Brexit. Trump. Mabadiliko ya tabianchi. Mfumo wa kifedha. Biashara ya silaha. Wasusi. Unaiita jina, inasababisha wasiwasi. Hali ya ulimwengu inakukasirisha, lakini unaweza kufanya nini, wewe maskini mtu asiye na maana aliyepotea katika mfumo wenye nguvu na ngumu, kubadilisha chochote? Unawezaje kuleta tofauti yoyote?

Kuna njia nyingi unaweza kushiriki kisiasa - mara nyingi kila siku. Hapa kuna mambo manne ya kufikiria.

1. Kuwa mtayarishaji wa kutafakari

Tunachofanya kama kazi huishia kuwa mchango wetu mkubwa kwa jamii kulingana na uwezo wa uzalishaji. Tunatumia miongo kadhaa kufanya kazi katika sekta fulani ya uchumi na kwa waajiri fulani, kutoa "pato" fulani. Baadhi ya kazi hizi hazijali upande wowote, zingine hudhuru, zingine husaidia zaidi.

Kazi katika fedha, kilimo, utengenezaji, NGO, uuzaji, nishati au elimu hutimiza kazi tofauti katika jamii. Hata ndani ya sekta hizi kuna tofauti katika hadhi ya maadili waajiri na wafanyikazi wanaweza kujidai wenyewe.

Kwa kweli, kwa wengi wetu, uchaguzi ni mdogo sana. Lakini wengine wanaweza kuchagua ni tasnia gani na faida ya kampuni kutoka kwa uwezo wao wa uzalishaji - na madarasa mazuri zaidi huwa na chaguo zaidi.

Kwa nini usitafakari zaidi juu ya kile kazi yako imejitolea kimaadili, kiuchumi na kisiasa? Uwezo wako wa ubunifu umeingizwa katika matangazo? Ujuzi wako wa uhandisi katika teknolojia ya silaha? Maandishi yako yameuzwa kwa mzabuni wa juu zaidi? Je! Mchakato wa uzalishaji unachangia kujitolea kwa haki? Maarifa? Faida ghafi? Nani ananufaika na kazi ya mwajiri wako?

Ambapo kazi yako inakaa katika uchumi huandaa mchango wake kwa jamii. Inaweza kuwa eneo la polepole na lenye muundo zaidi wa maamuzi ya kisiasa kwa kiwango cha mtu binafsi, lakini bado inabaki kuwa nayo.

2. Kuwa mtumiaji wa maadili

Tunatoa pesa nyingi kwa watu kwa kipindi chote cha maisha kupitia ununuzi tunaofanya. Bidhaa zingine hutufikia kupitia hali nzuri ya kazi au kuwa na alama ya chini ya mazingira.

Tuna deni kwa wale walioathiriwa wasisahau kwamba simu za rununu zinaweza kuwa na madini ya nadra ya vita ambayo mengine hutoka mashariki mwa Kongo ambapo mabomu yanadhibitiwa na wanamgambo wenye watoto watoto na ubakaji ni silaha ya vita. Wacha tukumbuke pia kwamba sehemu za tasnia ya nguo hutumia ajira ya watoto. Na tusisahau kwamba plastiki nyingi tunayotumia hutengenezwa kutoka kwa petroli, tasnia ambayo kwa kiasi fulani inachochea vita huko Mashariki ya Kati.

Kila kitu tunachonunua kina historia na gharama ya kijamii, mazingira na kisiasa: malighafi, kazi, alama ya mazingira. Kuna mengi zaidi kuliko bei.

Pia kuna mwelekeo wa soko la hisa. Fedha nyingi za pensheni, mabenki na sera za bima zinawekeza pesa zetu kwa chochote kinachorudisha faida kubwa, mara nyingi bila kufikiria sana juu ya maadili. Kwa nini isiwe hivyo shinikizo hizo sufuria kubwa za pesa kuwa na maadili zaidi katika upendeleo wao wa uwekezaji?

Kwa kweli huwezi kuweka pesa zako mahali ambapo maadili yako ni wakati wote. Wala matumizi ya kimaadili (ambayo watangazaji wamefanikiwa kuzunguka) hayatatua maswala ya kina zaidi ya kimuundo. Lakini njia ya kudadisi zaidi kwa ununuzi wetu wa kila siku inaweza kuwa na athari kwa ulimwengu. Kwa hivyo jiulize: ni nani na ni faida gani nikinunua bidhaa hii?

