Kuna hadithi ya zamani ya Wabudhi juu ya mtu aliyepanda farasi, ambayo hutumiwa kuonyesha kile akili ya mbio inatufanyia. Siku moja, mtu huyo alikuwa akipanda farasi wake haraka chini ya barabara na kwa dhamira kubwa. Mtu mmoja aliyekuwa karibu naye alimwuliza, "Unaenda wapi?" Mtu aliyepanda farasi alijibu, "Sijui. Uliza farasi! ”

Akili zetu za mbio hufanya hivyo pia kwetu: inatuchukua kwa safari, na hatujui inaenda wapi.

Watu wengine wana maoni potofu kwamba wanahitaji kutuliza akili zao kabla ya kuanza kutafakari. Mara nyingi hufikiria kuwa wao ni aina tu ya mtu ambaye hawezi kukaa kimya. Kuwa na akili tulivu sio suala la wewe ni nani, bali ni nini unafanya. Hii ni habari njema kwako kwa sababu inakupa udhibiti wa amani yako na utulivu.

Kwanini Siwezi Kukaa Kimya?

Ikiwa akili yako inaenda mbio kila wakati, basi labda umezidiwa na shughuli, ambazo zinahimiza akili yako. Ahadi zako huchukua kila dakika ya siku yako; tangu wakati unapoamka, hadi wakati wa kwenda kulala. Akili yako haipati kupumzika, hata wakati unapolala.

Wakati watu wananiuliza jinsi ya kuzuia akili zao zisiende mbio, nawaambia waanze kwa kuondoa mguu wao kwenye kiharakishaji. Wengi wetu hatujui kuwa shughuli zetu za kila siku ndio vyanzo vya msingi vya msukosuko wa akili. Mara tu tunapogundua vyanzo hivi, tunaweza kufanya kitu juu yao.

Kuna vyanzo vikuu vinne vya fadhaa: (1) ahadi nyingi sana, (2) kelele ya nyuma, (3) kumbukumbu zenye uchungu, na (4) wasiwasi. Wacha tuangalie kwa karibu kila moja.

Ahadi nyingi sana

Wengi wetu tunataka kuwa na tija, na hakuna chochote kibaya na hiyo. Shida hutokea wakati tunachukua ahadi nyingi bila kujua kabisa jinsi shughuli hizi zinaathiri akili zetu. Wengi wetu tuna familia, kwa hivyo tuna ahadi za muda mrefu za kuzipatia.

Baadhi yetu tulilazimika kuvumilia shida kali wakati tulikuwa tunakua, na hakika hatutaki watoto wetu wapate hiyo. Kwa hivyo tunajitahidi kuwapa watoto wetu raha zote za maisha. Walakini, ikiwa hatuna usawa kati ya ahadi zetu kwa familia yetu na wakati wa kibinafsi, akili zetu zinasumbuka sana.

Katika umri wa kazi za haraka na shughuli nyingi, tunapata shida kuchukua muda wa kupumzika na kujiamsha. Ili kukabiliana na shida hii, itakuwa muhimu kuchunguza kwa uangalifu ahadi zetu. Tunaweza kufanya hivyo kwa kujiuliza maswali magumu:

* Je! Nina wakati wowote wa kibinafsi, au yote imejazwa na ahadi kwa wengine?

* Je, kupata pesa nyingi kunachangia furaha ya familia yangu?

* Je! Shughuli zangu za nje ya shule zinanisaidia kupumzika, au zinaondoa tu kelele kichwani mwangu?

Napenda kupendekeza kufanya orodha ya shughuli zako zote na ahadi, pamoja na kutafakari. Kumbuka kuwa ukuaji wako wa kiroho ni muhimu kwa furaha ya familia yako, kwa sababu itakuwezesha kupatikana kweli kwao, kiakili na kihemko. Halafu weka kipaumbele ahadi zako kulingana na kiasi gani zinachangia furaha yako na ya familia yako, na toa zile zisizo muhimu sana ili upate wakati wa mahitaji yako ya kibinafsi. Pamoja na ahadi zetu nyingi, hatuna chaguo katika muda mfupi. Hatuwezi kuacha kazi, au kuachana na familia zetu.

Mara tu unapokuwa umekuza kiwango cha kuzingatia kupitia mazoezi yako ya kutafakari, unaweza kuanza kufikiria kwa muda mrefu zaidi na urekebishe maisha yako ili kuchukua hali yako ya kiroho kwa kiwango cha juu. Hiyo ni, unaweza kukagua kazi yako (au kazi) na kubaini ikiwa inachangia ustawi wa familia yako.

Kelele ya Asuli

Kelele ya asili ni jambo lingine ambalo huchochea akili zetu, na mengi yake sio ya lazima. Mara nyingi tunapoendesha gari nyumbani baada ya siku ya kazi kazini, tutafungua redio kwenye gari letu kutusaidia kupumzika, wakati wote, bado tunafikiria juu ya kazi au vitu tunavyohitaji kufanya nyumbani, kama vile kuangalia watoto au kutengeneza chakula cha jioni.

