Kinachohitaji kushoto ni akaunti ya jinsi mateso tunayopata katika maisha yetu ya kibinafsi yanatokana na maadili ya kibepari, na kuchukua nafasi ya mfumo huu na ile iliyojengwa juu ya maadili ya upendo na kujali.
Je! Kwanini Haki Inaendelea Kushinda Katika Siasa za Merika?
Wakati mwingine ni kupitia ushindi wa uchaguzi, wakati mwingine kwa kuwa na wanademokrasia na wengine upande wa kushoto kupitisha sera na mitazamo ya jadi ya kulia. Kwa kweli, haki ina msaada kutoka kwa mabilionea na mashirika mengi makubwa. Na ninajua kuwa kipato cha wastani cha kaya kimeendelea kushuka, kwamba wakati kazi zinaongeza malipo ya kipato cha kati na watu wanaofanya kazi imekuwa ikianguka, na kwamba theluthi mbili ya Wamarekani wanaishi kutoka kwa malipo hadi malipo, na ukosefu mkubwa wa usalama wa kiuchumi.
Lakini hizi zote ni sababu kwa nini tutakuwa na motisha ya kwenda kupiga kura ili kuhakikisha kuwa haki, na mpango wake wa kukata zaidi mtandao wa msaada wa kijamii, ikifanya iwe ngumu kwa watu kupata huduma za kimsingi za serikali na kutishia kuifunga serikali, haishindi. Walakini kinyume kinaendelea kutokea. Kwa nini watu wengi wanaishia kupiga kura kuchagua wanasiasa wanaosimamia sera ambazo zinaumiza ustawi wa kiuchumi wa sehemu muhimu ya watu waliowapigia kura?
Niliuliza swali hili kwa maelfu ya watu ambao timu yangu ya utafiti na mimi tulikutana nao wakati nilikuwa Mchunguzi Mkuu wa utafiti kuhusu jinsi ya kukabiliana na mafadhaiko kazini na mafadhaiko katika maisha ya familia. Tuligundua ni yafuatayo:
Wakazi wengi wa Merika hufanya kazi katika uchumi ambao unawafundisha akili ya kawaida ya ubepari wa ulimwengu: "Kila mtu yuko nje kwa ajili yake mwenyewe na atatafuta kuendeleza masilahi yao bila kujali ustawi wako, kwa hivyo njia pekee ya busara ni wewe kutafuta kuendeleza maslahi yako mwenyewe kwa njia ile ile. Wale ambao wana pesa na nguvu zaidi kuliko wewe ni bora tu kutafuta masilahi yao, kwa sababu hii ni jamii yenye sifa nzuri ambayo unaweza kuishia ambapo unastahili kuishia. Ikiwa unastahili zaidi ungekuwa na zaidi. ”
Sasa hapa kuna ubishi wa kati: watu wengi huchukia ukweli wa aina hii. Tunaamini kuwa ni tofauti kabisa na maadili ambayo tungependa kuishi nayo lakini wakati huo huo tunaamini pia kwamba mantiki ya jamii ya kibepari ndio ukweli pekee unaowezekana, na kwamba tutakuwa wapumbavu tusijaribu kuishi nayo kila sehemu. ya maisha yao. Ujumbe huu umeimarishwa katika maeneo yetu ya kazi na pia kwa karibu kila hadithi ya hadithi na habari za runinga zinazopatikana. Bila kujua, watu wengi hufuata maadili ya soko, na maadili haya yana athari mbaya kwa urafiki wao, mahusiano, na maisha ya familia.
Kwa hivyo wakati watu wengi wanakutana na ukweli tofauti katika makanisa ya mrengo wa kulia ambayo yamebobea katika kuunda jamii zinazounga mkono, wanahisi kushughulikiwa zaidi huko kuliko vile walivyowahi kuhisi katika harakati zinazoendelea zinazozingatia haki za kiuchumi au haki za kisiasa, ambazo wakati mwingine hutengana kwa sababu ya mvutano wa ndani juu ya mienendo ya upendeleo na hisia zisizo na tija za hatia.
