Wakristo nchini Merika wana maoni anuwai juu ya maswala ya mazingira. Jim Betheli / Shutterstock
Katika duru yao ya pili ya mijadala, wagombea urais wa Kidemokrasia walitaka hatua kali za kupunguza kasi ya mabadiliko ya hali ya hewa. Kama Gavana wa Washington, Jay Inslee amesema, "Sisi ni kizazi cha kwanza kuhisi kuumwa kwa mabadiliko ya hali ya hewa, na sisi ni kizazi cha mwisho ambacho tunaweza kufanya jambo juu yake."
Wanasiasa wanatambua kuwa wapiga kura wengi wanajali suala hili. Utafiti wa 2018 uliofanywa na Yale na Vyuo Vikuu vya George Mason inaweka asilimia 69 ya Wamarekani kama "wasiwasi kidogo" juu ya mabadiliko ya hali ya hewa, kiwango cha juu zaidi cha programu hizi zilikuwa zimerekodiwa tangu 2008.
Lakini hali ya hewa bado ni mada isiyofaa kwa watu wengi. ninasoma mawasiliano ya mazingira na vizuizi ambavyo watu hukutana nao wakati wa kujadili mabadiliko ya hali ya hewa. Kitabu changu kipya, "Mikakati ya Mawasiliano ya Kushirikisha Wakosoaji wa Hali ya Hewa: Dini na Mazingira, ”Huzingatia Wakristo na njia anuwai za kuingiza mazingira katika imani yao.
Kusoma Ukristo hutoa ufahamu muhimu juu ya jinsi ya kuzungumza kwa tija juu ya mabadiliko ya hali ya hewa na anuwai ya watazamaji. Niliwahoji Wakristo kutoka madhehebu mengi tofauti na kugundua kuwa hawafikirii sawa wakati wa mazingira. Wengine hukataa mazingira, wengine wanakubali, na wengine hurekebisha ili kutoshea imani zao.
Ukristo na mazingira
Mnamo 1967, mwanahistoria Lynn White Jr. alisema kwamba imani za Kikristo zilikuza utawala na unyonyaji wa maumbile, na kwa hivyo hazikuendana na mazingira. Karibu nusu karne baadaye, kura za maoni zilionyesha hilo chini ya 50% ya Waprotestanti na Wakatoliki wote wa Merika wanaamini Dunia ina joto kama matokeo ya vitendo vya wanadamu.
Kuna tofauti tofauti, kama vile Papa Francis, ambaye alitaka hatua zichukuliwe kupunguza mabadiliko ya hali ya hewa mnamo 2015 kisayansi, "Laudato Si '. ” Wakili mwingine mashuhuri wa hatua ni mwanasayansi wa hali ya hewa wa Amerika na Mkristo wa Kiinjili Dk Katharine Hayhoe. Idadi kubwa ya Wakristo wanajiunga na Huduma ya Uumbaji harakati, ambayo inachanganya Ukristo na mazingira. Lakini hivi karibuni mapema 2018, walikuwa kuzidi idadi ya wakosoaji wa hali ya hewa ya Kikristo.
Picha ya AP / Carolyn Kaster
Wakristo wanashikilia mitazamo anuwai juu ya mazingira. Ninawagawanya katika vikundi vitatu - watenganishaji, wafanya biashara, na wapatanishi - kulingana na utafiti wangu wa mashirika ya kidini (Muungano wa Cornwall, Taasisi ya Acton, na Mtandao wa Mazingira ya Kiinjili), na mahojiano niliyoyafanya. Nilichagua vikundi hivi vitatu kwa sababu vinaonyesha sifa za kimsingi za kategoria hizo tatu.
Wanajitenga wanaamini kuwa imani na mazingira yanapingana. Wao huwa na mawazo ya mazingira yanatishia imani yao. Mtenganishaji mmoja ambaye nilimuhoji alisema kuwa wanasayansi wa hali ya hewa hutumia "sababu nzuri za kuendeleza ajenda mbaya." Mtu huyu alidhani mazingira ni nguvu mbaya.
Wajadiliano huchukua hali kadhaa za mazingira, lakini wakatae au wabadilishe zingine. Mjadala mmoja niliyemuhoji alisema, "Hali ya hewa inabadilika. Imekuwa ikibadilika kwa mamilioni ya miaka na itaendelea kufanya hivyo. ” Mtu huyu alibadilisha ufafanuzi wa mabadiliko ya hali ya hewa ili kutoshea imani kwamba mabadiliko ya hali ya hewa ni ya asili na hakuna kitu kinachohitajika kufanywa ili kushughulikia.
Wasawazishi wanaona mazingira kama sehemu muhimu ya kuwa Mkristo mzuri. Ingawa sio wakosoaji wa hali ya hewa, wanaweza au wasishiriki kikamilifu katika harakati za mazingira. Msaidizi mmoja niliyemuhoji alisema kwamba mazingira "huanza kwa mtu mmoja mmoja." Mwingine alisema kuwa "una udhibiti tu wa vitendo vyako vya kibinafsi."
Wasaidizi mara nyingine hupunguza mazingira yao kwa tabia za kibinafsi. Wengi wa maafikiano niliowahoji hawakuomba hatua za kisiasa au za umma kutatua mabadiliko ya hali ya hewa.
