Kuvunja Mzunguko wa Hatia: Mwisho wa Hatia Ndio Mwisho wa Ugonjwa

Maisha ni rahisi. Kwa hivyo, uponyaji pia ni rahisi. Haihitaji matibabu tata, dawa, au tiba, ingawa hizi zinafaa kuwa sehemu ya regimen ya uponyaji wa wagonjwa, ikiwa hakuna kitu kingine kwa sababu watu wanawaamini.

Ego ni mfumo wa mawazo uliojikita, na kwa hivyo umefungwa milele, ugumu. Kubadilika ni kiungo muhimu katika mtandao wa kujitetea wa ego, ambao unatafuta kujilinda kwa kufanya kile kilicho rahisi sana kuonekana kuwa ngumu sana kuona na kwa hivyo kutoroka.

Angalia ulimwengu, nyumba ya egos na miili, na utaona tofauti nyingi, rangi, aina ya maisha, na maumbo, saizi, uzito, na urefu, na pia orodha isiyo na mwisho ya magonjwa na "tiba zao" . ” Hakuna moja ya tofauti hizi kwa kweli, sio kwa Ukweli, lakini haijalishi ikiwa unaamini madai haya au la. Uponyaji hauhitaji hata kiasi chako. Kwa mara nyingine tena, ni rahisi tu tu huulizwa.

Tofauti huunda ugumu, na kile kilicho ngumu na kilichogawanyika huwa hatari kwa asili yake. Hii ni wazi hata kwa maneno rahisi ya kidunia. Wahandisi wa mitambo wanajua kuwa hii ni kweli. Kwa mfano, sehemu nyingi zinazoingia kwenye muundo wa mashine, kuna uwezekano wa kitu kuvunjika au kuharibika. Mfano mwingine mzuri wa hii kwa hali ya mwili ni kwamba boriti nzima, isiyovunjika ina nguvu kuliko ile iliyokatwa na kushikamana nyuma kwa bolts.

Uponyaji unahitaji kuchukua hatua nyuma kutoka kwa ugumu wote wa ulimwengu, utofauti wa fomu, tofauti na mgawanyiko, maoni ya daktari huyu dhidi ya daktari huyo, dawa na athari zake, na kuzingatia kanuni kadhaa za msingi za uponyaji. badala yake. Kusahau jinsi uponyaji unaonekana kuwa mgumu kulingana na maamrisho ya ulimwengu; ulimwengu haujui uponyaji.


innerself subscribe mchoro


Kuvunja Mzunguko wa Hatia

Mwisho wa hatia ni mwisho wa magonjwa. Kama vitu vyote juu ya kuamka, kutolewa kwa hatia ni mchakato rahisi. Hii ni kwa sababu hatia siku zote inakuhitaji uzingatie yaliyopita, na ya zamani is wamekwenda. Haipo tena kabisa, isipokuwa kwa akili ya wale ambao huchagua kuzingatia, na kwa kufanya hivyo kulazimisha yaliyopita kubaki nao.

Kukomesha hatia kunauliza tu kwamba ukubali yaliyo sasa hivi, na uache kulazimisha akili yako kujitokeza na kuendelea kukumbuka vidonda vya zamani, maumivu, na majuto. Sahau yaliyopita; imepita na kwa hivyo haina ukweli. Uponyaji unaweza kutokea tu kwa kujipanga na Ukweli, ambao uko kwa sasa.

Fikiria jinsi kuzingatia zamani pia inaimarisha hisia zetu za uwongo za kujitenga. Zamani kawaida husisitiza vitu ambavyo vinakutofautisha na wengine - malalamiko, ubora, udharau, hatia, na kadhalika, na hivyo kukufanya ujisikie tofauti, iwe kwa uzuri au mbaya, haijalishi ni yapi.

Kushikamana na Zamani Kunaweka Uponyaji Mbali

Ni kushikamana kwako mwenyewe na mawazo ya zamani, maoni yaliyokufa, na makosa chungu ambayo hufanya maisha yako ya zamani iwe hai na ya kweli kwako. Karma ni imani inayokuzwa na fikira kwamba huwezi kuwa huru zamani, au kwamba kutolewa kwako lazima kuahirishwe hadi hatua ya kichawi ya baadaye ifike ambayo ni ya kufikiria sawa na ya zamani yenyewe. Kama ilivyokuwa zamani, hakuna siku zijazo! Sasa tu ni ya kweli, au itakuwa milele.

Usishike zamani, wala siku zijazo, lakini fahamu upitaji wa wakati kwa kweli ni nini - nguvu inayokomboa, sio nyumba ya gereza, ambayo hauitaji kutolewa, kwa sasa ni ya milele na iko kila wakati. Ndivyo ilivyo pia kwa mwili. Huna haja ya kuachiliwa kutoka kwa moja, wala karma ambayo wengi wanaamini huwafunga kwa wakati wa maisha ya kutafakari na huduma ili kufutwa.

