Kubadilisha miundo ya familia kunamaanisha uelewaji wetu wa mahitaji ya kazi ya nyumbani. Shutterstock

Kazi za nyumbani mara nyingi hueleweka kama mazungumzo ya kijinsia kulingana na majukumu ya jadi ya mama wa nyumbani (mwanamke) na mchungaji (mwanamume). Wakati kanuni za kijinsia zimebadilika sana katika miongo michache iliyopita, nadharia za kazi za nyumbani bado zinashikilia mfano huu wa miaka ya 1950.

Kubadilisha miundo ya familia, pamoja na kuongezeka kwa idadi ya ndoa za jinsia moja katika miaka ya hivi karibuni, inamaanisha ufahamu wetu wa kazi za nyumbani zinahitaji kusasishwa. Katika yetu hivi karibuni utafiti, tunaangazia kuwa nadharia za sasa za kazi za nyumbani hazishughulikii vya kutosha mienendo katika wenzi wa jinsia moja.

Tunawasilisha njia yetu wenyewe, tukisema kwamba wenzi wote huchukua majukumu tofauti katika sehemu tofauti za maisha, na wengine hukataa vitambulisho vya jadi vya jadi kabisa.

Kwa urahisi, hakuna njia moja ya kuelezea jukumu la jinsia katika kazi za nyumbani. Nadharia zetu na uchambuzi wa data unahitaji kusasishwa ili kuhesabu njia tofauti zaidi ambazo watu hufanya kama wanaume na wanawake katika uhusiano wa jinsia moja na jinsia moja.

Kazi za nyumbani kwa nadharia

Nadharia zilizopo za kazi za nyumbani zinasema kuwa kazi ya nyumbani ni njia moja ya fanya jinsia kwa wewe mwenyewe na mwenzi wako ndani ya wanandoa wa jinsia tofauti. Dhana ya kimsingi ni kwamba watu wamejumuishwa kutoka kuzaliwa hadi majukumu ya kijinsia ambayo yanaamuru tabia zinazofaa za kike na za kiume.

Jukumu la jadi la jadi hufundisha wasichana wadogo kuwa wanawake wanawajibika kwa kazi ya mwili na akili ya kuhakikisha kazi za nyumbani zimekamilika. Kwa upande mwingine, majukumu ya walezi wa chakula hufundisha wavulana wadogo kuwa nguvu za kiume zinahusiana na kuandalia familia kiuchumi.

Mgawanyiko wa kazi za nyumbani huwashusha wanaume kwa a seti nyembamba ya kazi za nyumbani - matengenezo ya nyumba, kazi ya yadi na ukarabati wa nyumba.

Fasihi ya kike amepinga maoni haya, akisema kwamba kazi za nyumbani na kiuchumi hazipaswi kusambazwa kulingana na jinsia.

Vijana leo wako zaidi kuliko vizazi vya zamani kukataa matarajio ya jadi ya kijinsia kwa kupendelea mgawanyiko sawa wa kazi za kulipwa na za nyumbani. Hata hivyo tunajua hilo jinsia bado ni sababu kuu katika mgawanyiko ambao haujalipwa wa kazi za nyumbani.

Kazi za nyumbani na wapenzi wa jinsia moja

Utafiti inaonyesha kuwa wenzi wa jinsia moja wana mgawanyo sawa wa kazi za nyumbani kuliko wenzi wa jinsia moja, lakini mwenzi ambaye anahusika katika utunzaji wa watoto zaidi pia hufanya kazi zaidi za "kike" za nyumbani. Walakini, swali la jinsi ya kuelezea mgawanyiko huu bado.

Nadharia zilizopo zinachukulia kuwa wenzi wa jinsia moja wanaweza kuishi kama wanandoa wa jinsia moja, na mmoja aliyebobea nyumbani na mmoja katika wafanyikazi, au hawagawi kazi za nyumbani kwa jinsia kabisa.

Hoja moja ni kwamba wenzi wa jinsia moja wanaweza kujadili kazi za nyumbani katika "Kutokuwepo" kwa jinsia. Kama hoja inavyoendelea, mwenzi mmoja huosha, kuosha na kusafisha sio kwa sababu ni wa kiume au wa kike lakini kwa sababu wanapendelea kazi hizi, wana pesa kidogo au hutumia wakati mdogo kazini.

Walakini, tunasema kuwa mgawanyiko wa kazi za nyumbani za wenzi wa jinsia moja na mienendo ya uhusiano inaweza kufanya kazi njia ngumu zaidi, badala ya kufanya tu au kuondoa mienendo ya jinsia tofauti.

