Wapiga kura mara kwa mara hawajibu vizuri safari za hatia wakati mashirika yanajaribu kuwahimiza kupiga kura. Utafiti unaonyesha kuwa njia zingine zimefaulu zaidi. Unsplash Ofa Berenstein, Chuo Kikuu cha Calgary
Licha ya kuongezeka kwa karibu ya karibu Asilimia 10 ya upigaji kura katika uchaguzi wa shirikisho la Canada kati ya 2008 na 2015, idadi ya wapiga kura nchini inabaki wastani. Na wao ni chini ya asilimia 20 kuliko ilivyokuwa kabla ya miaka ya 1990.
Kiwango hiki cha sasa kinamaanisha serikali zinaundwa kwa msaada wa watu wachache.
Wakati kuhamasisha ushiriki wa kisiasa kwa wapiga kura vijana wenye umri wa miaka 18 hadi 34 imefanikiwa kwa kiasi fulani, shida mbili zinabaki wakati uchaguzi wa shirikisho la Canada unakaribia:
1) Vijana bado wanapiga kura kwa kiwango cha chini kuliko wapiga kura wakubwa walivyofanya katika umri wao;
2) Jitihada za ujamaa wa kisiasa kupitia mifumo ya elimu hailengi wapiga kura wenye umri wa miaka 35 hadi 54, kwa hivyo kiwango cha kutokujitolea katika vikundi hivi bado ni cha kawaida.
Njia moja inayowezekana ya kuongeza idadi ya wapiga kura ni kampeni zisizo za vyama vya kuhamasisha watu kupiga kura. Walakini, kampeni hizi mara nyingi hazina tija. Kama mtu ambaye utafiti wake umechunguza juhudi za kuhamasisha watu kupiga kura, Ninaamini hazina tija kwa sababu hufanya rufaa isiyo sahihi.
Shida na kampeni za kuhamasisha wapiga kura
Kampeni za kujitokeza kupiga kura mara nyingi hutolewa na mashirika na watu wanaofikiria kupiga kura na ushiriki wa kisiasa kama vitendo ambavyo vinahitajika kwa raia yeyote katika demokrasia.
Mfano wa kampeni ya kujitokeza kwa wapiga kura katika miaka ya 1990 ambayo haikuwavutia wapiga kura mara kwa mara. Uchaguzi Canada, mwandishi zinazotolewa
Lakini walengwa wao wa wasio wapiga kura labda hawajisiki vivyo hivyo. Kulingana na utafiti wangu wa awali, wasiokuwa wapiga kura wanaona kampeni kama vile maadili ya uaminifu - wengine wanaamini kuna ushiriki wa kisiasa na wanasiasa wanachotaka ni watu kupiga kura kwao tu, sio wapinzani wao.
Wasiopiga kura pia wanasisitiza ukweli kwamba upigaji kura ni kitendo cha hiari. Ikiwa una haki ya kupiga kura, wanasema, pia una haki ya kuacha, kwa hivyo uamuzi wao wa kukaa nyumbani unapaswa kuheshimiwa.
Kwa hivyo ni nini kifanyike kuboresha jinsi ya kuwasiliana na umuhimu wa kupiga kura kwa wasio wapiga kura?
Utafiti wangu inapendekeza suluhisho liko katika kubadilisha ujumbe. Badala ya kusema kuwa kupiga kura ni kitendo kimaadili au dhihirisho la wajibu wa raia, tunapaswa kuhamasisha wasio wapiga kura kufikiria kwa uhuru juu ya faida za kibinafsi na motisha ya kushiriki katika uchaguzi, na kuja na sababu zao za kutaka kupiga kura.
Mtu yeyote ambaye anafanya mazungumzo ya umma juu ya upigaji kura anapaswa kufundishwa kuzingatia hoja hizi, badala ya maadili ambayo yanaweza kuja kawaida kwao.
Kushiriki wapiga kura 'wasio wa kawaida'
Kulingana na matokeo yangu, napendekeza mapendekezo matano ya msingi ambayo yanaweza kuboresha ufanisi wa kampeni zisizo za upande wowote zinazolenga kuhamasisha upigaji kura, haswa kati ya sehemu ya idadi ya watu iliyoitwa wapiga kura wasio wa kawaida - watu ambao hupiga kura mara kwa mara tu:
1) Yaliyomo ndani ni bora kuliko yaliyomo nje. Wanaharakati wengi huingiza maoni na hata kampeni kamili kutoka nchi zingine. Lakini wapiga kura wasio wa kawaida huathiri vibaya bidhaa zilizoagizwa, wakiona ni bandia na sio mwaminifu.
Badala yake, wanaitikia vyema zaidi yaliyomo ndani ya mfumo wao wa kisiasa na ambayo inaonyesha ukweli wao wa kisiasa.
Pendekezo hili ni muhimu sana kwa mashirika yasiyo ya kiserikali ya kitaifa, kama vile Rock the Vote au vikundi vingine vya ushiriki wa raia vinavyoendesha kampeni katika nchi nyingi.
2) Wapiga kura wasio na mazoea huepuka taarifa za ukweli - ambazo wanaona kuwa zinajidhalilisha na zinahubiri - na hujibu vyema maswali ya wazi ambayo yanawakaribisha kufikiria na kujadili mambo yao wenyewe.
