Nishati ya kijinsia ni lishe kwa ukamilifu wetu - mwili, akili, na roho. Ni maji ya uzima, yanajaza bustani za hekalu la mwanadamu. Mazoezi ya nguvu ya kijinsia yaliyotengenezwa katika mafundisho ya Taoist ni ya hali ya juu zaidi na yanalenga kuliko Magharibi, ambapo kilimo cha ngono hakijasonga mbele sana na hakuna mbinu halisi za kukuza au kuelewa nguvu ya ngono. Wanaenda moja kwa moja kwenye chanzo cha ujinsia wetu na kukuza kwa njia ambayo inaleta nguvu ya ngono na nguvu kwa wale wanaozitumia vizuri.
Falsafa ya Chi imekuwa sehemu ya utamaduni wa Wachina kwa maelfu ya miaka. Neno Chi lina tafsiri nyingi, kama vile nishati, hewa, pumzi, nguvu ya uhai, au kiini muhimu. Ni nguvu inayotoa uhai ambayo huunda harakati na kudumisha ulimwengu. Chi ndio inaruhusu sayari, jua, na nyota kuzunguka kila mmoja. Ni mwendo wa atomi katika miili yote ya mwili. Ni nguvu inayoruhusu mbegu kukua kuwa mti wenye nguvu au kijusi kuwa mtu mzima. Chi ni sababu ya uhuishaji katika vitu vyote vilivyo hai, inalisha mizunguko ya maisha.
Dhana za nishati sio tu chakula cha mawazo lakini njia halisi ambazo tunaweza kuunda afya, furaha, na msisimko katika maisha yetu ya kila siku. Kufanya kazi na nguvu ni jambo muhimu katika hali yetu ya jumla ya furaha. Nishati, kama maji, ni riziki ya kutoa uhai ya dunia. Ambapo maji hutiririka, maisha hustawi. Kanuni hiyo hiyo inafanya kazi katika miili yetu. Ikiwa tunataka mwili wenye afya, nishati lazima izunguke kwa sehemu zote. Bila mtiririko mzuri wa nishati, mwili huunda mvutano, magonjwa, na magonjwa. Ni kama dimbwi lililodumaa au bustani iliyokauka. Bila mzunguko wa kuendelea, vitu vina tabia ya kuwa mbaya.
Kwa hivyo nguvu ya kijinsia, kulingana na Watao, ni zaidi ya tendo la ngono, kwa sababu inaenea katika maeneo yote ya maisha yetu. Inathiri afya na kuzeeka kwa mwili kwa kuathiri uzalishaji wa homoni. Nguvu nyingi za kijinsia hurekebisha usumbufu wa homoni, hupunguza cholesterol, na hupunguza viwango vya shinikizo la damu. Wakati tezi za ngono zinachochewa, huongeza homoni zilizofichwa na tezi zingine kuu za endocrine: adrenal, thymus, tezi, tezi, na manya. Ushahidi mwingi unaonyesha uhusiano kati ya shughuli za kijinsia zinazoendana na upungufu wa kuzeeka. Reflexology ya kimapenzi huchochea ukuaji wa homoni, ambao uwezo wake wa kudumaza kuzeeka sasa hugunduliwa na dawa ya Magharibi.
Kwa mtazamo wa Taoist, homoni zinapaswa kuhamasishwa kawaida, kupitia mazoezi na massage, sio kuchukuliwa nje kupitia dawa. Uwepo wa homoni hizi kwenye damu huonekana kupunguza kasi ya kuzeeka. Pamoja na kilimo cha Taoist cha mbinu za nishati ya ngono, mtu hutoa homoni zenye nguvu isiyo ya kawaida kwa kuelekeza nguvu moja kwa moja kwenye tezi za endocrine. Nishati ya kimapenzi sio tu ya faida kwa mwili lakini huchochea mhemko pia, ambayo inaweza kuwaka nje ya udhibiti au kuunda joto, raha, na nishati inayong'aa mwilini. Ukosefu wa usawa wa kijinsia unaweza kupumbaza akili na mawazo yaliyopotoka na tamaa zilizopinduliwa, lakini ujinsia ulio sawa unaweza kuwa chanzo cha ubunifu na njia ya kutimiza ndoto zetu. Pia ni nguvu inayoweza kuunda utimilifu wa kiroho, kwani ni nguvu ambayo inaunganisha na kuunda utimilifu kutoka kwa vipingamizi.
Kwa mtazamo huu, tunaweza kuanza kuona kuwa ni muhimu sana kuwa tunashughulikia na kutumia nguvu ya ngono. Ni muhimu kukumbuka kuwa nguvu za ngono lazima zitumiwe kwa njia inayofaa na sio kukandamizwa au kuondolewa. Kukandamiza nguvu ya kijinsia ni kama kujaribu kushikilia mamia ya mipira ya Ping-Pong chini ya maji. Ikiwa unawabonyeza chini, hujitokeza mahali pengine. Badala yake, Reflexology ya kijinsia inataka kuelezea nguvu hii kwa njia ambayo itaongeza mwili wako, akili yako, na roho yako. Vinginevyo nishati hii itatafuta vituo ambavyo itatumiwa vibaya na kupotea au inaweza hata kuwa na madhara kwa afya ya mtu. Iwe una mpenzi au la, maoni na mazoezi katika kitabu hiki ni muhimu sana kwa afya ya kijinsia. Watao walitengeneza mbinu hizi ili tuweze kuishi kwa amani na sisi wenyewe na wengine.
Tumeandaa mbinu anuwai ambazo hakika zitaongeza nguvu ya ngono ya wale wanaojihusisha na mazoea haya. Mazoea hayo yana athari kubwa kwa maisha yetu yote kwa sababu ujinsia wetu ni sehemu ya kuwa wanadamu. Kuna nguvu nyingi nyuma ya ujinsia wetu kwamba bila ujuzi sahihi wa jinsi ya kusimamia na kuelekeza nguvu hiyo, bila shaka itapotea. Walakini na maarifa sahihi na hatua iliyo sawa, nguvu yetu ya ngono ina uwezo wa kuleta furaha na furaha katika nyanja zote za maisha yetu. Ni muhimu kwamba sisi kama wanadamu tutumie uwezo wetu wa kweli, kupata ufahamu wa kuunda maisha ya kupenda na yenye nguvu na kuwa yote ambayo tunakusudiwa kuwa.
NISHATI YA JINSIA NA MAHUSIANO
Uhusiano kati ya wanaume na wanawake umewachanganya na kuwachanganya wanafalsafa, wanasayansi, na wanafikra kwa miaka yote. Ujinsia ni ngoma ambayo inachukua historia ya jamii zote. Ni ibada ambayo imeshikilia shughuli za wanadamu kwa miaka mingi na bado ina tamaduni za sasa katika hali ya kutatanisha. Kwa kitu ambacho kimekuwepo kwa muda mrefu na kimekuwa sehemu ya maisha ya kila mtu katika historia, mtu angefikiria kuwa ubinadamu utakuwa na utaalam juu ya mada ya ujinsia. Hata hivyo hadi leo, uhusiano wetu wa kijinsia unaendelea kutatanisha na kuchanganya roho za watu kwa njia za kina. Kwa upande mmoja wanaunda shauku na upendo, huwasha mapenzi na raha, na huchochea moto wa hamu ambayo hufanya maisha yawe ya thamani. Lakini kwa upande mwingine, ujinsia pia ni chanzo cha uharibifu na uzembe ambao ndio sababu za shida nyingi katika jamii.
Ngono ni nguvu ya ubunifu inayopita mwilini, ikilisha hisia na mawazo na kuunda msukumo wa hamu. Ni raha katika hali yake mbichi na isiyosafishwa. Ikiwa nishati hiyo haijaeleweka na kutumiwa kwa njia sahihi, ndio sababu ya kutoridhika, uharibifu, na kutokuwa na furaha kwa jumla katika maisha yetu. Kama msingi kama uwili wa mwanamume na mwanamke, mchana na usiku, nguvu ya kijinsia inaweza kuwa chanzo cha maumivu na raha.
Ujinsia ni kama nguvu ya moto. Inapotumiwa kwa busara, inaboresha maisha yetu sana. Kwa moto tunaweza joto nyumba zetu, kupika chakula chetu, na kuleta nuru kwenye vyumba vya giza. Lakini ikiwa tutatumia moto kwa njia isiyofaa, kwa mfano, kuiweka juu ya paa badala ya mahali pa moto, bila shaka itateketeza nyumba nzima. Moto wenyewe sio mbaya au mbaya, ni nguvu tu ambayo inahitaji kuongozwa kwa njia nzuri. Vivyo hivyo inatumika kwa ujinsia; ikiwa tunatumia kwa usahihi, inatuletea raha isiyo ya kuaminika, lakini ikiwa tunaacha nishati hii iendeshwe bila mwongozo au uelewa, ina uwezo wa kuharibu maisha yetu ya mwili na ya kihemko.
Sio tu kutoridhika kwa jumla na ngono katika uhusiano wetu wa kila siku, lakini tunakabiliwa na vitendo vibaya vya ubakaji, dhuluma, na vurugu. Idadi ya shida katika jamii inayozunguka mada ya ujinsia ni kubwa sana. Swali linalojirudia la jinsi ya kutumia nishati hii kwa njia nzuri linaweza kusikika ulimwenguni kote.
Katika jadi ya Utao, ngono ilionekana katika muktadha tofauti kabisa na Magharibi. Badala ya kuwa dhambi kubwa, nguvu ya kijinsia ilizingatiwa njia ya kuelekea afya na uhai na njia ya kuungana kwa karibu na Mungu. Uungu huo unaonekana kama hali ya utimilifu na ukamilifu ambao uko wazi ndani yetu sote. Katika mila ya Mashariki, mwanamume na mwanamke wanawakilisha nusu tofauti za ile ya ulimwengu wote. Kila moja ni dhihirisho la kidunia la vikosi vya ubunifu vya ulimwengu - yin na yang, kike na kiume, Mbingu na Dunia - ambaye kuingiliana kwake huleta matukio yote. Wakati mwanamume na mwanamke wanaungana katika ngono, Mbingu na Dunia zinaunganishwa.
Makala hii excerpted kutoka:
Reflexology ya kijinsia: Kuamsha Pointi za Taoist za Upendo
na Mantak Chia & William U. Wei.
Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Vitabu vya Hatima. © 2003. www.InnerTraditions.com
Info / Order kitabu hiki
kuhusu Waandishi
Mwanafunzi wa mabwana kadhaa wa Taoist, Mantak Chia aliunda Mfumo wa Tao Ulimwenguni mnamo 1979 na amefundisha makumi ya maelfu ya wanafunzi kutoka kote ulimwenguni. Yeye hutembelea Merika kila mwaka, akitoa warsha na mihadhara. Yeye ndiye mkurugenzi wa Kituo cha Tao cha Universal kilicho kaskazini mwa Thailand na ndiye mwandishi wa vitabu kumi na tisa juu ya mazoea ya Taoist.
William U. Wei ni mkufunzi mwandamizi wa Universal Tao ambaye amefundisha na Mantak Chia katika zaidi ya nchi thelathini. Yeye pia ni mwandishi wa Living in the Tao.