Tunapofika nyumbani, basi tunaweza kuwasha runinga wakati tunakaa, bila kutilia maanani kile kilicho kwenye. Kawaida tunafanya hivi bila kujua ili kumaliza mazungumzo ya mara kwa mara akilini mwetu. Kile ambacho hatuwezi kugundua ni kwamba kelele hii ya nyuma inasumbua akili zetu hata zaidi, na inapokuwa haiwezi kuvumilika, tunaweza kujimwagilia kinywaji kutusaidia kupumzika.

Watu wengine hucheza redio au runinga wakati wanafanya kazi, wakifikiri hii itawasaidia kuzingatia. Sababu hii inaonekana kusaidia ni kwamba kelele ya ziada inazuia mawazo yasiyofurahi kutoka kwa akili zetu za ufahamu, lakini kelele ya nyuma inaleta fadhaa zaidi.

Wakati mwingine, tutacheza redio au runinga wakati tunafanya kazi za nyumbani. Mara nyingi tunakuwa na chuki ya kunyamaza kwa sababu mawazo yasiyofurahi huwa juu juu. Inaweza kuwa kumbukumbu mbaya, au mawazo ya hali ambazo zinatuletea mafadhaiko.

Hakuna kitu asili kibaya kwa kusikiliza redio au kutazama runinga. Tunapojihusisha nao kwa uangalifu, wanaweza kutusaidia kupumzika. Hakika ninafurahiya kutazama runinga na kusikiliza muziki. Shida hutokea wakati tunazitumia kama kelele ya nyuma. Kumbuka kwamba kichocheo chochote kwa akili zetu huchochea michakato ya kufikiria, na ikiwa tunajaribu kukuza akili tulivu, basi haisaidii. Kile ambacho ningependekeza sio kucheza redio au runinga (au kifaa kingine chochote cha burudani) wakati unafanya kitu kingine, na zingatia umakini wako kwenye kazi uliyonayo. Hii itakusaidia kukaa katika wakati wa sasa, na kukuza umakini na uzingatiaji.

Kwa upande mwingine, nimeona watu wakitupa redio na runinga, lakini hii pia haifai kuwa na akili. Kumbuka kuwa hizi ni njia tu ambazo tunatumia kuungana na ulimwengu wote, na ni ngumu kukumbuka ikiwa hatujagusana. Wazo zima ni kutumia zana hizi kwa uangalifu, na sio kusumbua akili zetu. Nadhani utashangazwa na utulivu gani utakapoacha kutumia vifaa vya burudani kama kelele ya nyuma.

Kumbukumbu za Uchungu

Sisi sote tunakumbuka kupoteza na ukosefu wa haki ambao ulitusababishia maumivu na mateso. Isipokuwa tumeshughulika nao, tunayo mawazo ya chini na mhemko ambao unasumbua akili zetu kila wakati. Tabia yetu ni kuzuia kufikiria kumbukumbu zenye uchungu, ili tusiishi tena maumivu na mateso. Mara nyingi tunafanya hivyo kwa kuunda aina fulani ya kelele au usumbufu, au kwa kuweka kitu mwilini mwetu ili kufifisha akili zetu, kama vile pombe au vitu vingine.

Njia nyingine ambayo mara nyingi tunaweka kumbukumbu zenye uchungu mbali ni kushiriki katika shughuli ambazo hutuletea raha ya kidunia, kama chakula, ngono, au hata kazi.

Mara nyingi tunafanya hivi ikiwa bado hatujajifunza njia zenye kujenga za kushughulikia shida au mafadhaiko. Tunachofanya kimsingi ni kujaribu kuchukua nafasi ya hisia hasi na zile chanya. Walakini, hii inashughulikia tu maumivu kwa muda. Hairuhusu vidonda kupona.

Ikiwa umepata shida ya kiakili au kihemko, basi ninashauri kupata msaada wa wataalamu, pamoja na mazoezi yako ya kutafakari. Kwa kufanya hivyo, ningekuonya juu ya kutumia dawa za dawa, kwani zinafunika tu dalili. Hawashughulikii na shida ya msingi. Kwa kweli, kila wakati fuata maagizo ya daktari wako, lakini kumbuka kuwa utashinda tu shida zako kwa kuzikabili.

Wengi wetu tuna maswala ambayo hayajasuluhishwa na watu wengine, haswa wapendwa, na wakati mwingine hata na sisi wenyewe. Ikiwa hawana nguvu ya kutosha kuhitaji msaada wa wataalamu, basi mazoezi yako ya kutafakari kwa akili yanapaswa kuwa ya kutosha kushughulika nao. Ukweli ni kwamba, watachukua muda na bidii kushinda, lakini mara tu vidonda vya zamani vilipopona, hawatakusababisha uchungu na mateso tena. Habari njema ni kwamba itakuwa rahisi sana na isiyo na maumivu kuliko unavyofikiria, kwa sababu mazoezi yako ya kutafakari yatakupa nguvu ya ndani kushinda shida yoyote.

Kumbuka kwamba ikiwa hautashughulikia vidonda kutoka kwa zamani, utakosa amani na utulivu ulioko upande wa pili.

Inatia wasiwasi: Mshirika Mkubwa wa Ego

Isipokuwa tumebadilika sana, wengi wetu huwa na wasiwasi wakati mwingine au mwingine. Kwa ujumla tuna wasiwasi juu ya kukosa mahitaji na mahitaji yetu. Baadhi ya wasiwasi wetu mkubwa ni juu ya pesa na usalama wa kifedha. Haijalishi tuna wasiwasi gani, yote hayana tija na yanapunguza maendeleo yetu.

Ninapaswa kusema kuwa kuna tofauti kati ya wasiwasi na wasiwasi. Kwa wasiwasi, tunakubali umuhimu wa suala na hitaji letu la kulishughulikia. Kwa upande mwingine, wasiwasi ni makazi ya kutisha juu ya matokeo. Kwa mfano, tunaweza kuwa na wasiwasi juu ya watoto wetu kuwa na chakula cha kutosha, au tunaweza kuchukua hatua zinazohitajika kupata chakula wanachohitaji.

Wasiwasi umekita katika ego kwa sababu ego yetu inakaa kila wakati juu ya matakwa na tamaa. Kwa kuongezea, ikiwa bado hatuwezi kujiona zaidi ya sura hii ya mwili, tutakuwa na wasiwasi juu ya vifo vyetu na kuwa peke yetu katika ulimwengu huu.

Unapoendelea kuwa na akili, utaona kuwa wewe ni zaidi ya umbo la mwili, na hauko peke yako. Wakati hii itatokea, ego itaanza kutoweka, na hivyo itakuwa na wasiwasi. Kwa kuongezea, kwa kukumbuka wasiwasi mara moja inapojitokeza, unaweza kuizuia kupata kasi, ambayo inafanya iwe rahisi kushughulika nayo.

Wakati wasiwasi una mizizi yake katika ego, hupata mafuta yake kutoka kwa mawazo yasiyo ya kweli. Mara nyingi tunafikiria juu ya jambo baya zaidi ambalo linaweza kutokea ikiwa hatupati kile tunachotaka au tunahitaji. Tunatumia muda mwingi na nguvu kuunda hali katika akili zetu juu ya jinsi itakavyokuwa mbaya, na nyingi yao sio ya kweli. Na hata ikiwa ni ya kweli, wasiwasi hautasaidia.

Mara nyingi tuna wasiwasi wakati tuna muda mwingi wa bure mikononi mwetu. Tunapokuwa na shughuli nyingi, hatuna wakati wa kuwa na wasiwasi kwa sababu akili zetu zinashughulika na vitu vyenye tija zaidi. Wakati nilikuwa mapema katika safari yangu ya kiroho, nilikuwa na wasiwasi kila wakati. Rafiki yangu alinipa suluhisho la ujanja na rahisi: jihusishe kusaidia watu ambao wana bahati ndogo kuliko mimi. Nilichukua maoni yake, na ilifanya kazi. Sio tu kwamba ilifanya akili yangu ichukuliwe, lakini pia ilinisaidia kutoka kwangu na kuweka mambo kwa mtazamo. Ghafla, shida zangu hazikuwa mbaya sana.

Leo, ninajitolea katika makao ya watu wasio na makazi mara kadhaa kwa wiki, kwa hivyo sihitaji kuwa na wasiwasi juu ya shida zangu za kibinafsi, na napata furaha na utimilifu mwingi.

Imechukuliwa na ruhusa kutoka kwa kitabu
Kutafakari kwa Akili Kufanywa Rahisi

Makala Chanzo:

Kutafakari kwa Akili Kufanywa Rahisi: Mwongozo wako wa Kupata Amani ya Kweli ya Ndani
na Charles A. Francis.

Badilisha maisha yako na uhusiano wako na hatua 12 za mazoezi ya kutafakari kwa akili. Kupitia maagizo wazi na mazoezi rahisi, utapata msingi thabiti wa mazoezi haya ya zamani yaliyojaribiwa wakati, na upate matokeo unayotaka.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Charles A. Francis ana digrii ya uzamili katika Utawala wa Umma kutoka Chuo Kikuu cha Syracuse, akilenga usimamizi na sera ya huduma ya afya. Yeye ndiye mwandishi wa Kutafakari kwa Akili Kufanywa Rahisi: Mwongozo wako wa Kupata Amani ya Kweli ya Ndani (Paradigm Press), na mwanzilishi mwenza na mkurugenzi wa Taasisi ya Tafakari ya Akili. Yeye hufundisha kutafakari kwa akili kwa watu binafsi, huendeleza mipango ya mafunzo ya akili kwa mashirika, na huongoza semina na mafungo ya kutafakari ya akili. Jifunze zaidi katika Akili ya Uangalifu.org.