3. Kuwa raia hai

Ni wazi, tunaweza kutumia njia za kisiasa zilizofunguliwa rasmi kwetu kuwa raia hai, kuanzia uchaguzi hadi ombi, kufanya kampeni, kushiriki katika vyama vya wafanyikazi na kuwaandikia wanasiasa. Wengine watazingatia hata uasi wa kijeshi wa raia: kwa wakosoaji wote wa watu wa kutosha au Gandhi wakati huo, hata wanasiasa waliosimama wamekuja kuwasifu kama mashujaa.

Lakini tunaweza pia kuwa wapokeaji wa ufahamu zaidi wa ujumbe wa kisiasa. Tunaweza kushika mafunzo ya msingi ya mawasiliano ya kisiasa ili kuepusha ujanja. Kuna nadharia ya kuweka ajenda, ond ya nadharia ya ukimya, nadharia ya kilimo na mengine mengi. Mbinu za uuzaji wa kisiasa zimeonekana kuwa nzuri katika kushinda kura (Trump ni chapa). Zana ambazo wamekuwa wakitutumia kutubadilisha sio ngumu kuziona wakati tunajua jinsi.

4. Kuwa mtu mwenye kanuni

Fikiria mazungumzo hayo uliyosikia barabarani, au kile mjomba wako alisema kwenye chakula cha jioni cha familia, au mtu wa ubaguzi wa rangi au mtu asiye na nia mbaya anakutukana uliposikia kwenye basi. Unaweza kuiacha ipite au unaweza kuingilia kati. Kwa kweli, uingiliaji wenye matunda unahitaji kuwa nyeti na busara. Lakini ikiwa mtu anasema kitu kinachokuhangaisha, ni nani atashinda ikiwa haujibu? Ikiwa mtu anaongozwa na hofu, kwanini usisikilize na kujadili, hata wakati unashikilia kanuni zako?

Tunaishi katika jamii zetu. Watu wengi ni kawaida. Wengine wana maoni tofauti kwako na maswali muhimu ya kisiasa. Kwa nini usizungumze nao kwa adabu na kwa heshima, jaribu kuhurumia na hata kufikiria suluhisho pamoja? Inaweza hata kukuza fikira zetu wenyewe.

Bethink wenyewe

Maeneo haya manne ya kufanya uamuzi sio kamili, na yanaingiliana. Unapokuwa kwenye media ya kijamii, unatumia lakini pia unazalisha yaliyomo. Wakati kampuni yako ya bima inawekeza katika sekta yako lakini inauliza mapato ya juu kupitia hali dhaifu ya kazi, wewe moja kwa moja unakuwa mtumwa na mtumwa. Miundo na taasisi za kibinadamu ni ngumu.

Kwa hivyo tunahitaji kuuliza maswali na kuwa wazi kujifunza. Maamuzi bado yanahitaji kufahamishwa kwa kutafakari na uchambuzi, pamoja na kupitia majadiliano na wale ambao tayari hawakubaliani nasi.

Wala sio sawa kutarajia ukamilifu: maelewano hayaepukiki, ingawa kila wakati kuna nafasi ya juhudi zaidi katika mwelekeo wa ufahamu na muhimu. Bila kuhojiana na kuendelea, miundo ya sasa ya nguvu na ukandamizaji huendelea bila kukoma.

Tolstoy alitutaka tufanye hivyo "Tafakari sisi wenyewe": kwa busara hadi wahubiri wa uwongo na udhalimu wa kimfumo, na kuondoa ujumuishaji wetu kutoka kwa miundo ya ukandamizaji (haswa ikiwa uko kati ya darasa nzuri). Karne moja kutoka kifo chake, kuna njia nyingi zaidi ambazo tunaweza kushiriki katika siasa. Wewe ni mmoja tu kati ya wengi, lakini kuna wengi kama wewe, na ikiwa mwelekeo wa ulimwengu unakusumbua, kwa kweli kuna mambo kadhaa ambayo unaweza kufanya juu yake.

Kuhusu Mwandishi

Alexandre Christoyannopoulos, Mhadhiri Mwandamizi wa Siasa na Uhusiano wa Kimataifa, Chuo Kikuu cha Loughborough

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon