Tabia za kibinafsi kuelekea uchokozi wa mwili zinaweza kusababisha mtu kuunga mkono hatua kali za sera za kigeni, utafiti mpya unaonyesha.

Watu ambao walipata alama za juu kwa kiwango kinachotumiwa sana kwamba hatua za uchokozi pia walikuwa "na uwezekano mkubwa wa kuunga mkono hatua za fujo za sera za kigeni na kuonyesha hesabu ya maadili ya matumizi kuliko wale waliofunga chini kwa kiwango hiki."

utafiti, iliyochapishwa katika jarida Tabia ya Ukatili, inaangalia uhusiano kati ya uchokozi wa kibinafsi wa mwili, ambao watafiti wanaona umeathiriwa na maumbile, na mitazamo ya kibinafsi juu ya sera za kigeni na uchaguzi wa maadili katika hali ngumu.

"Tulitaka kuchunguza uhusiano kati ya mielekeo ya mtu binafsi ya kushiriki katika uchokozi wa mwili katika hali za kibinafsi na mitazamo kuelekea maswala makubwa ya sera za kigeni na uchaguzi mpana wa maadili," anasema mwandishi mwenza Rose McDermott, profesa wa uhusiano wa kimataifa katika Chuo Kikuu cha Brown.

"Tabia ambazo hapo awali zilifikiriwa kuwa za kijamii tu, kama vile maadili, maadili ya kisiasa, na maamuzi ya kiuchumi, sasa yanajulikana kutokana na mchanganyiko na mwingiliano wa jeni na mazingira," McDermott anaandika na mwandishi mwenza wake, mwanasayansi wa kisiasa Peter K. Hatemi wa Penn Hali.

McDermott na Hatemi pia walipata tofauti kati ya wanaume na wanawake. Kwa wanaume, tofauti za kibinafsi katika viwango vya uchokozi wa mwili zilihesabiwa na mchanganyiko wa sababu za maumbile na mazingira; kwa wanawake, tofauti za mtu binafsi katika viwango vya uchokozi wa mwili zilikuwa zao la mambo ya kijamii na mazingira peke yake.

Njia bora

Hapo zamani, uhusiano kati ya "shughuli za kibinafsi kuelekea uchokozi na udhihirisho wa umma katika sera ya kigeni ilitoka kwa mitazamo ya wasifu na ya kihistoria ya tabia ya kiongozi," waandishi wanaandika. Hii ilitokana na masomo ya kutumia maoni ya Freudian ya makadirio - jinsi viongozi wa kisiasa wanaweza kutekeleza mahitaji yao, tamaa zao, na harakati za fujo kwenye ulimwengu mkubwa wa kisiasa - hadi kuangalia uhusiano kati ya uchokozi wa kibinafsi kati ya viongozi wa Idara ya Jimbo la Merika na utetezi wao wa matumizi ya nguvu.

McDermott na Hatemi wanaona mapungufu ya masomo kama haya, pamoja na hali yao ya hadithi, na wanaonyesha kuwa kuanzishwa kwa hivi karibuni kwa njia za tabia-maumbile ya kuchambua maamuzi ya kijamii kunaongeza fursa na ugumu kwa uelewa wa kile kinachosababisha uchaguzi wa kisiasa na kijamii.

"Walakini umuhimu wa tofauti za kibinafsi za uchokozi kwa mitazamo kuelekea sera za kigeni au chaguzi zilizojaa mazingira, kama vile kutoa dhabihu maisha ya wengine kwa faida kubwa ya wengi, bado haijachunguzwa kabisa," waandishi wanaandika.

Kwa hivyo walilenga kuanza kutaja njia ambazo mielekeo ya mtu binafsi hutafsiri katika hatua za kisiasa na kuzingatia athari za mambo ya "kijamii, mazingira, au maumbile". Kuelewa vyanzo vya tofauti katika tabia ya mtu binafsi, peke yake au kwa jumla, waandishi waliandika, ni zana muhimu ya kuelewa asili ya vurugu za kisiasa.

Kutoa dhabihu moja kuokoa wengi?

Watafiti walisoma kikundi cha Waaustralia 586, ambacho kilijumuisha jozi 250 za mapacha. Kikundi cha sampuli kilichukua hojaji ya uchokozi ya Buss na Perry na kisha ikapewa safu ya vignettes za kudhani. Wahojiwa waliulizwa kufanya maamuzi kulingana na aina mbili za vitisho, moja ya haraka, na moja ya uwezo, zote mbili zikihusisha utumiaji wa jeshi la nje nje.

Waliulizwa pia wangefanya nini katika hali ambapo kutoa dhabihu maisha moja kutawaokoa wengi, pamoja na hali ambayo lazima wafikiri walikuwa wamekimbia meli iliyoteketezwa kwa moto na walikuwa katika mashua ya uokoaji iliyojaa watu katika bahari mbaya na mtu aliyejeruhiwa ambaye hangeweza kuishi. Je, mhojiwa angemtupa mtu huyo baharini, ili boti ya uokoaji isalie juu na kuhifadhi maisha ya kila mtu aliye ndani yake?

Mwishowe, kikundi cha sampuli kiliulizwa juu ya msimamo wao wa sera juu ya ulinzi, pamoja na maswali juu ya Vita vya Iraq na Vita dhidi ya Ugaidi.

McDermott na Hatemi waligundua kuwa uchokozi wa mwili "ulikuwa na uhusiano mkubwa na sera za kigeni na uchaguzi wa maadili, lakini tu chini ya hali ya tishio la moja kwa moja au ambapo kutoa dhabihu maisha ya wachache kutaokoa mengi na hatua ya mwili inahitajika."

Tabia ya uchokozi wa mwili haikuathiri maadili ya jumla ya ulinzi wa kitaifa au vitisho zaidi vya jumla, waandishi wanaandika.

Waligundua pia kwamba wanaume walikuwa na uwezekano mkubwa kuliko wanawake kutoa kafara moja kwa faida ya wengi, na kwamba watu walioelimika zaidi walikuwa na uwezekano mdogo wa kuunga mkono hatua ya fujo nje ya nchi, lakini elimu hiyo haikuathiri sana uchaguzi wa maadili.

Je! Ni tofauti ya jinsia au jinsia?

Watafiti wanasema matokeo tofauti kwa wanaume na wanawake yanahitaji uchunguzi zaidi. Uwezekano mmoja ni kwamba "vikosi vya mazingira, taasisi, na kijamii viko imara sana kiasi cha kuzuia usemi" wa tabia ya uchokozi kwa wanawake, au, kwa njia nyingine, kwamba mifumo ya kibaolojia na kijamii inayosimamia tabia ya uchokozi wa wanaume na wanawake inaweza kutofautiana.

Waandishi wanaandika kuwa matokeo haya yanaweza kusaidia kuelekeza masomo ya siku zijazo juu ya jinsi mafadhaiko tofauti juu ya wanaume na wanawake yanaweza kuathiri jinsi au jeuri inavyoonyeshwa; pia wanapendekeza kwamba mikakati bora ya kujadili, kueneza, au kuzuia tabia ya fujo inaweza kutofautiana kwa wanaume na wanawake.

Matokeo yanaweza kuathiri njia za kutambua watu ambao wanaweza kuchagua sera kali zaidi, dokezo la McDermott na Hatemi. Wanaweza pia kuboresha uwezo wa umma wa kufanya uchaguzi sahihi katika maamuzi yao wenyewe na pia katika kuchagua wagombea ambao mvuto wao kwa sera za fujo zitakuwa na athari kwa umma mpana.

chanzo: Chuo Kikuu cha Brown

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon