Usomaji mkubwa wa riwaya ya dystopian ya George Orwell, "1984" imekuwa kwamba ilikuwa utabiri mbaya wa kile kinachoweza kuwa. Denis Hamel Cote, CC BY-SA

Miaka sabini iliyopita, Eric Blair, akiandika chini ya jina bandia George Orwell, alichapisha "1984," sasa inazingatiwa kwa ujumla hadithi ya uwongo ya dystopi.

Riwaya inasimulia hadithi ya Winston Smith, afisa wa miaka ya kati mwenye bahati mbaya anayeishi Oceania, ambapo anatawaliwa na ufuatiliaji wa kila wakati. Ingawa hakuna sheria, kuna jeshi la polisi, "Polisi wa Mawazo," na vikumbusho vya kila wakati, kwenye mabango, kwamba "Big Brother Anakuangalia."

Smith anafanya kazi katika Wizara ya Ukweli, na kazi yake ni kuandika tena ripoti kwenye magazeti ya zamani ili kuendana na ukweli wa sasa. Smith anaishi katika hali ya kutokuwa na uhakika ya kila wakati; hana hakika kuwa mwaka huo ni kweli 1984.

Ingawa akaunti rasmi ni kwamba Oceania daima imekuwa kwenye vita na Eurasia, Smith ana hakika kabisa anakumbuka kwamba miaka michache tu iliyopita walikuwa kwenye vita na Eastasia, ambaye sasa ametangazwa kuwa mwaminifu na mwaminifu mshirika. Jamii iliyoonyeshwa katika "1984" ni moja ambayo udhibiti wa kijamii unatumika kupitia kutofahamisha habari na ufuatiliaji.

Kama msomi wa televisheni na utamaduni wa skrini, Nasema kuwa mbinu na teknolojia zilizoelezewa katika riwaya zipo sana katika ulimwengu wa leo.

"1984" kama historia

Moja ya teknolojia muhimu za ufuatiliaji katika riwaya ni "darubini," kifaa kinachopenda sana runinga yetu.

Darubini inaonyesha kituo kimoja cha habari, propaganda na programu ya ustawi. Inatofautiana na runinga yetu wenyewe katika mambo mawili muhimu: Haiwezekani kuzima na skrini pia inaangalia watazamaji wake.

Telescreen ni televisheni na kamera ya uchunguzi katika moja. Katika riwaya, mhusika Smith hana hakika ikiwa anafuatiliwa kikamilifu kupitia darubini.

Picha ya utangazaji kwenye seti ya safu ya runinga ya CBS 'Studio One' inaonyesha onyesho la George Orwell's '1984.' Televisheni ya CBS

Darubini ya Orwell ilikuwa msingi wa teknolojia za runinga zilizotanguliwa kabla ya Vita vya Kidunia vya pili na haikuweza kuonekana kama hadithi ya sayansi. Katika miaka ya 1930 Ujerumani ilikuwa na mfumo wa video ya kufanya kazi katika mahali, na vipindi vya televisheni vilikuwa tayari vinatangazwa katika sehemu za Merika, Great Britain na Ufaransa.

Zamani, za sasa na za baadaye

Usomaji mkubwa wa "1984" umekuwa kwamba ilikuwa utabiri mbaya wa kile kinachoweza kuwa. Kwa maneno ya mwandishi wa insha wa Italia Umberto Eco, "Angalau robo tatu ya kile Orwell anasimulia sio hasi utopia, lakini historia".

Kwa kuongezea, wasomi pia wamesema jinsi "1984" inavyoelezea wazi sasa.

Mnamo 1949, wakati riwaya hiyo ilipoandikwa, Wamarekani walitazama kwa wastani masaa manne na nusu ya televisheni kwa siku; mnamo 2009, karibu mara mbili Kwamba. Mnamo mwaka wa 2017, utazamaji wa runinga ulikuwa chini kidogo, hadi saa nane, wakati zaidi kuliko ule tuliotumia amelala.

Huko Merika habari iliyosambazwa kupitia skrini za runinga ilikuja kuwa sehemu kubwa ya maisha ya watu kijamii na kisaikolojia.

'1984' kama siku ya leo

Katika mwaka wa 1984, hata hivyo, kulikuwa na chanjo nyingi za kujipongeza huko Merika kwamba dystopia ya riwaya hiyo haijatekelezwa. Lakini msomi wa masomo ya media Mark Miller alisema jinsi kauli mbiu maarufu kutoka kwa kitabu, "Big Brother Anakuangalia" ilikuwa imegeuzwa kuwa "Big Brother ni wewe, unatazama" televisheni.

Miller alisema kuwa televisheni huko Merika inafundisha utofauti wa aina tofauti na ile iliyoonyeshwa katika riwaya. Katika riwaya, darubini hutumiwa kutoa kufanana na Chama. Katika hoja ya Miller, televisheni inazalisha kulingana na mfumo wa ulaji mkali - kupitia matangazo na pia kuzingatia matajiri na maarufu. Pia inakuza tija isiyo na mwisho, kupitia ujumbe kuhusu maana ya mafanikio na fadhila za bidii kazi.

Televisheni ina athari kubwa kwa watazamaji wake. Andrey_Popov

Watazamaji wengi hufuata kwa kujipima kulingana na kile wanachokiona kwenye runinga, kama mavazi, uhusiano na mwenendo. Kwa maneno ya Miller, televisheni "imeweka kiwango cha mazoea ya kujichunguza."

