Mizigo na maumivu tunayoshinda hukua katika ghala letu kubwa la hekima na huruma. Kwa kweli wanakuwa nguvu inayotuwezesha kusaidia wengine katika uponyaji wao.

Mateso yetu yamekuwa mwanzo wetu wa moyo kwani tunaweza kusaidia tu sayari na ubinadamu kuponya na kuinuka juu ya shida yetu ya sasa ya mageuzi ikiwa tumeguswa na kuteseka sisi wenyewe. Ni kupitia kukutana na maumivu yetu ya kina kabisa ndio tunaweza kutoa huduma na maarifa ya ukombozi kwa wengine. Kwa maana hii kuamka kwetu sisi ni akina nani tunapoinuka kutoka kwa mateso yetu inatufananisha na Chiron, mganga aliyejeruhiwa.

Mganga aliyejeruhiwa

Chiron alijulikana kuwa ndiye mwenye hekima zaidi ya centaurs wa Uigiriki. Alikuwa hafi na kwa hivyo hakuweza kufa. Siku moja mbaya alipigwa na bahati mbaya na mshale ambao ulikuwa umelowekwa kwenye damu ya Hydra. Angekuwa mwenye kufa basi angekufa hakika, hata hivyo, katika kutokufa kwake, badala ya kufa alipata maumivu makubwa kama jeraha lake. Chiron alipitia ulimwengu wote unaojulikana akitafuta tiba ya shida yake.

Kadri muda ulivyozidi kwenda alikuwa akikusanya maarifa na uzoefu mkubwa wa nini ilikuwa kuponya na wengine wakaanza kumtafuta. Jeraha lake mwenyewe liliunda hatima ya kuwa mganga aliyejeruhiwa.

Uelewa na Kukubalika

Mganga aliyejeruhiwa anaelewa maumivu ya wale anaowasaidia kwani amepata maumivu yale yale, uchungu huo huo, kupoteza imani sawa, huzuni sawa, hasira sawa na hofu hiyo hiyo. Mganga aliyejeruhiwa ni mzuri zaidi wakati njia ambayo yule mwingine ametembea inajisikia na kueleweka kutoka kwa mtazamo wa uzoefu wa kibinafsi badala ya nadharia tu.

Tunapokumbatia njia ya waliojeruhiwa tunatoa hitaji letu la kumaliza maumivu yote, lakini badala yake tunaelekeza mwelekeo wetu katika kufunua moyo wa mtu binafsi na wa pamoja - chanzo cha neema yote, upendo wote na huruma yote. Mabadiliko haya muhimu katika umakini hufanya zaidi kupunguza na kuinua kuliko nguvu zote ambazo tunaweza kuwa tumewekeza katika kupinga mateso au kujaribu kuizuia kwa gharama zote.

Tunaposimama peke yetu dhidi ya mateso ya wanadamu tunabishana na ukweli na hiyo ni hoja moja ambayo hatuwezi kushinda. Nguvu za mabadiliko na nguvu zinazoleta mageuzi ya spishi zetu zitatuleta kwenye hatua inayofuata ambayo ni zaidi ya kuwa tu wenye hisia, kwa kiwango cha kuishi ambacho tutakuwepo pamoja na walimwengu wengine. Ulimwengu mwingine huo ni pamoja na viumbe vyote ambavyo tunashirikiana na sayari yetu, vinavyoonekana na visivyoonekana.

Je! Unakimbiza Mwanga?

Hatuwezi kuondoa ulimwengu ujinga na mateso yake kupitia kufukuza nuru kwa hiyo ina athari ya kututenganisha sio tu kutoka kwa maisha tunayoishi lakini pia kutoka kwa yale ambayo yapo mbele yetu.

Tunapokuwa 'chaser nyepesi' mara nyingi tunaishi maisha kupitia maono ya maoni yetu na kutafuta kuondoa au kupuuza chochote kinachouma cha kutishia. Kufukuza nuru haiponyi, hutengana. Wale ambao wamepotea katika mateso yao hawawezi kutuona au kutuhisi wakati hatupo kabisa katika mwili wetu na katika maisha ya hapa duniani.

Kazi yetu kwa hivyo ni kuchukua mwangaza wa fahamu katika kila kona ya kiumbe chetu ambacho kiko tofauti, kikiogopa, kikiwa na hasira, kichukia, kikiwa na hasira na kuhisi upweke sana. Kupitia mchakato huu wa ujumuishaji tunaunda templeti ambayo wengine wengi wanaweza kufuata kwa wakati wao mzuri.
Tunasimama imara na miguu yetu chini, tukiwa tumepumzika katikati ya moyo wetu tukiwa tumeendesha upepo wa pepo zetu za ndani kama shujaa wa nuru.

