Mgogoro wa COVID-19 umeathiri sana ajira, ustawi, afya ya akili na uchumi duniani kote. Lakini pia imesababisha maoni ya umma ya matumaini - watu wamekusanyika pamoja kuimba kwenye balconi na kupiga makofi barabarani. Jamii zimekuwa zikijiunga na nguvu, na kuongezeka kwa watu kutoa kwa mabenki ya chakula ya ndani na kuangalia nje yao majirani na jamaa wazee.
Kwa njia nyingi, janga hilo pia limeonyesha jinsi matumaini na matumaini zinaweza kuonekana wakati wa giza - na jinsi, katika visa vingine, hii inaweza hata kuwa nguvu ya mabadiliko ya kijamii. Kwa kweli, kama uchaguzi wa hivi karibuni kutoka kwa ushauri wa mkakati Uingereza Inafikiria inaonyesha, 12% tu ya watu wanataka maisha kurudi "haswa kama ilivyokuwa hapo awali" mara tu janga limekwisha.
Wazo kwamba kuishi kwa matumaini kunaweza kusababisha mabadiliko ya faida katika kiwango cha jamii ilikuwa falsafa muhimu ya mfikiriaji wa Ujerumani Ernst Bloch. Inayojulikana kama "matumaini ya wapiganaji”, Bloch alipendekeza kwamba huu ulikuwa upande wa matumaini: aina ya kujitolea kwa jamii ambayo inabadilisha matumaini kuwa uamuzi thabiti na uingiliaji.
Kwa njia hii, matumaini ya wapiganaji yanapambana na wazo kwamba historia ndio inayotokea kwetu. Badala yake, inaonyesha hivyo historia ni kile kila mtu hufanya kikamilifu kila siku - kwa hivyo inaweza kushughulikiwa, kugombewa na kufanywa upya.
Falsafa ya matumaini
Bloch alikuwa mwanafalsafa wa Kimarx, aliyefafanuliwa kama "mwanafalsafa wa matumaini”. Maandishi yake yalifikiria sana Utopia, dini na ndoto za mchana kama nguvu nzuri kwa mabadiliko ya kijamii.
Kazi ya Bloch ya juzuu tatu, Kanuni ya Matumaini, iliyochapishwa mwanzoni mwa miaka ya 1950, imeelezewa na mwanafalsafa Mfaransa na Mbrazil Michael Löwy kama "moja ya kazi kuu za mawazo ya ukombozi katika karne ya 20."
Daima upande wa waliodhulumiwa na walioshindwa, kazi ya Bloch ni mapambano dhidi ya hali iliyopo na inakusudia kufufua uwezekano ambao haujatekelezwa wa haki ya kijamii. Na wazo la kitabu cha "matumaini ya wapiganaji" linaweza kutoa maoni kadhaa kwa ulimwengu leo.
Matumaini ya wapiganaji hayapaswi kuchanganywa na imani kwamba "kila kitu kitakuwa sawa". Kwa kweli, matumaini haya ya kijinga na imani isiyo na shaka katika historia na maendeleo inaweza kusababisha watu kuukubali ulimwengu na kwamba hakuna njia mbadala - badala ya kubadilisha mambo kuwa bora. Vivyo hivyo, matumaini ya wapiganaji yanashinda kutokuwa na matumaini kwa kupambana na kutokuwa na tumaini na kuonyesha jukumu la hatua ya mwanadamu na kufanya kazi katika kubadilisha mwendo wa historia.
Chukua enzi hii ya sasa kama mfano - na janga la ulimwengu, uharibifu wa mazingira, ubaguzi wa rangi, tofauti za kijinsia, unyonyaji unaozalishwa na ubepari, vita vinavyoendelea na makazi ya jamii. Tamaa mbaya angeangalia ulimwengu unaotuzunguka na kuondoa udanganyifu wowote wa maendeleo. Lakini kama ya hivi karibuni wimbi la maandamano ya kupinga ubaguzi au kuendelea kupigana dhidi ukosefu wa usawa na vurugu za serikali katika nchi kama Chile inaonyesha, hii sio kweli.
