Wale ambao wanatarajia kujiboresha na ubinadamu kila wakati wanalenga mtazamo wa akili ambao ni baraka kwao wenyewe na kwa wengine. Ili kufanikisha hili, tunajiweka kiakili na kwa huruma badala ya wengine, kujifunza juu ya uzoefu wao, kuelewa hali yao ya akili, na kuwahisi badala yao kuwahukumu kwa ukali na kwa uwongo, kwani kuwahukumu wengine kunatufurahisha na kunachukua yao furaha pia.

Mojawapo ya vizuizi vikubwa katika kupatikana kwa mtazamo kama huo wa akili ni ubaguzi, na hadi hapo itakapoondolewa, haiwezekani kwetu kuwatendea wengine kama tunavyotaka wengine watutendee. Maadamu watu wameazimia kushikamana na maoni yao ya awali, wakikosea kuwa Ukweli na kukataa kuzingatia kwa upole nafasi za wengine, hawawezi kukwepa uhasama wala kufikia baraka.

Upendeleo huharibu fadhili, huruma, upendo, na hukumu ya kweli. Nguvu ya ubaguzi wa mtu huamua ukali na kutokuwa na fadhili kwao wengine.

Kujitahidi Upole na Kujitolea kwa Wengine

Wale ambao wanajitahidi kwa upole na wanalenga kutenda bila ubinafsi kwa wengine wataondoa chuki zao za udanganyifu na maoni madogo. Kwa kufanya hivyo, polepole watapata nguvu ya kufikiria na kuhisi kwa wengine, ya kuelewa hali yao ya ujinga au maarifa. Kwa wakati, wataingia kikamilifu ndani ya mioyo na maisha ya wengine, wakiwahurumia na kuwaona jinsi walivyo.

Watu ambao hufanya bidii hii hutafuta kuondoa ubaguzi kwa kuanzisha huruma na upendo katika hali hiyo. Watajitahidi kuleta kila kitu kizuri kwa wengine, wakitia moyo mema kwa kuivutia na kukatisha tamaa madhara kwa kuipuuza. Kwa kuongezea, watatambua mema katika juhudi za wengine za ubinafsi, ingawa njia zao zinaweza kuwa tofauti sana na zao, na hivyo wataondoa mioyo yao uadui na kuwajaza upendo na baraka.

Kukabiliwa na Jaji Kali na Kuhukumu Wengine?

Wale ambao wana mwelekeo wa kuhukumu vikali na kulaani wengine wangefaidika kwa kuuliza ni mbali gani wao wenyewe wanapungukiwa. Wanaweza pia kukumbuka mateso yao wenyewe wakati walitawaliwa vibaya na kutoeleweka. Halafu, wakikusanya hekima na upendo kutoka kwa uzoefu wao wenye uchungu, wanaweza kuzuia kutoboa mioyo ambayo bado ni dhaifu sana kupuuza msukumo na kukomaa sana na kutofundishwa kuelewa.

Kabla ya kulaani wengine, watu wanahitaji kujiuliza ikiwa kweli ni bora kuliko watu ambao wamewachagua kama kitu cha uchungu wao. Ikiwa wako, wacha badala yao wahisi huruma kwa roho zilizoendelea. Ikiwa sivyo, wacha waonyeshe heshima kwa wale ambao wamezidi wao, wakijiinua hadi kiwango safi zaidi.

Kutokomeza chuki kunafuta Mwonekano wa Uovu

Kwa maelfu ya miaka waalimu wakuu wa kiroho wamefundisha kwamba uovu unashindwa tu na wema, lakini bado watu wengi hawajapata somo. Ni kubwa katika unyenyekevu lakini ni ngumu kujifunza, kwa sababu watu wamepofushwa na udanganyifu wa ubinafsi mdogo wa ubinafsi.

Kote ulimwenguni, watu bado wanachukia, kulaani, na kupigania kile wanachokiona kama kibaya kwa wengine. Kwa kufanya hivyo, wanaongeza udanganyifu mioyoni mwao kwamba uovu una nguvu yoyote wakati wanaongeza jumla ya taabu na mateso ulimwenguni. Wanapogundua kwamba chuki zao wenyewe ndizo zote ambazo zinapaswa kutokomezwa na kuanza kuweka upendo mahali pake, kuonekana kwa uovu kutayeyuka kwa kukosa chakula.