Mfano wa kampeni chanya, na onyesho safi, rahisi, linalopendwa na wapiga kura mara kwa mara. Kura ya Wanafunzi.ca, mwandishi zinazotolewa
Maneno ya kaulimbiu za wapiga kura yanapaswa pia kuwa mazuri, badala ya hasi, kwa hivyo mpiga kura mara kwa mara hahisi kuwa anashtakiwa kupiga kura. Lugha hasi itawafanya wapiga kura wasio wa kawaida kujisikia kuwa na hatia, na itikadi kama: "Ikiwa haukupiga kura, usilalamike," ni miongoni mwa mambo mabaya zaidi ambayo wanaweza kuambiwa, utafiti wangu umeamua.
Kwa kulinganisha, a Kura ya Wanafunzi.ca kauli mbiu: “Sababu Milioni za Kupiga Kura. Yako ni yapi? ” ni swali lenye maneno mazuri ambalo lilipokea majibu bora kutoka kwa wapiga kura na wale wasiopiga kura sawa.
3) Wapiga kura wasio wa kawaida hujibu vyema lugha ambayo haishughulikii chaguzi haswa (fikiria, fikiria, tamani) kuliko wanavyofanya kwa lugha ambayo ni ya kisiasa zaidi (chaguo, hesabu, kupiga kura). Maneno yasiyo ya moja kwa moja huhimiza mwingiliano, ushiriki na kuzingatia rufaa, wakati lugha ya moja kwa moja inaonekana kama ahadi tupu na watetezi wa kupiga kura.
Ili kuelezea jambo hili, fikiria jibu la kawaida lisilopiga kura kwa kauli mbiu "Kura yako ni Sema yako" - bango la Uchaguzi wa miaka ya 1990 Canada. Katika utafiti wangu, mwanamke mwenye umri wa miaka 39 kutoka kusini mwa Alberta alikuwa na haya ya kusema juu ya tangazo: "Kama wanajali sana ninachofikiria."
4) Miundo rahisi, ya moja kwa moja hufanya kazi vizuri. Matokeo yangu ya utafiti ni sawa katika kuonyesha kwamba watu wengi, sio wapiga kura tu wa mara kwa mara, wanapendelea miundo safi na inayoeleweka kuliko ile inayoonekana ngumu. Vile vile, wapiga kura sio mashabiki wa neno la kichekesho. Hiyo sio kupendekeza watu hawataki kuona picha au alama kabisa, au kwamba mchezo wote wa maneno unapaswa kufutwa. Wanahitaji tu kutumiwa kwa wastani.
5) Nchi kama Canada ambazo zina kura inapaswa kuacha kutumia X na badala yake tumia alama ya kuangalia, kwenye kura yenyewe na katika vifaa vyao vya uuzaji, na ruhusu kuashiria yoyote kwenye kura. Watu wengi sana hushirikisha X na majibu yasiyo sahihi wakati wa miaka yao ya shule. Katika mgawanyiko wa pili ilichukua washiriki wangu wa utafiti kuchanganua picha, kwenye kura au kwenye vifaa vya uuzaji, wengi wao walifanya ushirika hasi.
Kanuni hizi tano ndizo za msingi zaidi kupitisha. Shirika lolote - mashirika ya uchaguzi, NGOs, hata wanafamilia wanaojaribu kuwashawishi wapendwa kupiga kura - wanapaswa kuzitumia.
Kuhusu Mwandishi
Ofer Berenstein, Wahitimu, Chuo Kikuu cha Calgary
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Vita dhidi ya Upigaji Kura: Nani Aliiba Kura Yako--na Jinsi ya Kuirudisha
na Richard L. Hasen
Kitabu hiki kinachunguza historia na hali ya sasa ya haki za kupiga kura nchini Marekani, na kutoa maarifa na mikakati ya kulinda na kuimarisha demokrasia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Watu, Hapana: Historia Fupi ya Kupinga Populism
na Thomas Frank
Kitabu hiki kinatoa historia ya ushabiki na kupinga umaarufu katika siasa za Marekani, kikichunguza nguvu ambazo zimeunda na kutoa changamoto kwa demokrasia kwa miaka mingi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Acha Wananchi Wamchague Rais: Kesi ya Kufuta Chuo cha Uchaguzi
na Jesse Wegman
Kitabu hiki kinatetea kukomeshwa kwa Chuo cha Uchaguzi na kupitishwa kwa kura maarufu ya kitaifa katika uchaguzi wa urais wa Marekani.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Demokrasia katika Kitabu Kimoja au Chini: Jinsi Inavyofanya Kazi, Kwa Nini Haifanyiki, na Kwa Nini Kuirekebisha Ni Rahisi Kuliko Unavyofikiri.
na David Litt
Kitabu hiki kinatoa mwongozo ulio wazi na unaoweza kufikiwa kwa demokrasia, kuchunguza historia, kanuni, na changamoto za serikali ya kidemokrasia na kutoa mikakati ya kivitendo ya kuimarisha demokrasia nchini Marekani na duniani kote.