Wanawake, bila kujali mwelekeo wa kijinsia, wanaweza kutazama meza safi na iliyovaa vizuri kama njia moja ya kuwa mwanamke "mzuri". Lakini, kwa wengine, kazi za nyumbani zinaweza kugonga uhusiano wa kijinsia zaidi. Kwa mfano, kupinga hamu ya kujipanga mara kwa mara baada ya watoto na wenzi wanaweza, kwa wanawake wengine, kuwa aina ya uasi wa kike, changamoto kwa kanuni za mfumo dume.

Wanandoa wa jinsia moja wanaweza kuwa na wigo zaidi wa kushiriki katika utofauti mkubwa wa kazi za nyumbani, bila mipaka ya kanuni za jinsia tofauti za kazi za "kike" na "za kiume". Lakini utendaji wao wa kazi hizi mara nyingi hufasiriwa kupitia kanuni za jadi za jadi (kwa mfano, mashoga husafisha, kupika na kupamba kama ishara ya uke) ambayo ina maana ya ushoga.

Kutumia kanuni za jinsia moja kwa wapenzi wa jinsia moja mazungumzo ya kazi za nyumbani imejaa dhana za uwongo na jinsia moja.

Hadithi za kitamaduni za jinsia

Kuelezea kabisa jinsi wanandoa wa jinsia moja wanaweza kujadili kazi za nyumbani, tunahitaji kuacha nadharia zetu za zamani za jinsia nyuma.

Chukua mifano miwili. Wazo kwamba wanaume wanaotumia zana za nguvu kuhisi kukimbilia kwa nguvu ya kiume ni dhahiri katika hadithi zetu za kitamaduni. Vivyo hivyo, dhana kwamba wanawake huoka keki za kuogesha familia zao na upendo wa kike pia imejikita katika kanuni zetu za jadi.

Ikiwa tutabadilisha jinsia hapa - kuwa na wanawake watumie zana za nguvu kuwa wa kike na wanaume waoka mikate ya kuwa wa kiume - tunaweza kuona kuwa mantiki ya nadharia hizi iko sawa. Kwa kweli, wanaume huoka na wanawake hutumia zana, lakini jinsi hizi zinagundua kitambulisho cha kijinsia zinakosekana kutoka kwa utafiti uliopo.

Wanaume wanaweza kuoka kuonyesha kuwajali wenzi wao na hatua hii inaweza kugonga vipimo vingine vya nguvu za kiume (kama vile kujali na kulea). Wanaume mashoga wanaweza kushiriki katika kuoka na wanawake wasagaji katika kutumia zana za nguvu kama njia ya kugundua vipimo tofauti vya uanaume na uke wao (kama vile utunzaji au uwezeshwaji), sio kuonyesha kukataa kwao utambulisho wa kijinsia.

Au, kazi za nyumbani zinaweza kuwa na uhusiano mdogo na jinsia kati ya wanandoa wa jinsia tofauti na wa jinsia moja na zaidi ya kufanya na upendeleo, burudani na kupumzika.

Maswali muhimu

Kama maoni ya jinsia kama kibinadamu rahisi (uume na uke) ni inazidi kupingwa, swali la jinsi jinsia huathiri mgawanyiko wa kazi za nyumbani za wenzi ni muhimu. Masomo yaliyopo juu ya jinsia na kazi za nyumbani huuliza maswali ya kawaida juu ya jinsia (mwanamume / mwanamke / mwingine) lakini unashindwa kuuliza maswali ya kina juu ya kitambulisho cha kijinsia na misemo ya kijinsia kwenye mwendelezo.

Katika wanandoa wa jinsia moja, kazi za nyumbani zina uwezekano mdogo wa kuwa chanzo cha utawala wa mfumo dume, lakini hiyo haimaanishi jinsia haipo kwenye mazungumzo. Watu wazima wa leo walilelewa katika muktadha wa kanuni za kijinsia za jamii yetu, na kuwa katika uhusiano ambao sio wa jinsia moja inahitaji tathmini mpya ya kanuni hizi.

Hii inaweza kuunda kubadilika kwa jinsi jinsia inaonyeshwa kwa ulimwengu wa nje, kwa washirika wa watu, na kwao wenyewe. Na kutambua ni kwa kiwango gani jinsia inabaki pamoja na usawa ni muhimu, haswa ikizingatiwa kuwa ukosefu wa usawa wa kazi za nyumbani unahatarisha ubora wa uhusiano. bila kujali ujinsia.

kuhusu Waandishi

Leah Ruppanner, Mhadhiri Mwandamizi katika Sosholojia, Chuo Kikuu cha Melbourne na Claudia Geist, Profesa Msaidizi wa Sosholojia na Mafunzo ya Jinsia, Chuo Kikuu cha Utah

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Kitabu kilichoandikwa na Claudia Geist

at

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.