Ni mara chache tu harakati hizi huria au zinazoendelea zinaonyesha kweli jamii yenye upendo ambayo inaonekana kujali haswa juu ya watu wanaokuja kwenye mazungumzo yao ya hadhara au mikusanyiko.
Makanisa ya Mrengo wa Kulia Yaliwaweka chini Wale Wanaodhaniwa kuwa "Wengine"
Kwa kusikitisha, gharama ya kuwa katika makanisa hayo ya mrengo wa kulia ni hii: kwamba wanawadhalilisha au kuwashusha chini wale wanaodhaniwa kuwa "wengine" - wale ambao sio sehemu ya jamii yao. Hawa "wengine" (wakiwemo wanawake, Waamerika wa Kiafrika, wahamiaji, mashoga na wasagaji, na kuzidi liberal) wanalaumiwa vibaya kwa maadili ya ubinafsi na kuvunjika kwa mahusiano ya upendo na familia.
Hii ni jambo la kushangaza kwa sababu kwa kweli kuvunjika kwa uhusiano wa kupenda kwa kiasi kikubwa ni zao la kuongezeka kwa ujanibishaji wa njia ya matumizi au vifaa ambavyo watu wamekuja kutazamana, bidhaa ya kuleta nyumbani katika maisha ya kibinafsi, urafiki, na ndoa maadili ambayo makadirio sahihi na mabingwa katika uchumi wa ushindani. Ni maadili ya ubepari ambayo yanaharibu uhusiano wa kupenda, familia, na jamii zinazojali.
Walakini hii inazungumziwa mara chache na mashirika huria au ya maendeleo, ingawa kufanya hivyo kutadokeza kwa watu kwamba kwa kweli tunajali maswala haya ambayo kawaida huelezewa kama "ya kibinafsi", lakini kwa kweli ni mfano kamili wa jinsi mtu huyo ni wa kisiasa - kwa sababu zinaathiriwa sana na maadili yaliyowekwa ndani yetu sote na mahali pa kazi, soko la matumizi na vyombo vya habari.
Wanademokrasia, na wengi wa kushoto, wana uelewa mdogo juu ya nguvu hii na mara chache hujiweka kama sauti inayopinga maadili ya soko au njia muhimu ya kufikiria ambayo ni mazao ya utajiri na ubinafsi wa soko lenye ushindani. Wanafikiria kwamba ikiwa wanaweza kuweka mbele mpango wa uchumi wa wafanyikazi, itatosha kubadilisha mienendo ya siasa za Amerika.
Ni kweli kwamba wanahitaji maono madhubuti, lakini haiwezi tu kuwa upendeleo wa kiuchumi. Kile ambacho watu wanahitaji kusikia ni akaunti ya jinsi mateso wanayopata katika maisha yao ya kibinafsi, kuvunjika kwa familia, upweke na kutokuwa na uwezo wa kuamini watu wengine, hali ya kuzungukwa na watu wenye ubinafsi na wapenda mali, na kujilaumu kwao uzoefu wakati uhusiano wao wenyewe unahisi kutosheleza kuliko walivyotarajia yote ni zao la jinsi watu wameingiza maadili ya soko la kibepari.
Mateso haya yanaweza kushinda tu wakati mfumo wa kibepari wenyewe unabadilishwa na ule unaotegemea upendo, kujali, fadhili na ukarimu, ambao hauhukumu tena mashirika, sera za serikali, au taasisi za kijamii kama "bora," "yenye tija" au "ya busara" kwa kiwango ambacho hupata pesa au nguvu. Badala yake, huria na maendeleo wanahitaji kutetea New Bottom Line ambayo inazingatia ni kwa kiasi gani taasisi yoyote inayopewa au sera ya kiuchumi au kijamii au mazoezi huwa inaongeza uwezo wetu wa kuwa wenye upendo na wenye kujali, wema na wakarimu, uwajibikaji kwa mazingira, na uwezo wa kuvuka mtazamo mwembamba wa matumizi kwa wanadamu wengine, na kujibu ulimwengu kwa kushangaza na mshangao mkubwa kwa uzuri wa yote.