Matumaini ya wapiganaji ni muhimu kutoa changamoto kwa kukubali uovu tu wa ulimwengu wa leo. Shutterstock / Maksym Gorpenyuk
Tamaa inaweza kumaanisha uchambuzi baridi na mzuri wa makosa, hasara na kutokuwa na uhakika wa ulimwengu unaotuzunguka. Kama Bloch inabainisha katika juzuu ya kwanza ya Kanuni ya Matumaini: "Angalau kukata tamaa na mtazamo wa kweli sio kushangazwa sana na makosa na majanga".
Akifikiri bila matumaini, Bloch anaonyesha, ni bora kuliko matumaini yoyote ya uwongo au yasiyofaa ambayo yanaamini kwa upofu kuwa mambo yatakuwa sawa, kwa sababu ni kweli zaidi. Lakini tamaa bado inaanguka katika mtego sawa na matumaini ya kijinga, kwa kuwa inapuuza jukumu la wanadamu katika historia - na ukweli kwamba ulimwengu unaweza, kwa kweli, kubadilishwa.
Matumaini na siasa
Kwa maana hii, matumaini ya wapiganaji yanaweza kutusaidia kupitisha kile kinachoweza kuonekana kama hisia za kibinafsi na za ujinga ya matumaini katika ujuzi wa pamoja, halisi na shirikishi wa na kuhusika katika ukweli wa nyenzo za ulimwengu unaotuzunguka.
Hakika, matumaini daima yanahitajika kwa sababu matokeo ya ushiriki wa kijamii hayana hakika kila wakati. Na, kama Bloch kuweka maarufu, "Matumaini yanaweza kukatishwa tamaa".
Matumaini ya wapiganaji ni nguvu inayoendesha hatua za wanadamu na kufungua uwezekano halisi. Inajumuisha kufikiria kile ambacho bado hakijafanyika badala ya kurekebisha juu ya kushindwa kwa zamani - kama uhamasishaji wa maelfu ya watu dhidi ya ubaguzi wa rangi kote ulimwenguni wanaonyesha. Kwa njia hii, matumaini ya wapiganaji yanaweza kutuongoza na kutuhamasisha kuelekea ukombozi wa kijamii.
Kuhusu Mwandishi
Filippo Menozzi, Mhadhiri wa Postcolonial na Fasihi ya Ulimwenguni, Liverpool John Moores University
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Caste: Chimbuko la Kutoridhika Kwetu
na Isabel Wilkerson
Katika kitabu hiki, mwandishi anachunguza historia ya ukandamizaji wa rangi huko Amerika na kuchunguza jinsi inavyoendelea kuunda miundo ya kijamii na kisiasa leo.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Isiyo na mipaka: Hadithi yangu ya Ukombozi na Kuzaliwa kwa Harakati Yangu
na Tarana Burke
Tarana Burke, mwanzilishi wa vuguvugu la Me Too, anashiriki hadithi yake ya kibinafsi na kujadili athari za vuguvugu hilo kwa jamii na kupigania usawa wa kijinsia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Hisia Ndogo: Hesabu ya Amerika ya Asia
na Cathy Park Hong
Mwandishi anaakisi uzoefu wake kama Mwamerika wa Kiasia na anachunguza ugumu wa utambulisho wa rangi, ukandamizaji, na upinzani katika Amerika ya kisasa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kusudi la Nguvu: Jinsi Tunavyokutana Pamoja Tunapoanguka
na Alicia Garza
Mwanzilishi mwenza wa vuguvugu la Black Lives Matter anaakisi uzoefu wake kama mwanaharakati na anajadili umuhimu wa kuandaa jumuiya na kujenga muungano katika kupigania haki ya kijamii.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Jinsi ya Kuwa Mpingaji
na Abram X. Kendi
Mwandishi anatoa mwongozo kwa watu binafsi na taasisi kutambua na kupinga imani na mazoea ya ubaguzi wa rangi, na kufanya kazi kikamilifu kuelekea kuunda jamii yenye haki na usawa.
