Kitabu cha kibiblia cha Ezekieli kinaelezea maono ya Mungu ambayo wanafalsafa wa zamani walielewa kuwa yanaonyesha uhusiano kati ya dini na sayansi. Na Matthaeus Merian (1593-1650), CC BY-NC
Inakabiliwa na anuwai ya athari kubwa za mgonjwa kwa Ugonjwa wa COVID-19, madaktari na wauguzi wakati mwingine wamejitahidi kupata chaguo bora za matibabu. Lakini tunapochunguza majibu yanayotegemea imani kwa virusi, mwongozo wa kiroho umeonekana kuwa mgumu zaidi.
Miongozo ya viongozi wa dini kutoka Vituo vya Kudhibiti na Kuzuia Magonjwa kuhamasisha vikundi kusafisha nyuso na kupunguza mikutano au mikusanyiko. Lakini hazishughulikii athari za kihemko ambazo wahasiriwa wa COVID-19, na sisi ambao ni nani ishi kwa hofu ya kuambukizwa, ili uzoefu.
Takwimu za kidini kama vile Papa Francis wametunga maombi ya ulinzi kutoka kwa coronavirus. Lakini wazo la sala kama sehemu muhimu ya jibu lolote kwa COVID-19 linaweza kuhisi halifai au hata kuwajibika kwa wengine katika ulimwengu ambao mara nyingi huona dawa na dini kama vipingamizi vya polar - moja ikigeukia sayansi, nyingine kwa Mungu.
Kama mwanahistoria wa kijamii ya ulimwengu wa Kiislamu wa zamani, Nadhani na kuandika kuhusu jukumu la dini katika maisha ya kila siku. Kuangalia jinsi watu walivyofikiria juu ya sayansi na dini hapo zamani kunaweza kuarifu njia ya ulimwengu ya sasa ya COVID-19.
Pigo - ukweli wa maisha
Mapigo yalikuwa ukweli wa maisha katika ulimwengu wa zamani na wa zamani. Barua za kibinafsi kutoka kwa Cairo Geniza - hazina ya hati kutoka kwa Wayahudi wa Misri ya zamani - inathibitisha kwamba magonjwa ya kuenea yalikuwa ya kawaida sana hivi kwamba waandishi walikuwa na maneno tofauti kwao. Walitofautiana kutoka kwa mlipuko rahisi - wab??, au "ugonjwa wa kuambukiza" kwa Kiarabu - kwa janga - dever gadol, Kiebrania kwa "tauni kubwa," ambayo inasikiliza lugha kutoka kwa mapigo 10 ya Biblia.
Fragment kutoka Cairo Geniza iliyofanyika Cambridge inaonyesha barua iliyoandikwa kwa mkono kutoka kwa Moses Maimonides. Iligunduliwa mwishoni mwa karne ya 19. Picha za Klabu ya Utamaduni / Picha za Getty
Wakati wa mwanasheria na mwanafalsafa Moses Maimonides (1138-1204), ambaye aliongoza jumuiya ya Wayahudi wa Misri, Fus??? (Old Cairo) wanakabiliwa pigo kubwa sana mnamo 1201 kwamba idadi ya Wayahudi wa jiji hilo hawakurudi tena kwa utukufu wake wa zamani.
Adhabu ya kimungu?
Watu wa dini katika historia mara nyingi waliona tauni kama udhihirisho wa mapenzi ya kimungu, kama adhabu ya dhambi na onyo dhidi ya ulegevu wa maadili. Kwaya hiyo hiyo inasikika na wachache leo. Kama Myahudi, nina aibu kusoma kwamba a hivi karibuni rabi alinukuliwa akisema kwamba COVID-19 ilikuwa adhabu ya kimungu kwa gwaride za kiburi za mashoga.
katika "Jamii ya Mediterranean, ”Mtafiti wa Geniza SD Goitein anaelezea jinsi Maimonides alivyoshughulika na ugonjwa huo:“ Chochote ambacho wanafalsafa na wanatheolojia wa wakati huo wangeweza kusema juu ya uwezo wa mwanadamu wa kushawishi maamuzi ya Mungu kwa matendo yake, moyo uliamini kwamba wangeweza kuwa wenye nguvu, wenye nguvu na waaminifu sala, utoaji wa sadaka, na kufunga zinaweza kuzuia janga. ”
Lakini jamii ya Kiyahudi pia ilishughulikia magonjwa kwa njia zingine, na majibu yake kamili kwa magonjwa ya milipuko yanaonyesha ushirikiano - sio mgongano - kati ya sayansi na dini.