Mahitaji ya Chama cha Kidemokrasia Kuanzisha Agano la Kiroho
Mafanikio ndani na nje ya Chama cha Kidemokrasia yanahitaji kukuza Mkataba wa Kiroho ambao unaweza kutumia hii Njia Mpya kwa kila nyanja ya jamii yetu - uchumi wetu, mashirika yetu, mfumo wetu wa elimu, mfumo wetu wa sheria. Kwa kifupi, mtazamo wa ulimwengu unaoendelea ambao unakataa sana njia nyingi za taasisi zetu leo zinafundisha watu maadili ya "kutafuta namba moja" na kuongeza ustawi wa mali yako bila kuzingatia matokeo kwa wengine au kwa mazingira. Silaha na mtazamo mbadala wa ulimwengu, tunaweza kuacha kujilaumu kwa hali yetu, kuacha kulaumu wengine, na kuona kuwa ni mfumo mzima ambao unahitaji mabadiliko ya kimsingi.
Lakini wengi kushoto ni waumini wa dini na kwa hivyo wanaamini kuwa mazungumzo ya mapenzi na kujali ni ya-kisaikolojia. Kama matokeo wanajielekeza kulia kwa maswala ya maadili badala ya kutoa maadili mbadala ambayo upendo na ukarimu na kutunza Dunia kutafanyika katikati.
Kile kushoto kinachoendelea kukosa ni kwamba watu wana seti ya mahitaji ya kiroho-kwa maisha ya maana na kusudi ambayo inapita mantiki ya soko la ushindani na maadili yake ya kupenda mali na ubinafsi, kwa jamii zinazoshughulikia mahitaji hayo, na marafiki wenye upendo na familia ambazo zinastahimiliwa vyema wanaposhiriki maono ya juu zaidi kuliko masilahi ya kibinafsi. Sababu ambayo mapambano ya mashoga na wasagaji kwa usawa wa ndoa yaliondoka kwa kuonekana kuwa mtu asiyeweza kutokea na kushinda katika majimbo mengi kwa muda mfupi sana ni kwamba watetezi wa mapambano hayo walibadilisha maneno yao kutoka "tunadai haki zetu sawa" na "sisi ni watu wenye upendo ambao wanataka upendo wetu kushamiri na kuungwa mkono katika jamii hii. ”
Aina hiyo hiyo ya kubadili kuelekea maadili na kusudi la juu, na kugusa hamu yetu ya pamoja ya kupenda na kujali ulimwengu, inaweza kumfanya mshindi awe mshindi tena, badala ya mpotevu thabiti.
Je! Ni nini kinachoweka watu wa kazi wa kipato cha kati?
Hakuna kitu kinachowatenganisha watu wanaofanya kazi wa kipato cha kati zaidi ya sababu ya kawaida ya maendeleo na watoaji huria kwa nini wanashindwa uchaguzi au wanashindwa kupata msaada zaidi kwa mipango yao: ambayo ni kwamba raia wa Merika ni wabaguzi wa rangi, jinsia, chuki ya jinsia moja, chuki dhidi ya wageni, au tu bubu tu . Wengi wetu hatuwezi kujua maelezo ya programu zilizowekwa mbele na harakati za kisiasa au vyama, kwa kuwa tunajua wakati tunadharauliwa, na hiyo ndio haswa inayopa haki uwezo wa kuelezea wa kushoto kama "msomi," na hivyo kuficha siasa za mrengo wa kulia hutumikia wasomi halisi wa utajiri na nguvu.
Na kisha winga wa kulia wa redio na Runinga wanahamasisha vizuri hasira na kuchanganyikiwa kwa watu wanaoishi katika jamii ambayo upendo na kujali ni ngumu kupatikana-upande wa kushoto! Hii ndiyo kejeli ya mwisho: soko la kibepari hutengeneza hasira nyingi, lakini kwa fikra yake ya kidemokrasia inawahakikishia watu kuwa ni makosa yao wenyewe ambayo yanapaswa kulaumiwa kwa nini maisha yao hayajisikii kutosheleza zaidi. Kwa hivyo hasira hiyo imewekwa ndani na hudhihirishwa na ulevi, matumizi mabaya ya dawa za kulevya, vurugu katika familia, viwango vya juu vya talaka, hasira za barabarani, na msaada kwa biashara za kijeshi ulimwenguni.