Yako ya zamani na karma yako wamekwenda. Umezuiliwa na kushikiliwa mfungwa tu kwa baa za imani yako mwenyewe. Wakati hauwezi kukuzuia kutoka ukombozi wa haraka, isipokuwa utajiweka mdogo na kushikiliwa mfungwa.

Hatia ni silaha ambayo ego hutumia kukushikilia mfungwa wa zamani. Jikomboe kutoka kwa hatia na uponyaji wa sasa hautaogopwa tena. Hapa kuna mfululizo wa hatua rahisi kukufanya uanze:

Acha Kuimarisha Hatia

Kama sehemu ya Njia yake iliyowekwa mara Nane, Buddha aliwaamuru wafuasi wake, "Linda mawazo yako, maneno, na matendo." Hivi ndivyo wanafunzi wengi huanza hatua zao za kwanza, zisizo na uhakika kuelekea mwangaza, na kufanikiwa kusonga mbele kwenye njia yako, hii lazima iwe lengo la kila siku; mwanzoni, inahitaji kufanywa kwa kukusudia, halafu, faida zake zinapogundulika, inakuwa njia ya maisha.

Unaweza kuanza mchakato huu kwa kiwango cha tabia, kwa "kulinda" unachosema na kile unachofanya, ingawa hatua hii mwishowe inapaswa kujaza mawazo yako pia kwa sababu hasira ya ndani ina athari sawa na hasira ya nje. Kwa hivyo italazimika kutafuta njia ya kuvunja mzunguko huu kwa kiwango kirefu zaidi kuliko kwa kubadilisha tabia yako peke yako.

Ni kweli pia kwamba kina cha uhasama ulio nao haujalishi. Kero kidogo ina uwezo sawa wa kuharibu amani yako kama vile hasira kwa sababu amani ya kweli ni hali ya jumla. Ikiwa kinyume chake kipo kabisa, amani hutoweka kutoka kwa akili yako kabisa. Hasira na amani haziwezi kupatikana mahali pamoja kwa wakati mmoja, kama vile baridi na moto haviwezi kuishi.

Badilisha "Picha yako ya Kibinafsi"

Kusudi la hatua hii ni moja ya mpito. Kazi yake ni kuifanya safari iwe rahisi na mpole zaidi kwa kupunguza pole pole woga njiani. Haikuulizi kuachana na hisia zako za ego kabisa, ambayo inaweza, na mara nyingi hufanya, kuongeza upinzani na hofu. Inauliza tu kwamba unaruhusu picha unayoshikilia mwenyewe ibadilike hatua kwa hatua kutoka kwa mtazamo hasi-msingi hadi ule msingi wa upole.

Mchakato huu unachukua muda gani ni zaidi ya mikono yako mwenyewe kuliko unavyofikiria. Mapema unakubali toleo lako mwenyewe kwamba kwa vyovyote haigombani na upole na upendo usio na masharti uliomo katika Nafsi yako, bila ubaguzi, mzozo wako utamalizika mapema. Zaidi na zaidi, kila kitu unachofanya na kufikiria lazima kije kuonyesha Nafsi yako ya hali ya juu.

Wewe ni muumbaji wa asili, cocreator wa ulimwengu, roho ya Kimungu katika ulimwengu wa Kimungu wa upendo na uzima wa milele. Ikiwa unajifikiria mwenyewe kwa njia nyingine yoyote, unashambulia kitambulisho chako cha kweli na unajiweka sawa na hiyo. Vivyo hivyo, kumtazama mtu mwingine yeyote kwa nuru nyingine yoyote ni kujitenga nao na kuimarisha hali yako ya kujitenga na ulimwengu.

Ninashauri kila siku utafakari juu ya mantra ifuatayo mpaka iwe kitu ambacho umekubali kama ukweli:

Mimi ni roho mtakatifu; mpenda kabisa, mbunifu, mtoto asiye na hatia wa Chanzo cha kupenda kabisa, ubunifu, na hatia. Siwezi kuwa kando, au tofauti, kwa njia yoyote na ile iliyoniumba. Kwa hivyo mimi ni cheche ya Mungu, ambayo inamaanisha kuwa siwezi kuugua, siwezi kujitenga, na siwezi kuteswa dhidi ya mapenzi yangu.

Ikiwa ungejiambia mantra hii mara elfu kwa siku, kwa aina tofauti, haitakuwa nyingi. Kwa kweli, mawazo yako yote yanapaswa kuonyesha maoni haya kwa sababu ni ukweli na kwa hivyo inakuweka sawa na ambayo imekuwa kweli ndani yako, ingawa inaweza kuzikwa chini ya tabaka juu ya tabaka za ego.

Unapoachilia dhana hizi za uwongo, unarudisha nyuma udanganyifu wa kibinafsi ili kugundua Ubinafsi ambao unastawi katika kiini cha yote - mwongozo wa asili ambao maisha yako, kama unavyoijua, yalikua.