Tumeangalia kwenye kona zenye giza zaidi na tumelia machozi ya ndani kabisa na tumeanguka, kuanguka, kuanguka mara kwa mara kwenye shimo lisilo na mwisho ambalo hakukuwa na kurudi na kutoroka, tu kugundua kuwa chini ya shimo hili, dimbwi la kutisha la kujitenga, ni mlango wa mtego unaofunguka hadi kwenye mwanga mzuri na wa anasa wa moyo - nekta tamu safi ya Mungu, kiini cha nafsi zetu za kweli.

Shimo la Kutengana

Kila wakati tunakuwa na ujasiri wa kurudi nyumbani kwa kweli, kwa kweli kweli, ni nini kweli kuliko maneno yote ambayo yamenenwa juu yetu, kwetu na kwetu ambayo yalitafuta tu kutushawishi na kutufunga tena na tena. na tena kwa uongo mkubwa kabisa kwamba sisi ni wabaya asili na kwamba kuna kitu kibaya na sisi, tunaachilia zaidi utumwa ambao tumeweka moyoni mwetu wenyewe.

Tunapojipa ujasiri na kukutana na dimbwi la kujitenga sio mara moja, sio mara mbili, sio mara tatu lakini mara mia ikiwa ni lazima na kuanguka kwenye ukweli wa kina - hakuna vinyago, hakuna makadirio ya dhana, tuna uzoefu wote unaoenea kuwa yote ni sawa nasi na na ulimwengu wetu.

Ukweli huu, kama tunavyouona kila wakati tunathubutu kuvuka kizingiti cha kuzimu, huandaa njia kwa wengine wengi kufuata nyayo zetu. Buddha wala Kristo hawakuwa wana wa Mungu walioangaziwa kupitia kufukuza nuru.

Kila mmoja alikabiliwa na pepo zake na kila mmoja alikabiliana nao peke yake katika dimbwi la mateso na utengano. Hii ilikuwa zawadi yao kwetu, sio mafundisho ambayo yameenea kwa jina lao, lakini zawadi ya safari yao ya ndani.

Rasilimali za Kiroho

Tunapokuwa tayari kuona na kusema ukweli kamili wa uwepo wetu, rasilimali isiyo na kikomo inapatikana kwetu. Sio tu kwamba nguvu za miungu, watakatifu, walioangaziwa na wataalam huja kutusaidia, lakini ulimwengu wa Shamanic ambao una maeneo yote ya mababu zetu pia hupatikana kwetu.

Wazee, wanawake wenye busara na wanaume wa nyakati zilizopita walikuja kutuunga mkono, kwani mageuzi yao yamefungwa na yetu wenyewe. Kila kitu kinachotokea Duniani na kwa wanadamu kinahisiwa sana katika walimwengu wengi ambao wanaishi wameingiliana na sisi wenyewe.

Ulimwengu huu ulikuwa wa kweli kwangu kama mtoto na bado ni halisi kwangu leo. Kazi yangu yote ya ndani imesaidiwa na kile kwa watu wengi ni ulimwengu ambao hauonekani. Wakati tunataka tu kutabiri katika kutabiri siku zijazo au tunatamani tu bila motisha ya kukua, tunavutia habari na umakini unaofanana na kiwango chetu cha kujitolea kwa mageuzi ya kibinafsi.

Tunapoendelea katika safari yetu ya kibinafsi ya uponyaji, hamu yetu ya dhati ya kubadilisha hofu kuwa upendo tulio katika mchakato wa kukumbuka, basi hukutana na viumbe wenye sifa ambao hupenda sana mabadiliko ya wanadamu na uponyaji.

Tunaungwa mkono na zaidi ya vile tunaweza kufikiria.

© 2015 na Shavasti. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Chanzo Chanzo

Kukubali Nguvu ya Ukweli: Zana za Kukomboa Moyo Wako
na Shavasti.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Shavasti, anayejulikana pia kama mwandishi John L. Payne, Ni mwandishi wa vitabu vinne iliyochapishwa kupitia Findhorn Press na imewezesha warsha kwenye kila bara linalokaliwa: Ulaya, Amerika ya Kaskazini, Amerika ya Kusini, Afrika, Asia na Australia katika nchi tofauti kama USA, Canada, India, Brazil, Australia na Afrika Kusini, pamoja na nchi zingine nyingi. maeneo katika kipindi cha kusaidia maelfu ya watu wakati wa warsha zaidi ya 450 za wikendi.

Tazama video na Shavasti: Uhalisi kama Njia ya Upendo