Kumwaga Nuru juu ya Silaha ya Hatia ya Ego

"Badilisha mawazo yako na ubadilishe ulimwengu wako. ”
                                         - Norman Vincent Peale

Kamusi isiyofupishwa ya Nyumba Isiyochaguliwa inafafanua hatia kama "hisia ya uwajibikaji au kujuta kwa kosa fulani, uhalifu, makosa, nk, iwe ni ya kweli au ya kufikiria." Angalia jinsi inavyosomeka: "Halisi au ya kufikiria."

Kwanza tutambue hilo hatia ni athari ya sababu nyingine. Hatia haionyeshi yenyewe. Hatia hujitokeza kama matokeo ya kitu kingine ambacho ni cha kweli au cha kufikiria.

Ni ngumu sana kushinda, kuondoa, au kutolewa hatia kwa kushambulia hisia ya hatia yenyewe. Hii itakuwa sawa na kujaribu kukata mti kwa kung'oa majani yake. Badala yake, lazima kwanza tuende kwenye kiini cha sababu ya hatia, na kisha tunaweza kuona hatia kwa nini ni: udanganyifu.

Hatia Ni Hali Ya Akili Iliyowekwa

Hatia hutoka kwa ego kwenye akili zetu; haitokani na Mungu. Kuishi akilini na hatia, na mawazo na hisia zote zinazotokana na hatia, bado ni usumbufu mwingine ambao ego hutumia kukaa katika kudhibiti akili ili kuhakikisha kuishi kwake.


innerself subscribe mchoro


Wakati tunapunguza moshi na vioo vya hatia, tunaweza kuona kwamba mawazo na hisia zilizoonekana kuwasha hatia zote zilitengenezwa. Wakati "misuli" yetu ya kujitambua inapoimarisha, tunaona kuwa hatuna uwezo wa kuanguka katika muundo chaguo-msingi wa tu Akijibu kwa mtiririko wa fahamu wa mawazo na hisia zetu.

Kuwa na ufahamu wa mawazo na hisia zetu kunatuwezesha kuweza "kushinikiza kitufe cha kusitisha" kwenye akili ya mbio. Ni ndani ya nafasi ya akili tulivu ndio tuna uhuru wa kuuliza akili na uwezekano wa kuchagua mtazamo tofauti. Wakati wowote, tuna uhuru wa kuchagua njia tofauti ya kutazama hali yoyote.

“Ni Nani Ananifanya Nijisikie Hatia Hii?”

Tunapouliza, "Ni nani anayenifanya nihisi hatia hii?" tunaanza mchakato wa kufunua udanganyifu wa hatia yetu. Ikiwa jibu letu la kwanza kwa swali hili ni, "Mtu mwingine" (ambayo ni, "Nani-ananifanya nijisikie kuwa na hatia"), tunahitaji kufunga breki na kuacha mchakato wetu wa mawazo mara moja na pale. Hakuna mtu mwingine anayeweza tufanye  kujisikia hatia, mpaka na isipokuwa tunaruhusu juhudi zake za kufanikiwa.

Unaweza kusema, "Kweli mimi hairuhusu Fanya-hivyo kunifanya nijisikie na hatia, yeye anafanya tu!" Sivyo. Wakati inaweza kuwa hivyo kwamba Ndio-na-hivyo ni kujaribu kukufanya ujisikie na hatia (kwa uangalifu au bila kujua), juhudi zake katika kujaribu kukufanya ujisikie kuwa na hatia ni tofauti kabisa kuliko wewe kuruhusu juhudi zake ziwe na athari kwako. Kwa maneno mengine, una chaguo! Ni rahisi kama hiyo (lakini labda sio rahisi). Una chaguo!

Hatuna tena tena kuguswa kwa mifumo ya zamani ya kile ego inalisha ndani ya akili zetu. Tunapopunguza mwendo wa mbio, wasiwasi, na tendaji, tunapata hali ya uhuru na amani ambayo inakuja katika ufahamu wetu kupitia kujua kwamba tunaweza kuchagua nini na jinsi tunavyofikiria na kujisikia.