Tengeneza Msamaha wa Kweli, Huruma, na Upendo Usio na Masharti

Upendo na binamu zake, msamaha na huruma, hutupeleka katika mwelekeo tofauti wa ego, na kwa hivyo hutufungua kwa uponyaji na kwa amani. Mazoea haya ni kama mawe ya kukanyaga ambayo hutuchukua salama kupitia msukosuko wa hatia na kuingia katika kuachiliwa kwake. Kwa kila fikira ya upendo unayoshikilia, na kwa kila aina ya ishara unayofanya, taa kidogo huongezwa kwenye giza la uwanja wa ego, ikitoa uzuri wake kwa ulimwengu unaohitaji mwangaza na amani.

Ni mengi sana yanaweza kusema juu ya utatu huu mtakatifu - msamaha, huruma, na upendo - kwamba ni ngumu kujua ni wapi pa kuanzia. Labda jambo muhimu zaidi kukumbuka ni kwamba kila moja ina matoleo ya kweli na ya uwongo, ambayo yanafaa kuchanganyikiwa, lakini ambayo husababisha mwelekeo tofauti kabisa. Kwa mfano, msamaha wa uwongo kila wakati hujisikia kama dhabihu. Hiyo ni, inaonekana kama unatoa haki yako kumkasirikia mtu kwa kitu alichofanya, lakini haupati chochote kwa malipo ya zawadi yako.

Unapofanya msamaha wa uwongo, bado utakuwa na hasira na bado utateseka kama matokeo. Hii ni kwa sababu umeshindwa kuondoa hatia iliyoambatanishwa na malalamiko yako, na hatia is mateso. Kwa upande mwingine, msamaha wa kweli hauwezi kujisikia kama dhabihu kwa sababu huleta furaha na hisia ya kutosheka nayo. Daima unaweza kusema msamaha wa kweli kutoka kwa mwenzake bandia na amani isiyo na kifani inayoambatana nayo.

Hisia kama hizo zinaweza kuingiliwa kwa kujibu uwongo dhidi ya upendo wa kweli na huruma. Sheria ya jumla ni kwamba chochote kinachotoa hatia, huleta furaha, na huponya, ni sahihi, wakati kile kinacholaani, kinacholeta utupu, na kinachosababisha huzuni, lazima kiwe cha uwongo. Kuwaambia ni rahisi kwa sababu wanatoa majibu tofauti kabisa katika mwili wa mhemko. Unahitaji tu kuchunguza hisia zako mwenyewe ili uamue ambayo umetoa.

Kukubali Kwamba Nafsi Yako Ya Msingi Tayari Imekamilika na Safi

Kwamba msingi wa Kibinafsi tayari ni kamili na safi unategemea maoni yetu matatu ya kwanza. Wazo ni kwamba, kwa maana ya mwisho, kuvunja mzunguko wa hatia hauhusishi kufanya chochote; inahitaji tu kukubalika rahisi.

Kile ulicho katika ukweli hakijawahi kubadilika. Haiwezi kufanywa kuwa najisi, iwe kupitia matendo yako mwenyewe au ya mtu mwingine yeyote.

Hakuna kitu ambacho umewahi kufanya kilichobadilisha Nafsi hii ya Kimungu. Kwa hivyo hakuna kitu unahitaji kusamehewa. Unapolala usiku, unaota, lakini asubuhi unapoamka, unajua kuwa mambo yaliyotokea katika ndoto yako hayakutokea kabisa, na kwa hivyo matendo yako hayakuwa ya maana kwa nini, na wewe ni nani.

Ndoto hazina nguvu ya kufungwa au kukomboa. Wao ni fantasasi. Unapogundua Halisi ndani yako, utaelewa kuwa hiyo ni kweli kwa maisha yako katika Shule ya Dunia. Wakati sio gereza lako kama vile mwili wako ulivyo. Mlango wa ngome haujawahi kufungwa. Uko huru.

© 2015 na Tobin Blake.

Kuhusu Mwandishi

Tobin BlakeTobin Blake, Mwandishi wa TYeye Nguvu ya utulivu na Tafakari ya kila siku, ni mwanafunzi wa muda mrefu wa kutafakari, uponyaji, na unganisho la mwili wa akili. Alipata mafunzo ya kutafakari na Kriya Yoga kupitia Ushirika wa Kujitambua, lakini amesoma aina nyingi za dharma. Yeye pia ni mwanafunzi wa muda mrefu wa Kozi ya Miujiza. Tobin ameonekana kwenye vipindi vingi vya redio na runinga, na ana warsha juu ya kutafakari na kuamka kiroho kote Pacific Magharibi. Kwa zaidi, tembelea www.TobinBlake.com

Vitabu vya mwandishi huyu

Tazama video za Tobin Blake.