Tunaweza kujisumbua isivyostahili tunapopambana na matokeo ya kukataa mwaliko.
Kila mtu amekuwepo. Unaalikwa kwa kitu ambacho hutaki kabisa kuhudhuria - karamu ya likizo, mpishi wa familia, safari ya gharama kubwa. Lakini mashaka na wasiwasi huingia kichwani mwako unapopima ikiwa utapungua.
Huenda ukajiuliza ikiwa utamchukiza mtu aliyekualika. Labda itadhuru urafiki, au hawatatoa mwaliko kwa mkutano unaofuata.
Je, unapaswa kusaga meno yako na kwenda? Au una wasiwasi zaidi kuliko unavyopaswa kusema "hapana"?
Njia ya kufikirika ya uongo
Tulichunguza maswali haya katika utafiti uliochapishwa hivi majuzi.
Katika utafiti wa majaribio ambao tulitangulia masomo makuu, tuligundua kuwa 77% ya washiriki wetu 51 walikubali mwaliko wa tukio ambalo hawakutaka kuhudhuria, wakihofia kurudiwa ikiwa wangekataa. Walikuwa na wasiwasi kwamba kusema hapana kunaweza kukasirisha, kukasirisha au kumhuzunisha mtu aliyewaalika. Pia walikuwa na wasiwasi kwamba hawataalikwa kwenye matukio barabarani na kwamba mialiko yao wenyewe ingekataliwa.
Kisha tuliendesha mfululizo wa masomo ambapo tuliwauliza baadhi ya watu kufikiria kukataa mwaliko, na kisha kuripoti mawazo yao kuhusu jinsi mtu anayetoa mwaliko angehisi. Tuliwauliza washiriki wengine kufikiria kuwa kuna mtu amekataa mialiko waliyokuwa wamejitolea. Kisha tukawauliza walijisikiaje kuhusu kukataliwa huko.
Tuliishia kupata kutolingana kabisa. Watu huwa na tabia ya kudhani wengine hawataitikia vibaya mwaliko usipokubaliwa. Lakini hawajaathiriwa kwa kiasi mtu anapokataa mwaliko ambao ametoa.
Kwa hakika, watu waliotoa mialiko walikuwa wanaelewana zaidi - na hawakukasirika, hasira au huzuni - kuliko waalikwa walivyotarajia. Pia walisema kuwa hawataweza kuruhusu mwaliko mmoja uliokataliwa kuwazuia kutoa au kukubali mialiko katika siku zijazo.
Tuligundua kuwa ulinganifu kati ya watu wanaopanua na kupokea mialiko ilitokea bila kujali ikiwa ilihusisha marafiki wawili, wanandoa wapya au watu wawili ambao wamekuwa kwenye uhusiano kwa muda mrefu.
Kwa nini hii hutokea?
Matokeo yetu yanapendekeza kwamba mtu anapokataa mwaliko, anafikiri mtu aliyemwalika atazingatia baridi na kukataliwa kwa bidii. Lakini kwa kweli, mtu anayetoa mwaliko ana uwezekano mkubwa wa kuzingatia mawazo na mashauri ambayo yalipitia kichwa cha mtu ambaye alikataa. Wataelekea kudhani kuwa aliyealikwa alizingatia ipasavyo matarajio ya kukubali, na hii kwa ujumla huwaacha wasisumbuke kuliko inavyotarajiwa.
Inafurahisha, wakati utafiti wetu ulichunguza mialiko ya hafla za kufurahisha - chakula cha jioni kwenye mikahawa na mpishi mashuhuri anayetembelea na safari za maonyesho ya ajabu ya makumbusho - masomo mengine wamegundua kuwa mtindo huohuo hujitokeza mtu anapoombwa kufanya upendeleo naye akakataa.
Hata kwa maombi haya ambayo hayafurahishi sana, watu hukadiria kupita kiasi matokeo mabaya ya kusema hapana.
Weka msingi wa mialiko ya siku zijazo
Kuna mambo machache unayoweza kufanya ili kurahisisha mambo unapopambana na kukataa mwaliko.
Kwanza, wazia kwamba wewe ndiye uliyetoa mwaliko huo. Utafiti wetu unaonyesha kuwa kuna uwezekano mdogo wa watu kukadiria zaidi athari mbaya za kukataa mwaliko baada ya kuwazia jinsi wangehisi ikiwa mtu atakataa mwaliko wao.
Pili, ikiwa pesa ndiyo sababu unafikiria kukuandalia chakula cha jioni au safari, shiriki hiyo na mtu aliyekualika – mradi tu unajisikia vizuri kufanya hivyo, bila shaka. utafiti mwingine imegundua kwamba watu wanaelewa hasa watu wanapotaja fedha kuwa sababu yao ya kushuka.
Tatu, fikiria mkakati wa "hapana lakini". kwamba baadhi ya matabibu wanapendekeza. Kataa mwaliko huo, lakini jitolee kufanya jambo lingine na mtu aliyekualika.
Kwa njia hii, unamweka wazi mtu aliyekualika kwamba humkatai; badala yake, unakataa shughuli. Bonasi na mkakati huu ni kwamba una fursa ya kupendekeza kufanya kitu ambacho ungependa kufanya.
Bila shaka, kuna tahadhari kwa haya yote: Ukikataa kila mwaliko unaotumwa kwako, wakati fulani wataacha kuja.
Lakini kwa kudhani kuwa wewe si mtu wa kawaida, usijidharau ikiwa utaishia kukataa mwaliko kila mara. Uwezekano ni kwamba mtu aliyekualika hatakuwa na wasiwasi kidogo kuliko unavyofikiri.
Julian Givi, Profesa Msaidizi wa Masoko, Chuo Kikuu cha West Virginia na Colleen P. Kirk, Profesa Msaidizi wa Masoko, Taasisi ya Teknolojia ya New York
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya
na James Clear
Tabia za Atomiki hutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuendeleza tabia nzuri na kuacha tabia mbaya, kulingana na utafiti wa kisayansi juu ya mabadiliko ya tabia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mielekeo Nne: Wasifu Muhimu wa Haiba Unaofichua Jinsi ya Kufanya Maisha Yako Kuwa Bora (na Maisha ya Watu Wengine Kuwa Bora, Pia)
na Gretchen Rubin
Mwelekeo Nne hubainisha aina nne za utu na kueleza jinsi kuelewa mielekeo yako mwenyewe kunaweza kukusaidia kuboresha mahusiano yako, tabia za kazi, na furaha kwa ujumla.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Fikiria Tena: Nguvu ya Kujua Usichojua
na Adam Grant
Fikiria Tena inachunguza jinsi watu wanavyoweza kubadilisha mawazo na mitazamo yao, na inatoa mikakati ya kuboresha fikra makini na kufanya maamuzi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe
na Bessel van der Kolk
Mwili Huweka Alama hujadili uhusiano kati ya kiwewe na afya ya kimwili, na hutoa maarifa kuhusu jinsi kiwewe kinaweza kutibiwa na kuponywa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Saikolojia ya Pesa: Masomo yasiyo na wakati juu ya utajiri, uchoyo na furaha
na Morgan Housel
Saikolojia ya Pesa inachunguza njia ambazo mitazamo na tabia zetu kuhusu pesa zinaweza kuunda mafanikio yetu ya kifedha na ustawi wa jumla.