Kutopenda, kukasirikia, na kulaani ni aina zote za uadui, na kuonekana kwa uovu hakutaisha mpaka haya yatolewe moyoni. Lakini kumaliza wazo la majeraha kutoka kwa akili ni moja tu ya mwanzo wa hekima. Bado kuna njia ya juu zaidi na bora, na njia hiyo ni kusafisha moyo na kuangaza akili ili badala ya kusahau majeraha, hakuna wa kukumbuka. Kwa maana ni kiburi tu na mtu mdogo anayeweza kujeruhiwa na kujeruhiwa na matendo na mitazamo ya wengine, na wale ambao hujivunia na kujitoa mioyoni mwao hawawezi kufikiria wazo hilo, Nimeumizwa na mwingine or Nimedhulumiwa na mwingine.

Je! Unaamini Kuwa Wengine Wamekuumiza?

Wale wanaofikiria, Mtu huyu ameniumiza, hawajatambua Ukweli maishani; wanapungukiwa na mwangaza, wakieneza juu ya wazo lisilo la kweli kwamba uovu ni jambo la kuchukiwa na kuchukizwa. Wale ambao mioyoni mwao hasira huwaka hawawezi kujua amani wala kuelewa Ukweli; wale ambao huondoa hasira kutoka kwa mioyo yao wanaweza kujua na kuelewa.

Wale ambao wameondoa imani ya uovu kutoka ndani ya mioyo yao hawawezi kuichukia au kuipinga kwa wengine, kwani wanaelewa asili yake na maumbile yake na wanaijua kama dhihirisho la ujinga. Wale ambao wanaelewa hawafanyi uasherati au uovu, kwani kutoka kwa moyo uliosafishwa hutoka ufahamu sahihi wa jinsi mambo yanavyofanya kazi, na kutoka kwa uelewa sahihi huendelea maisha ya amani, huru kutoka kwa uchungu na mateso, utulivu, na busara.

Hakuna Makosa ya Kukumbuka, Hakuna Majeruhi ya Kusahau

Heri wale ambao hawana makosa ya kukumbuka na hakuna majeraha ya kusahau, ambao ndani ya mioyo yao ya upendo hakuna mawazo ya uadui juu ya mwingine yanaweza kuchukua mizizi na kushamiri. Wapenzi hudumisha upole wao wa moyo kwa wale ambao kwa ujinga wanafikiria wanaweza kuwadhuru. Mtazamo wa wengine kwao hauwasumbui. Mioyo yao imetulia katika huruma na upendo.

Kwa wale ambao wanalenga maisha yaliyojengwa juu ya sifa kumi za kimungu, ambao wanaamini kwamba wanapenda Ukweli, wacha waachane na kupingana na wengine na wacha wajitahidi kuzielewa kwa utulivu na busara. Kwa kufanya hivyo kwa wengine, watakuwa wakishinda nafsi zao ndogo. Na wakati wanahurumia wengine, nafsi zao zitalishwa na umande wa mbinguni wa fadhili na mioyo yao itaimarishwa na kuburudishwa katika malisho mazuri ya amani.

* Subtitles na InnerSelf

© 2012 na Ruth L. Miller. Kuchapishwa kwa idhini
kutoka atiria vitabu / Zaidi ya Maneno Kuchapisha.
Haki zote zimehifadhiwa. www.beyondword.com

Chanzo Chanzo

Tunavyofikiria, Ndivyo Tuko: Mwongozo wa James Allen wa Kubadilisha Maisha Yetu
na James Allen.
(iliyohaririwa na Ruth L Miller)

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

James Allen alikuwa mwandishi wa falsafa wa Uingereza aliyejulikana kwa vitabu vyake vya kutia moyo na mashairi na kama mwanzilishi wa harakati ya kujisaidia. Kazi yake inayojulikana zaidi, As a Man Thinketh, imetengenezwa kwa wingi tangu kuchapishwa kwake mnamo 1902.

Kuhusu Mhariri

Ruth L. Miller, Ph.D. amezitafsiri kazi za baadhi ya wanafikra wakubwa wa mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na mapema-karne ya ishirini, kutoka Ralph Waldo Emerson hadi Charles F. Haanel. Yeye hujumuisha utaalam wa kisayansi, kiroho, na kitamaduni ili kufafanua kanuni za kimafumbo kwa watazamaji wa kisasa. Waziri aliyechaguliwa wa Mawazo mapya, Ruth anahudumu katika Umoja, Sayansi ya Akili, na makanisa ya Unitarian ya Pasifiki Kaskazini Magharibi na ni mkurugenzi wa Kituo cha Portal cha Mafunzo ya Roho huko Oregon. Tembelea tovuti yake kwa www.rlmillerphd.com