Kuweka chini ni maneno ya kukosa heshima, ya kejeli na udhalilishaji. Ninatumia neno hilo kuzimisha kwa aina ya mawasiliano ambayo, badala ya kufungua mada na kuhamasisha mjadala na mzozo mzuri, huizima. Shut-downs inaweza kuwa wazi: moja ya mapungufu ya kupiga kelele ni kwamba mara nyingi hufunga mazungumzo. Lakini kufungwa pia kunaweza kuwa ya hila sana.

Marshall Rosenberg anazungumza juu ya tofauti kati ya ombi na mahitaji. Ombi ni jambo ambalo unaweza kusema hapana bila kulipa gharama kubwa ya kihemko. Mahitaji hupunguza bei kubwa kwa kusema hapana. Ikiwa nitamwambia mwenzangu, "Tafadhali, je! Utaniletea kikombe cha kahawa," anaweza kusema ndio au hapana. Ikiwa nikisema, "Ikiwa kweli ulinipenda, ungetoa kikombe cha kahawa," hawezi kusema hapana bila kukiri kwamba hanipendi.

Shut-Down: Kulaumu na Aibu

Kulaumu na aibu hutumika kama kufungwa. Kulala inaweza kuwawajibisha watu kwa mambo mbali zaidi ya upeo wa matendo yao na sio chini ya udhibiti wao: "Umenunua sahani za karatasi, na sasa misitu ya zamani inakua wazi!" Kulaumu kunashutumu nia mbaya na hujumlisha kutoka kwa hatua ya kumshambulia mtu huyo: "Umeleta sahani za karatasi kwa sababu unachukia Watu wa Miti na walitaka kutuondoa kwenye ushirika!"

Aibu pia hujumlisha kutoka kwa kitendo hadi kwa mtu lakini huenda zaidi ya uwajibikaji wa kweli au maoni ya kujenga. Ikiwa nitamwambia mwanafunzi, "Tuliza mkono wako na acha nyundo ibadilike," hayo ni maoni yanayofaa. Nikisema, "huzuni njema, je! Haujawahi kuchukua nyundo maishani mwako? Mkono wako ni mgumu kama mti huo! Je! - wewe ni mzuri sana kufanya kazi ya mikono?" hiyo ni aibu.

Zima: Kupiga simu

Pamoja na kulaumu na aibu huenda kuita jina. Sehemu za kikabila na za kijinsia, maneno ambayo yanadharau utambulisho wa kijinsia wa mtu au kabila dhahiri ni nje ya mipaka katika duru zinazoendelea. Walakini, hata watu wenye ufahamu huamua kuita majina, ingawa lebo zinaweza kuwa za kisiasa au za kiroho.

"Wewe ni mtu huria anayeogopa, ndio sababu unapinga kurusha kwangu mwamba kupitia dirisha la McDonalds." "Wewe ni jambazi asiye na akili, ndio sababu hautakubali kanuni isiyo ya vurugu." Au, katika miduara ya kiroho, tunaweza kusikia, "Unafanya kazi kwa ndege ya chini, ya vifaa." "Hauhusiki." "Bado umenaswa kwenye chakras za chini."

Zima: Vitisho

Vitisho ni aina nyingine ya kufungwa ambayo tunatumia wakati tunapojaribu kudhibitisha. Tunahitaji kuwajibishana, na vitendo vina matokeo. Lakini ikiwa nitaomba mara kwa mara athari hizo kwa mwingiliano, naweza kuzima ugomvi na mawasiliano.

"Ukiendelea kulalamika, utadhoofisha kikundi hicho na utakuwa na jukumu la kuharibu kazi yetu." "Ikiwa nitasikia malalamiko moja zaidi, naita mkutano kukulaani!"

Kufunga wengine chini na Marekebisho ya Umma na Udhalilishaji

Pia tunafungishana wakati, kwa jina la usahihi wa kisiasa, tunakuwa polisi wa lugha, wakati tunapoitana kila wakati kwa kutumia istilahi isiyofaa au kusahau matamshi sahihi ya hivi karibuni kwa suala. Lugha ni muhimu, na mabadiliko ya lugha yanaweza kuwakilisha mabadiliko muhimu sana kwa matokeo.

Kuna maneno ambayo hayapaswi kutumiwa kamwe katika miduara ya watu wanaojitolea kwa haki. Lakini a marekebisho ya umma, haijalishi ina maana gani, humdhalilisha yule anayeipokea. Tunapaswa kuwa waangalifu na wenye busara katika marekebisho ngapi tunayoondoa.

Kuzima Mazungumzo: Kutunga Suala Lisilofaa

Mwishowe, njia nyingine ya kuzima mazungumzo ni kwa jinsi sisi frame suala. "Muafaka ni miongoni mwa miundo ya utambuzi tunayofikiria," anasema mtaalam wa lugha George Lakoff, ambaye ameandika sana kwenye fremu tunazotumia katika mazungumzo ya kisiasa. Muafaka ni sitiari ambazo zinatuambia nini cha kutarajia katika hali, majukumu yapi yatachezwa na nini maadili yanatumika.

Sura inaweza kuwa na nguvu zaidi ya kihemko kuliko yaliyomo kwenye kile kilichoundwa. Lakoff anasisitiza kuwa yeyote anayedhibiti fremu hudhibiti hoja. Fikiria kile kinachotokea wakati haki ya mwanamke kumaliza mimba imewekwa kama "mauaji." Au wakati kupunguzwa kwa mipango ya kustaafu ya wafanyikazi wa serikali imewekwa kama "mageuzi ya pensheni." Ikiwa maendeleo yanaingia kwenye mtego wa kubishana ni kiasi gani au kidogo tunahitaji "kurekebisha" pensheni ambayo watu wamefanya kazi na kuhesabu, tayari tumepoteza hoja.

Kutunga Kutokubaliana Kama Mtihani wa Maadili

Wakati suala limewekwa kama shida ya maisha au kifo, kama jaribio la kujitolea au uadilifu, ni ngumu kuwa na mazungumzo wazi. Ikiwa tunabishana juu ya kukata magugu na scythe au whack-whacker, tunaweza kusema faida na hasara za kila mmoja. Lakini ikiwa sura yako ni "Kila uamuzi mdogo ni jaribio la dhamira yetu ya maadili kwa mazingira," hakuna nafasi kubwa kwangu kutoa hoja juu ya uhalali wa whacker-magugu bila kutajwa kama kitengo cha kupambana na mazingira.

Ikiwa mwenzangu na mimi tunabishana juu ya sinema ipi ya kwenda, na sura yangu ni "Uhusiano unaolingana unamaanisha makubaliano kamili - ikiwa hatuwezi kukubaliana basi hatupaswi kuwa pamoja," hakuna nafasi nyingi kwa mwenzi wangu mchezo wa kuigiza wa Urusi na manukuu juu ya chaguo langu la ucheshi mwepesi, wa kimapenzi.

Kuanzisha Mawasiliano ya Wazi na Mahiri

Progressives huwa watu wanaoongozwa na maadili kwa hivyo uadilifu na uthabiti ni muhimu kwetu, na tuna hisia kali na viwango vikali vya jinsi watu wanapaswa kuishi. Walakini tunaishi katika ulimwengu ambao haujawekwa ili kufikia malengo na malengo yetu mengi. Tunalazimishwa kila mara kuingia kwenye maelewano. Mara nyingi huwa tunaendesha gari kufika kwenye mkutano juu ya kupunguza alama yetu ya kaboni.

Ikiwa tunataka kuanzisha mawasiliano ya wazi na mahiri, tunapaswa kuchukua tahadhari sio kuweka kila kutokubaliana kama mtihani wa maadili. Badala yake, tunapaswa kutafuta njia za kuweka maswala yetu ambayo yanahimiza na kusaidia utofauti na anuwai - ikiwa tutaenda kutazama sinema zinazopendelewa za kila mmoja, kila mmoja atanyoosha na kukua. "Tunaweza kuangalia mjadala wa magugu-whacker kama fursa ya kutathmini biashara ya wakati na nguvu dhidi ya mafuta ya visukuku.Halafu tunaweza kusikia pande zote za hadithi.

© 2011 na Starhawk. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Society Publishers. http://newsociety.com

Chanzo Chanzo

Mwongozo wa Uwezeshaji: Mwongozo wa Vikundi vya Ushirikiano
na Starhawk.

Kwa kutumia uzoefu wa miongo minne, Starhawk inaonyesha jinsi vikundi vya ushirika vinaweza kutoa ushirikiano, ufanisi, na kujitolea muhimu kwa mafanikio.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Starhawk, sauti yenye ushawishi mkubwa kwa haki ya ulimwengu na mazingira, imejitolea sana kuleta nguvu ya ubunifu wa kiroho kwa harakati za kisiasa. Yeye ndiye mwandishi au mwandishi mwenza wa vitabu kumi na mbili na pia anafundisha Mafunzo ya Wanaharakati wa Dunia (www.earthactivisttraining.org), semina kubwa zinazochanganya muundo wa kilimo cha kilimo, upangaji wa kisiasa, na hali ya kiroho ya ulimwengu. Tovuti yake ni www.starhawk.org na yeye blogs katika www.starhawksblog.org.