Hatua ya kwanza ya kupona ni kuunda mikusanyiko mikubwa ya umma ambayo kushoto inaweza kuomboleza hasara zetu, kutambua makosa mengi ambayo tumefanya katika miongo iliyopita, na kisha tengeneza mkakati wa jinsi ya kupingana na mawazo ya soko la kibepari. ambazo zinashirikiwa na wengi sana ambao vinginevyo wanajiona kama maendeleo. Bila aina hii ya mchakato wa kupona, tunaweza kuishia kukata tamaa zaidi na zaidi mnamo 2016 na zaidi.
Sisi katika Mtandao wa Maendeleo ya Kiroho tumebuni mfano wa jinsi ingetaka kuweka maadili kama vile upendo na kujali katika mazoezi ya kisiasa. Kufanya hivyo ni pamoja na kutekeleza Mpango wa Global Marshall na kupitisha Marekebisho ya Wajibu wa Mazingira na Jamii kwa Katiba ya Amerika. Marekebisho haya ya mwisho yangehitaji kwamba chaguzi zote za serikali na shirikisho zifadhiliwe tu kupitia ufadhili wa umma — pesa zingine zote zingepigwa marufuku kabisa. Marekebisho hayo pia yangehitaji shirika lolote lenye mapato zaidi ya $ 50 milioni / mwaka ambayo inafanya kazi au kuuza huduma zake au bidhaa ndani ya Merika kupata hati mpya ya ushirika mara moja kila miaka mitano. Hati hizo zingetolewa tu kwa zile ambazo zinaweza kuthibitisha historia ya kuridhisha ya uwajibikaji wa mazingira na kijamii, kwa jopo la raia wa kawaida ambao pia watasikia ushuhuda wa watu ulimwenguni kote ambao wameathiriwa na tabia ya mashirika hayo. Tumeanza pia vikosi vya kazi vya kitaalam kufikiria kila taaluma ingekuwaje ikiwa ingesimamiwa na The New Bottom Line.
Mtandao wetu unachukua hatua katika mwelekeo huu kwa kujaribu kufikia watu katika kila kabila, rangi, na imani au jamii isiyoamini, na kukualika kwenye Chuo Kikuu cha San Francisco huko San Francisco, California, mnamo Desemba 14 kwa moja- mkusanyiko wa siku (kuanzia baada ya kanisa kuheshimu wale ambao huenda kusali asubuhi ya Jumapili) kujadili maswala haya na kuanza kuunda mkakati wa kushinda wa uponyaji na kubadilisha ulimwengu wetu.
Makala hii awali alionekana kwenye OpenDemocracy
Kuhusu Mwandishi
Rabi Michael Lerner ni mhariri wa Jarida la Tikkun, mwandishi wa muuzaji mkuu wa kitaifa Mkono wa kushoto wa Mungu, na mwenyekiti wa ushirika wa kidini na wa kidunia wanaokaribisha Mtandao wa Maendeleo ya Kiroho. Anawaalika wasomaji wanaokubaliana na pendekezo hili kuwasiliana naye kwa
Nakala zilizotangulia za mwandishi huyu.
Kitabu na mwandishi huyu:
Mkono wa kushoto wa Mungu: Kuponya Mgogoro wa Kisiasa na Kiroho wa Amerika
na Michael Lerner.
Kushughulikia siri kuu ya siasa za kisasa - kwanini Wamarekani wengi wanapiga kura dhidi ya masilahi yao ya kiuchumi - Mkono wa kushoto wa Mungu hutoa uhakiki wa thamani, wa wakati unaofaa, na butu wa hali ya sasa ya imani kwa serikali. Lerner anatoa changamoto kwa Kushoto kuachana na hofu yao ya dini na kutofautisha kati ya utamaduni unaozingatia utawala, mkono wa kulia-wa-Mungu na mtazamo wa ulimwengu wa Kushoto-wa-Mungu wa huruma zaidi. Kwa kuongezea, Lerner anaelezea njia ambazo Wanademokrasia wameelewa vibaya na kutenganisha sehemu muhimu za eneo lao linalowezekana.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.
