mpango wa wazi wa kile lazima kufanyika badala yake. Hapa ni mpango kwa ajili ya hatua kwa kila mtu anayejali kuhusu mustakabali wa Amerika.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.