Kuhukumu Mti kwa Tunda Lake

Kurudisha mawazo yetu kwenye swali la kujiuliza lililoulizwa mapema, "Ni nani anayenifanya nihisi hatia hii?" Wacha tuseme, kwa mfano mpya, kwamba jibu lako kwa swali ni, "Ninajifanya ninajiona nina hatia." "Mimi" ni nani katika jibu? Je! Ni "mimi" wa mtu binafsi (Nafsi ya Chini), au "Mimi" wa Nafsi ya Juu?

Inaweza kusaidia kufikiria juu yake kwa njia hii. Tunaweza kuamua aina ya mti kwa asili ya matunda yake. Ikiwa tunaona maapulo kwenye mti, basi tunajua mti lazima uwe mti wa apple. Ikiwa matunda ni Sifa ya Chini (katika kesi hii, hatia), basi mti ambao hutegemea ni mti wa Nafsi ya Chini. Ikiwa tunda ni Sifa ya Juu, kama vile msamaha, basi mti ambao tunda la msamaha hutegemea ni mti wa Nafsi ya Juu. Mara nyingine tena, tunaweza kuamua aina ya mti kwa asili ya matunda yake. Katika uzoefu wa maisha yetu, tuko katika mchakato unaoonekana kuwa wa kila wakati (au vita) ya kusonga kutoka kwa Sifa za Chini kwenda kwa Sifa za Juu.

Ikiwa na wakati hatia inapatikana, ikiwa haijasambazwa kutoka hali ya Tabia ya Chini kuwa hali ya Hesabu ya Juu, hatia inaweza kuchukua maisha yake mwenyewe: Mtu anaweza kushikilia hatia kwa wiki, miezi, na hata, katika zingine kesi, miaka. Hatia ambayo mtu ameiweka hai kwa miezi au miaka inaweza kushikamana sana na mtu huyo hadi ajitambue na pengine hata kufafanua ni nani anafikiria yeye yuko karibu na hatia hiyo. Kwa wakati huu, kuna uwezekano kwamba hisia ya kwanza ya hatia ilibadilika na kuwa aina zingine za mawazo na hisia, kama vile kutokuwa na furaha, lawama, chuki, na hasira.

Kukata Mti wa Hatia

Hatia hukaa hai tu na sisi kuishi zamani. Hatia haina maisha yake wakati tunaishi katika wakati wa sasa. Habari njema ni kwamba, kukumbuka kuwa hatia mwanzoni ilianza kama udanganyifu, sio kuchelewa sana kufanya uchaguzi wa kukata mti wa hatia.

Tunaweza kukata mti wa hatia, kimsingi kumaliza hatia kuwa kinyume chake.

Tafadhali kumbuka, wakati wote unapitia maigizo ya maisha ambayo unaunda, asili yako ya kweli (Atman, Kristo, Nafsi ya Juu zaidi ndani) bado haijaguswa na kufunuliwa kwa mchezo wa maisha na udanganyifu mkubwa wa hofu na hatia.

© 2011 na Michael Jones. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Uchapishaji wa SpiritSource. www.MichaelKJones.net

Chanzo Chanzo

Ushindi Saba wa Mtoto wa Kimungu na Michael JonesUshindi Saba wa Mtoto wa Kimungu: Kudai Urithi Wako wa Kimungu
na Michael Jones.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Michael Jones, mwandishi wa: Ushindi Saba wa Mtoto wa KimunguMichael Jones amehusika katika maendeleo ya kibinafsi na ya kikundi, uongozi, na kufundisha kwa zaidi ya miaka ishirini na tano. Yeye ni waziri aliyeteuliwa wa Kiroho na mwanachama mwanzilishi wa Chanzo cha Roho, shirika lililojitolea kutoa mwongozo wa kiroho kwa wale walio kwenye njia ya kujitambua. Michael anaandika, anafundisha madarasa, na anaandaa semina juu ya mada anuwai za kiroho. Unaweza kutembelea wavuti yake kwa: www.MichaelKJones.net