Lobster spiny Caribbean kawaida hukaa katika vikundi, lakini lobster wenye afya huepuka washiriki wa spishi zao ikiwa wameambukizwa na virusi hatari. Picha za Humberto Ramirez / Getty

Umbali wa kijamii kupambana na COVID-19 unaathiri sana jamii, ikiacha watu wengi wakishangaa ikiwa itafanya kazi kweli. Kama ikolojia ya magonjwa, tunajua kuwa maumbile yana jibu.

Wanyama tofauti kama nyani, kamba, wadudu na ndege inaweza kugundua na kuzuia washiriki wagonjwa wa spishi zao. Kwa nini aina nyingi za wanyama zimebadilika tabia kama hizi za hali ya juu kukabiliana na magonjwa? Kwa sababu umbali wa kijamii huwasaidia kuishi.

Kwa maneno ya mabadiliko, wanyama ambao hufaulu sana wakati wa mlipuko huboresha nafasi zao za kukaa na afya na kuendelea kuzaa watoto zaidi, ambayo pia itasonga kijamii wakati inakabiliwa na magonjwa.

Tunasoma njia anuwai ambazo wanyama tumia tabia kuepuka maambukizi, na kwanini tabia ni jambo la kuenea kwa magonjwa. Wakati wanyama wameibuka anuwai ya tabia ambazo hupunguza maambukizi, ujazo wa umbali wa kijamii katika wanyama wanaoishi katika kundi unatuambia kuwa mkakati huu umependelewa tena na tena kwa wanyama wanaokabiliwa na hatari kubwa ya magonjwa ya kuambukiza.

Tunaweza kujifunza nini juu ya umbali wa kijamii kutoka kwa wanyama wengine, na jinsi matendo yao yanavyofanana na tofauti na yale wanadamu wanafanya sasa?

Lisha wagonjwa, lakini linda malkia

Vidudu vya kijamii ni baadhi ya watendaji waliokithiri wa utengamano wa kijamii katika maumbile. Aina nyingi za mchwa hukaa katika sehemu ngumu na mamia au hata maelfu ya jamaa wa karibu. Kama vile vituo vyetu vya utunzaji wa mchana, mabweni ya vyuo vikuu na nyumba za uuguzi, makoloni haya yanaweza kuunda hali nzuri za kueneza magonjwa ya kuambukiza.

Kwa kukabiliana na hatari hii, mchwa wamebadilisha uwezo wa umbali wa kijamii. Wakati ugonjwa wa kuambukiza unapitia jamii yao, mchwa wagonjwa na wenye afya hubadilisha tabia zao haraka kwa njia ambazo hupunguza maambukizi ya magonjwa. Mchwa mgonjwa hujitenga, na mchwa wenye afya hupunguza mwingiliano wao na mchwa mwingine wakati ugonjwa unapatikana koloni.

Mchwa wenye afya hata "wanakaribia karibu" karibu na washiriki walio katika mazingira magumu zaidi - malkia na wauguzi - kwa kuwaweka kando na wagunduzi ambao wanauwezo mkubwa wa kuanzisha viini kutoka nje. Kwa ujumla, hatua hizi zinafaa sana katika kuzuia kuenea kwa magonjwa na kuweka washiriki wa koloni hai.

Aina zingine nyingi za wanyama pia huchagua haswa nani wa umbali wa kijamii, na kinyume chake, wakati wa kujiweka hatarini. Kwa mfano, mandrill - aina ya nyani - endelea kuwahudumia wanafamilia wagonjwa hata kama wanaepuka kabisa wagonjwa ambao hawahusiani nao. Kwa maana ya mageuzi, kumtunza mwanafamilia mgonjwa kunaweza kumruhusu mnyama kupitisha jeni zake kupitia uzao wa mwanafamilia huyo.

Mandrill wanaishi katika vikundi vikubwa katika misitu ya mvua ya Afrika ya ikweta. Mara nyingi wataandaa washiriki wengine wa kikundi, lakini wanaepuka kabisa dawa za wagonjwa isipokuwa kama ni washiriki wa karibu wa familia. Eric Kilby / Wikipedia, CC BY-SA

Kwa kuongezea, wanyama wengine hudumisha mwingiliano muhimu wa kijamii wakati wa ugonjwa huku wakitangulia wale ambao sio muhimu sana. Kwa mfano, popo wa vampire wanaendelea kutoa chakula kwa wenzao wagonjwa, lakini epuka kuwaandaa. Hii inapunguza hatari ya kuambukiza wakati bado inahifadhi aina za msaada wa kijamii ambao ni muhimu sana kuwaweka wanafamilia wagonjwa wakiwa hai, kama vile kushiriki chakula.

Aina hizi za kutengana kwa kijamii hupunguza gharama za magonjwa wakati wa kudumisha faida za maisha ya kijamii. Haipaswi kushangaza kwamba mageuzi yanawapendelea katika aina nyingi za wanyama.

Ukarimu hutufanya tuwe wanadamu

Tabia ya kibinadamu mbele ya magonjwa pia hubeba saini ya mageuzi. Hii inaashiria kwamba mababu zetu waliodhibitiwa walikabiliwa na shinikizo nyingi sawa kutoka kwa magonjwa ya kuambukiza ambayo tunakabiliwa nayo leo.

Kama mchwa wa kijamii, tunalinda watu walio katika mazingira magumu zaidi katika jamii yetu kutoka kwa maambukizo ya COVID-19 kwa kuhakikisha kuwa watu wazee na wale walio na hali ya awali wanakaa mbali na watu wanaoweza kuambukiza. Kama nyani na popo, sisi pia hufanya mazoezi ya usawa wa kijamii, kupunguza mawasiliano ya kijamii ambayo sio muhimu wakati bado tunatoa huduma muhimu kwa wanafamilia wagonjwa.