Aina ya wasiwasi wa ujinga aliyokuwa nayo Smith katika riwaya - kwamba hoja yoyote ya uwongo au mawazo ya uwongo yataleta polisi wa mawazo - badala yake hudhihirisha kwa watazamaji wa runinga ambao Miller anaelezea kama "uangalifu wa hali ya juu." Kwa maneno mengine, watazamaji wanajiangalia ili kuhakikisha wanafuata wale wengine wanaowaona kwenye skrini.

Uangalizi huu wa ujinga unaweza kuwepo kwa sababu runinga inaruhusu watazamaji kutazama wageni bila kuonekana. Msomi Joshua Meyrowitz imeonyesha kuwa aina ya vipindi ambavyo vinatawala televisheni ya Amerika - habari, sitcoms, tamthiliya - vimerekebisha kuangalia maisha ya kibinafsi ya wengine.

Kudhibiti tabia

Pamoja na kuongezeka kwa kasi kwa "Televisheni ya ukweli," kuanzia miaka ya 60 na "Kamera ya Mgombea," "Familia ya Amerika," "Watu Halisi," "Polisi" na "Ulimwengu Halisi," televisheni pia imechangia kukubalika kwa aina ya ufuatiliaji wa video.

Kwa mfano, inaweza kuonekana kama uuzaji tu wa kijanja kwamba moja ya kipindi cha televisheni kinachoongoza kwa muda mrefu na maarufu zaidi ulimwenguni kina jina "Big Brother. ” Nukuu ya kipindi hicho kwa riwaya hiyo inaleta aina ya ufuatiliaji mzuri ambao "Big Brother" ilinuiwa kuashiria: "Tunakuangalia na tutakutunza."

Lakini Big Brother, kama onyesho la ukweli, pia ni jaribio la kudhibiti na kurekebisha tabia. Kwa kuwauliza washiriki kuweka maisha yao ya faragha kwenye onyesho, onyesho kama "Big Brother" inahimiza kujichunguza na kuishi kulingana na kanuni za kijamii zinazojulikana au majukumu ambayo yanatoa changamoto kwa wale wanaotambuliwa kanuni.

Dhiki ya kufanya 24/7 kwenye "Big Brother" imesababisha onyesho la kuajiri timu ya wanasaikolojia.

Msomi wa Televisheni Anna McCarthy na wengine wameonyesha kuwa chimbuko la ukweli wa televisheni inaweza kufuatiwa kutoka kwa saikolojia ya kijamii na majaribio ya tabia baada ya Vita vya Kidunia vya pili, ambavyo viliundwa kudhibiti watu vizuri.

Mwanasaikolojia wa Chuo Kikuu cha Yale Stanley Milgram, kwa mfano, iliathiriwa na "Kamera ya Mgombea."

Katika onyesho la "Kamera ya Candid", kamera zilifichwa mahali ambapo wangeweza kuwachukua watu katika hali zisizo za kawaida. Kilogramu ilivutiwa na "Kamera ya Wagombea," na alitumia mfano kama huo kwa majaribio yake - washiriki wake hawakujua kuwa walikuwa wakitazamwa au kwamba ilikuwa sehemu ya majaribio.

Kama wengine wengi baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Milgram alikuwa na hamu ya kile kinachoweza kulazimisha idadi kubwa ya watu "kufuata maagizo" na kushiriki katika vitendo vya mauaji ya kimbari. "Majaribio yake ya utii" yaligundua kuwa idadi kubwa ya washiriki walitii maagizo kutoka kwa mtu aliye na mamlaka ya kumdhuru mtu mwingine, hata ikiwa bila kusita.

Wakati ukweli wa kisasa wa kipindi cha Televisheni hakiamuru washiriki kuumizana moja kwa moja, mara nyingi huwekwa kama jaribio dogo la kijamii ambalo mara nyingi hujumuisha ushindani mkali au hata ukatili.

Ufuatiliaji katika maisha ya kila siku

Na, kama ilivyo katika riwaya, ufuatiliaji wa video unaopatikana kila mahali tayari uko hapa.

Televisheni iliyofungwa iko karibu kila eneo la maisha ya Amerika, kutoka vituo vya usafirishaji na mitandao, Kwa shule, maduka makubwa, hospitali na barabara za umma, bila kusahau utekelezaji wa sheria maafisa na wao magari.

Ufuatiliaji wa video ni sehemu ya maisha yetu ya kisasa. Studio ya Afrika

Picha za ufuatiliaji kutoka kwa kamera hizi zinarudiwa kama malighafi ya runinga, haswa kwenye habari lakini pia kwenye vipindi kama "Amerika Inayotafutwa Zaidi," "Haki ya Dakika hii" na zingine. Watazamaji wengi bila shaka wanakubali mazoezi haya kama halali.

Uso wa urafiki wa ufuatiliaji

Televisheni ya ukweli ni uso wa urafiki wa ufuatiliaji. Inasaidia watazamaji kufikiria kuwa ufuatiliaji hufanyika tu kwa wale wanaochagua au kwa wale ambao ni wahalifu. Kwa kweli, ni sehemu ya utamaduni wa matumizi makubwa ya runinga, ambayo imeleta nini mtaalam wa uhalifu wa Norway Thomas Mathiesen inayoitwa "jamii ya watazamaji" - ambayo wengi hutazama wachache.

Kwa Mathiesen, jamii ya watazamaji ni tu upande mwingine ya jamii ya ufuatiliaji - iliyoelezewa vyema katika riwaya ya Orwell - ambapo wachache hutazama mengi.

Kuhusu Mwandishi

Stephen Groening, Profesa Msaidizi wa Sinema na Mafunzo ya Vyombo vya Habari, Chuo Kikuu cha Washington

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.