Picha ya L'Osservatore Romano / Dimbwi kupitia AP
Mikakati ya mawasiliano
Katika kitabu changu ninaelezea njia zinazofaa za kushirikiana na Wakristo juu ya hali ya hewa, na kutoa mikakati mitatu ifuatayo kama sehemu za kuanzia mazungumzo yote ya hali ya hewa. Ninasisitiza kuwa mazungumzo na watenganishaji na wafanyabiashara wanapaswa kuzingatia mabadiliko ya imani za mazingira, wakati majadiliano na waratibu wanapaswa kuwahimiza kuchukua hatua zaidi za mazingira.
- Mkakati wa 1: Chukua mazungumzo kama mazungumzo
Kwa kuwa kuna ushahidi mkubwa kwamba mabadiliko ya hali ya hewa ni ya kweli, inaweza kuwa ya kuvutia kutenda kwa ujasiri na hata kujivuna wakati wa kujadili na wakosoaji. Lakini washirika wetu wa mazungumzo watachukua vidokezo hivyo visivyo vya maneno. Msomi wa mawasiliano Richard Johannesen anasisitiza kwamba washiriki wa hadhira wanaweza kusema ikiwa mzungumzaji anawaona sawa, duni au bora. Watu ambao wanatarajia kupokea uaminifu, mapenzi mema, na umakini wanapaswa toa sifa hizo wenyewe, hata wakati hawakubaliani na mitazamo ya wengine.
- Mkakati wa 2: Tafuta maadili ya kawaida
Utafiti unaonyesha kuwa kuunganisha mabadiliko ya hali ya hewa na maadili ya watu ni njia bora ya kupata umakini wao. Kwa mfano, kuna ushahidi kwamba kutumia “Aina za wakala”- mada ambazo ni tofauti na lakini zinazohusiana na mazingira, kama teknolojia na uchumi - hukuza mitazamo chanya kwa mazingira.
Kwa mfano, badala ya kusema kwamba watu wanapaswa kuunga mkono sera zinazohusiana na mazingira kwa sababu watalinda maliasili, inaweza kuwa na ufanisi zaidi kusema kwamba sera hizo zinaunda ajira.
- Mkakati wa 3: Epuka kutegemea sayansi
Ushahidi wa kisayansi unaweza kuimarisha hoja, na tafiti zingine zinaonyesha kuwa watu hubadilisha maoni yao juu ya mabadiliko ya hali ya hewa kwa sababu ya kile sayansi anasema. Lakini tafiti zingine zimegundua hiyo hii sio kweli kila wakati.
Katika visa vingine, kufichua ukweli wa kisayansi husababisha watu kuzidisha imani zao za zamani - jibu pia linajulikana kama a boomerang athari. Kwa hivyo, ninahimiza watu wasitegemee tu sayansi katika mazungumzo ya hali ya hewa.
Umuhimu wa kushiriki
Kila Mkristo niliyezungumza naye kwa utafiti wangu, hata watenganishaji, walisema kwamba wanathamini mazingira, hata ikiwa hawakubaliani na sera maalum. Na kwa sehemu kubwa, walikuwa tayari kuzungumza nami juu ya mabadiliko ya hali ya hewa ingawa ilikuwa mada yenye utata.
Wakati kitabu changu kinazingatia Wakristo tu, natumaini mikakati ambayo ninapendekeza itasaidia watu wengi kuwa na mazungumzo bora ya hali ya hewa. Ninasema kuwa watu wanaounga mkono hatua ya mabadiliko ya hali ya hewa wanapaswa kuwa tayari kuwa na mazungumzo magumu. Na zana sahihi, mikakati na mitazamo, watu wanaweza kuhisi wako tayari kuzungumza kila mmoja juu ya mabadiliko ya hali ya hewa na mustakabali wa Dunia.
Kuhusu Mwandishi
Emma Frances Bloomfield, Profesa Msaidizi wa Mafunzo ya Mawasiliano, Chuo Kikuu cha Nevada, Las Vegas
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Jarida la Maombi kwa Wanawake: Maandiko ya Wiki 52, Jarida la Maombi ya Ibada na Kuongozwa
na Shannon Roberts na Paige Tate & Co.
Kitabu hiki kinatoa shajara ya maombi ya kuongozwa kwa wanawake, yenye usomaji wa maandiko kila wiki, misukumo ya ibada, na misukumo ya maombi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Toka Kichwani Mwako: Kusimamisha Spir ya Mawazo Sumu
na Jennie Allen
Kitabu hiki kinatoa umaizi na mikakati ya kushinda mawazo hasi na yenye sumu, kwa kutumia kanuni za kibiblia na uzoefu wa kibinafsi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Biblia katika Wiki 52: Mafunzo ya Biblia kwa Mwaka kwa Wanawake
na Dk. Kimberly D. Moore
Kitabu hiki kinatoa programu ya mwaka mzima ya kujifunza Biblia kwa wanawake, yenye usomaji wa kila wiki na tafakari, maswali ya kujifunza, na misukumo ya maombi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kuondoa haraka haraka: Jinsi ya Kukaa na Afya ya Kihemko na Uhai wa Kiroho katika Machafuko ya Ulimwengu wa Kisasa.
na John Mark Comer
Kitabu hiki kinatoa maarifa na mikakati ya kutafuta amani na kusudi katika ulimwengu wenye shughuli nyingi na wenye machafuko, kikichota kanuni na mazoea ya Kikristo.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kitabu cha Enoko
iliyotafsiriwa na RH Charles
Kitabu hiki kinatoa tafsiri mpya ya maandishi ya kale ya kidini ambayo hayakujumuishwa katika Biblia, yakitoa maarifa kuhusu imani na desturi za jumuiya za mapema za Wayahudi na Wakristo.