Malkia wa chungu mweusi wa bustani (juu kushoto), akizungukwa na mchwa watu wazima, mabuu (kushoto), mayai (katikati) na cocoon (kulia). Pan weterynarz / Wikipedia, CC BY-SA

Pia kuna tofauti muhimu. Kwa mfano, pamoja na kutunza wanafamilia wagonjwa, wakati mwingine wanadamu huongeza hatari yao wenyewe kwa kuwatunza watu wasiohusiana, kama marafiki na majirani. Na wafanyikazi wa huduma za afya huenda mbali zaidi, wakitafuta kwa bidii na kusaidia haswa wale ambao wengi wetu tunaepuka kwa uangalifu.

Ukarimu sio tabia pekee inayofautisha majibu ya wanadamu kwa milipuko ya magonjwa. Wanyama wengine lazima wategemee vidokezo vya hila ili kugundua ugonjwa kati ya washiriki wa kikundi, lakini tuna teknolojia za kukataa ambazo zinawezesha kugundua vimelea haraka na kisha kuwatenga na kuwatibu watu wagonjwa. Na wanadamu wanaweza kuwasiliana na vitisho vya kiafya ulimwenguni kwa papo hapo, ambayo inatuwezesha kuanzisha tabia ambazo hupunguza magonjwa. Hiyo ni faida kubwa ya mabadiliko.

Mwishowe, shukrani kwa majukwaa halisi, wanadamu wanaweza kudumisha uhusiano wa kijamii bila mawasiliano ya moja kwa moja ya mwili. Hii inamaanisha kuwa tofauti na wanyama wengine, tunaweza kufanya mazoezi ya mwili badala ya kutengana kwa jamii, ambayo inatuwezesha kuhifadhi faida zingine muhimu za kuishi kwa kikundi na kupunguza hatari ya ugonjwa.

Thamani ya usumbufu

Ushahidi kutoka kwa maumbile uko wazi: Kuweka mbali jamii ni zana bora ya kupunguza kuenea kwa magonjwa. Pia ni chombo kinachoweza kutekelezwa kwa haraka zaidi na ulimwenguni kote kuliko karibu yoyote. Tofauti na chanjo na dawa, mabadiliko ya tabia hayahitaji maendeleo au upimaji.

Walakini, umbali wa kijamii pia unaweza kupata gharama kubwa na wakati mwingine haiwezekani. Wanyama wengine wa kijamii, kama mongooses zilizofungwa, usiepuke washiriki wa kikundi hata wakati wanaonekana kuwa wagonjwa; gharama za mageuzi za umbali wa kijamii kutoka kwa jamaa zao zinaweza kuwa kubwa sana. Kama tunavyopata hivi sasa, upungufu wa kijamii pia huweka gharama kubwa za aina nyingi katika jamii za wanadamu, na gharama hizi mara nyingi hubeba bila kulinganishwa na watu walio katika mazingira magumu zaidi.

Kwa kuzingatia kuwa umbali wa kijamii unaweza kuwa wa gharama kubwa, kwa nini wanyama wengi hufanya hivyo? Kwa kifupi, kwa sababu tabia zinazotukinga na magonjwa mwishowe zinaturuhusu kufurahiya kuishi kijamii - mtindo wa maisha ambao unapeana faida nyingi, lakini pia una hatari. Kwa kutekeleza umbali wa kijamii wakati ni lazima, wanadamu na wanyama wengine wanaweza kuendelea kupata faida anuwai za kuishi kijamii kwa muda mrefu, na kupunguza gharama za magonjwa yanayoweza kusababisha mauti yanapotokea.

Umbali wa kijamii unaweza kuvuruga sana jamii yetu, lakini pia kunaweza kuzuia kuzuka kwa ugonjwa katika njia zake. Uliza tu mchwa.

Kuhusu Mwandishi

Dana Hawley, Profesa wa Sayansi ya Baiolojia, Virginia Tech na Julia Buck, Profesa Msaidizi wa Baiolojia, Chuo Kikuu cha North Carolina Wilmington

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya

na James Clear

Tabia za Atomiki hutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuendeleza tabia nzuri na kuacha tabia mbaya, kulingana na utafiti wa kisayansi juu ya mabadiliko ya tabia.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Mielekeo Nne: Wasifu Muhimu wa Haiba Unaofichua Jinsi ya Kufanya Maisha Yako Kuwa Bora (na Maisha ya Watu Wengine Kuwa Bora, Pia)

na Gretchen Rubin

Mwelekeo Nne hubainisha aina nne za utu na kueleza jinsi kuelewa mielekeo yako mwenyewe kunaweza kukusaidia kuboresha mahusiano yako, tabia za kazi, na furaha kwa ujumla.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Fikiria Tena: Nguvu ya Kujua Usichojua

na Adam Grant

Fikiria Tena inachunguza jinsi watu wanavyoweza kubadilisha mawazo na mitazamo yao, na inatoa mikakati ya kuboresha fikra makini na kufanya maamuzi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe

na Bessel van der Kolk

Mwili Huweka Alama hujadili uhusiano kati ya kiwewe na afya ya kimwili, na hutoa maarifa kuhusu jinsi kiwewe kinaweza kutibiwa na kuponywa.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Saikolojia ya Pesa: Masomo yasiyo na wakati juu ya utajiri, uchoyo na furaha

na Morgan Housel

Saikolojia ya Pesa inachunguza njia ambazo mitazamo na tabia zetu kuhusu pesa zinaweza kuunda mafanikio yetu ya kifedha na ustawi wa jumla.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza