Kwa milenia, wanatheolojia walifundisha kuwa kusudi la ngono lilikuwa uzazi tu. Sasa, karibu kila mtu anakubali kuwa ngono ina malengo mengi - na faida. Dean Drobot / Shutterstock.com
Mada chache huamsha hamu na ubishani kama ngono. Hii haishangazi. Mwendelezo wa kibaolojia wa aina hiyo hutegemea juu yake - ikiwa wanadamu wangeacha kufanya ngono, hivi karibuni hakutakuwa na wanadamu wengine. Utamaduni maarufu hufurika na ngono, kutoka sinema hadi matangazo, ndio, hata siasa. Na kwa wengi, ngono inawakilisha moja wapo ya aina ya karibu zaidi ya unganisho la kibinadamu.
Licha ya ulimwengu wote, ngono na madhumuni yake yameeleweka tofauti sana na wanafikra tofauti. Ninafundisha kozi ya kila mwaka juu ya ujinsia katika Chuo Kikuu cha Indiana, na kazi hii imetoa fursa za kutafakari ngono kutoka kwa pembe kadhaa za uchochezi, pamoja na mwili, psyche na roho.
Jinsia na mwili
Alfred Kinsey (1894-1956) alikuwa biolojia ya wadudu ambaye kengele yake kwa "ujinga ulioenea wa muundo wa ngono na fiziolojia" ilimwongoza kuwa labda mtu wa kwanza mkubwa wa Amerika katika utafiti wa ngono. The Ripoti za Kinsey, iliyochapishwa mnamo 1948 na 1953, iliwasilisha ukombozi wa takwimu za upendeleo na mazoea ya ngono. Licha ya kumaliza ngono kwa karibu mapenzi yote, vitabu viliweza kuuza karibu robo tatu ya nakala milioni.
Hali ya kiakili ya masomo ya ngono ya Kinsey ilikuwa imeundwa kwa nguvu na kazi ya Sigmund Freud (1856-1939). Daktari na mwanzilishi wa uchunguzi wa kisaikolojia, Freud aliunda mfano ya psyche ya kibinadamu ambayo iliweka libido au gari ya ngono katika msingi wake na kuelezea kwamba maisha ya kisaikolojia na kijamii yameundwa kwa nguvu na mivutano yake na mikataba ya tabia ya kistaarabu. Kulingana na Freud, kutosuluhisha vya kutosha mvutano kama huo kunaweza kudhihirika katika magonjwa anuwai ya akili na mwili.
Hatua ya uchunguzi wa kisaikolojia ilikuwa imewekwa na Charles Darwin (1809-1882). Katika "Uteuzi kuhusiana na Jinsia (1871), ”Darwin alisema kuwa binadamu ni wanyama, akilinganisha tofauti kati ya dume na jike katika mwili na tabia na zile zinazoonekana kati ya spishi kama vile tausi na kusisitiza uchaguzi wa kike na ushindani wa moja kwa moja kati ya wanaume. Kutoka kwa mtazamo wa Darwin, na baadaye ile ya Freud, hata baadhi ya mtego wa hali ya juu zaidi wa ustaarabu wa wanadamu unaonyesha umuhimu wa kimsingi wa kibaolojia. Mada ya kivutio kisicho cha jinsia moja inahitaji akaunti tofauti.
Kwa mtazamo wa kwanza, uzazi wa kijinsia ni fumbo, kwani kila mshiriki wa spishi inayozaa kiasilia anaweza kuzaa watoto wake wanaofanana kwa maumbile kwa gharama ya chini ya kibaolojia. Walakini, uzazi wa kijinsia huruhusu urekebishaji wa haraka zaidi wa staha ya maumbile, na kuongeza uwezekano wa kuwa watu wengine watabadilishwa vizuri na mabadiliko ya mazingira. Kwa sababu wanadamu huzaa ngono, msingi umewekwa uteuzi wa ngono, mashindano ya wenzi ambao Darwin aliandika kwa undani vile.
Jinsia na psyche
Mwandishi Leo Tolstoy (1828-1910) inatoa uelewa mpana zaidi wa kibinadamu juu ya kusudi la ngono. Katika "Anna Karenina, ”Mara nyingi huorodheshwa kama riwaya kubwa kuliko zote, ngono hutoa msingi wa familia. Wahusika ambao huchukulia ngono kama kituko bila kujali familia hufikia malengo mabaya, wakati wale wanaojitolea kwa furaha ya familia wanafaulu vizuri. Kwa maoni ya Tolstoy, furaha inayoonekana kama ya kawaida ya maisha ya familia, inayowezekana kwa ngono, hufanya furaha ya kweli kupatikana kwa wanadamu.
Fikiria maelezo ya Tolstoy juu ya maisha ya mama aliyejitolea, Dolly, anayesumbuliwa na magonjwa ya watoto wake:
"Ingawa ilikuwa ngumu kwa mama kubeba hofu ya ugonjwa, magonjwa yenyewe, na dalili za tabia mbaya kwa watoto wake - watoto wenyewe walikuwa hata sasa wanamlipa kwa furaha ndogo kwa mateso yake. Furaha hizi zilikuwa ndogo sana kupita kupita bila kutambuliwa, kama dhahabu mchanga, na wakati mbaya hakuweza kuona chochote isipokuwa maumivu, hakuna kitu isipokuwa mchanga; lakini kulikuwa na wakati mzuri pia, wakati hakuona chochote isipokuwa furaha, hakuna chochote isipokuwa dhahabu. ”
Katika kitabu cha kwanza cha "Anna Karenina," wanaume wawili wanajadili nadharia za mapenzi katika Plato (428-348 KK) mazungumzo, "Mkutano. ” Mmoja wa wahusika wake, mshairi wa vichekesho Aristophanes, hufanya ngono kwa hamu yetu ya ukamilifu. Aristophanes anaelezea hadithi ya viumbe vya mara moja ambao, kwa sababu ya kiburi chao, walikatwa vipande viwili, na kuunda wanadamu, ambao sasa wanazurura Ulimwenguni wakitaka kukamilika katika nusu yao nyingine. Kwa Aristophanes, ngono inawakilisha zaidi ya hamu ya ukamilifu.