Sayansi na dini
Katika kipindi cha medieval, wanafikra kama Maimonides walijumuisha utafiti wa sayansi na dini. Kama Maimonides anaelezea katika kazi yake ya kifalsafa “Mwongozo wa Waliofadhaika, ”Aliamini kwamba kusoma fizikia ilikuwa kitangulizi cha lazima cha metafizikia. Badala ya kuona dini na sayansi kama uhasama kwa kila mmoja, aliwaona kama wanaounga mkono.
Kwa kweli, wasomi wa maandishi ya kidini waliongeza masomo yao na maandishi yaliyozingatia sayansi. Waislam wa kisasa wa Maimonides, Ibn Rushd (1126-1198), ni mfano kamili. Ingawa mwanafalsafa muhimu na fikra wa kidini, Ibn Rushd pia alitoa michango ya maana kwa dawa, pamoja kupendekeza uwepo wa kile baadaye kitaitwa ugonjwa wa Parkinson.
Lakini haikuwa wasomi wasomi tu ambao waliona dini na sayansi kama inayosaidia. Katika "Jumuiya ya Mediterania," Goitein anasema kwamba "hata mtu rahisi zaidi wa Geniza alikuwa mshiriki wa jamii hiyo ya Mashariki ya Kati-Mediterania ambayo inaamini nguvu ya sayansi." Anaongeza: "Ugonjwa ulifikiriwa kama jambo la asili na, kwa hivyo, ilibidi kutibiwa kwa njia inayotolewa na maumbile."
Kuchunga maisha ya ndani
Sayansi na dini, kwa hivyo, zote zilikuwa muhimu kwa roho ya mtu wa Geniza. Hakukuwa na maana kwamba nguzo hizi mbili za mawazo zilipingana. Kwa kuchungulia maisha yao ya ndani kupitia mila ambayo iliwasaidia kukabiliana na huzuni na woga, na miili yao kupitia zana za dawa wanazopata, watu wa Geniza walichukua njia kamili ya magonjwa ya milipuko.
Kwao, kufuata ushauri wa matibabu wa Maimonides au Ibn Rushd ilikuwa sehemu muhimu ya jibu lao kwa tauni. Lakini walipokuwa wamefunikwa majumbani mwao, walitazama pia ushauri wa kiroho wa wanafikra hawa, na wengine, kutunza roho zao. Wale wetu kukabiliwa na mafadhaiko, upweke na kutokuwa na uhakika katikati ya janga la coronavirus inaweza kujifunza kutoka kwa ulimwengu wa medieval kwamba maisha yetu ya ndani yanahitaji umakini pia.
Kuhusu Mwandishi
Phillip I. Lieberman, Profesa Mshirika, Chuo Kikuu cha Vanderbilt
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Jarida la Maombi kwa Wanawake: Maandiko ya Wiki 52, Jarida la Maombi ya Ibada na Kuongozwa
na Shannon Roberts na Paige Tate & Co.
Kitabu hiki kinatoa shajara ya maombi ya kuongozwa kwa wanawake, yenye usomaji wa maandiko kila wiki, misukumo ya ibada, na misukumo ya maombi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Toka Kichwani Mwako: Kusimamisha Spir ya Mawazo Sumu
na Jennie Allen
Kitabu hiki kinatoa umaizi na mikakati ya kushinda mawazo hasi na yenye sumu, kwa kutumia kanuni za kibiblia na uzoefu wa kibinafsi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Biblia katika Wiki 52: Mafunzo ya Biblia kwa Mwaka kwa Wanawake
na Dk. Kimberly D. Moore
Kitabu hiki kinatoa programu ya mwaka mzima ya kujifunza Biblia kwa wanawake, yenye usomaji wa kila wiki na tafakari, maswali ya kujifunza, na misukumo ya maombi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kuondoa haraka haraka: Jinsi ya Kukaa na Afya ya Kihemko na Uhai wa Kiroho katika Machafuko ya Ulimwengu wa Kisasa.
na John Mark Comer
Kitabu hiki kinatoa maarifa na mikakati ya kutafuta amani na kusudi katika ulimwengu wenye shughuli nyingi na wenye machafuko, kikichota kanuni na mazoea ya Kikristo.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kitabu cha Enoko
iliyotafsiriwa na RH Charles
Kitabu hiki kinatoa tafsiri mpya ya maandishi ya kale ya kidini ambayo hayakujumuishwa katika Biblia, yakitoa maarifa kuhusu imani na desturi za jumuiya za mapema za Wayahudi na Wakristo.