Jinsia na roho
Kabla hakuwa mtakatifu, Augustine wa Kiboko alikuwa reki kabisa. Katika 'Kukiri,' aliandika kwamba alikuwa mtumwa wa tamaa zake za ngono. Zvonimir Atletic / Shutterstock.
Augustine wa Hippo (354-430), mtakatifu katika Ukatoliki, pia huweka ngono chini ya malengo mengine katika maisha ya mwanadamu. Akiwa kijana, Augustine alikuwa akifurahi raha ya maisha ya ngono, hata akichukua suria aliyemzaa mtoto wa kiume. Baadaye katika kitabu chake “Confessions, ”Anaelezea utu wake wa zamani kama mtumwa wa tamaa zake za ngono. Alitambua kuwa misukumo hiyo ingeweza kupata maoni yanayofaa katika ndoa na familia, lakini alichukulia kujishughulisha kwake na ngono kama uovu, kwa sababu ilimzuia kuelekeza maisha yake karibu na kusudi lake kuu, Mungu.
Moja ya vitabu vya kushangaza zaidi katika Biblia ni Wimbo wa Nyimbo. Tofauti na vitabu vingine, haimtaji Mungu wa Israeli au agano, haina unabii, na haiwakilishi maandishi ya hekima, kama Mithali. Badala yake, inasherehekea hamu ya pande zote mbili ya wapenzi wawili, ambao kila mmoja wao hutoka kwa hila za mwenzake na uhusiano wa kimapenzi wanaofurahia. Zaidi ya maandishi mengine yoyote yaliyojadiliwa hapa, hii ni mashairi ya mapenzi ambayo wapenzi hufurahiana na kuvutia.
Katika enzi ambayo ngono na dini huonyeshwa kama wapinzani, inaweza kuwa ngumu kuelewa maoni ya wengine marabi kwamba Wimbo wa Nyimbo unawakilisha Patakatifu pa Patakatifu, ukinasa mtiririko wa upendo wa kimungu na urejesho wa maelewano kati ya Mungu na uumbaji. Vivyo hivyo, Wakalimani wa Kikristo mara nyingi nimesoma Wimbo wa Nyimbo kama mfano wa upendo kati ya Mungu na mwanadamu, ambamo wawili hao wapo kwa umoja kamili. Katika mila zote mbili, ngono inaonekana kama ishara ya kidunia ya umoja wa juu.
Jinsia na afya
Mahusiano mengi ya ngono na uzoefu, kama vile ngono kati ya watu wa jinsia moja, sio juu ya kuzaa. Picha na VladOrlov / Shutterstock.com
Leo sisi madaktari tunachukulia kawaida kwamba ngono na afya zimeunganishwa. Maambukizi ya zinaa kama vile kisonono, chlamydia, na VVU / UKIMWI, chanjo dhidi ya papillomavirus ya binadamu (HPV), na athari za kiafya za ujauzito zinaonekana kama mada muhimu katika elimu ya ngono. Vivyo hivyo, kuna ongezeko la riba katika faida za kiafya za ngono - ngono kama aina ya mazoezi mazuri kwa moyo, urafiki kama njia ya kupunguza mvutano, na faida za ngono kwa utendaji wa kinga na hali ya jumla ya afya.
Walakini wanabiolojia, wanasaikolojia na wanateolojia wa ngono hutualika kufikiria kwa undani zaidi juu ya malengo ya ngono. Kutoka kwa maoni ya kibaolojia, ngono humwezesha kila mwanadamu kushiriki katika uendelezaji wa spishi hiyo, akiingiliana kila kizazi na mababu zake na kizazi. Kuzungumza kisaikolojia, ngono hutuleta pamoja kwa njia ambayo hufanya 1 + 1 = 3, ikitupatia waundaji mwenza. Na kiroho, ngono hutumika kama sitiari tajiri ya umoja wa maagizo ya kidunia na ya juu.
Jinsi tunavyoona ngono inategemea mtazamo wetu. Mitazamo ya riadha na hedonistic hutoa akaunti chache za ngono. Ikiwa, kwa upande mwingine, tunaona ngono kama fursa ya kushiriki katika kitu kingine zaidi yetu, inaweza kutuimarisha maisha yetu yote bila kutarajia.
Kuhusu Mwandishi
Richard Gunderman, Profesa wa Chancellor wa Tiba, Sanaa ya Liberal, na Philanthropy, Chuo Kikuu cha Indiana
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Njoo Jinsi Ulivyo: Sayansi Mpya Ya Kushangaza Itakayobadilisha Maisha Yako Ya Ngono
na Emily Nagoski
Kitabu muhimu kuhusu kwa nini ngono ni muhimu sana kwetu, na sayansi inafichua nini kuhusu jinsi tunaweza kufanya maisha yetu ya ngono kuwa bora zaidi.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Anakuja Kwanza: Mwongozo wa Mwanaume Mwenye Kufikiri Kumfurahisha Mwanamke
na Ian Kerner
Mwongozo wa kutoa na kupokea ngono bora ya mdomo, kwa msisitizo juu ya furaha na kuridhika kwa wanawake.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Furaha ya Ngono: Toleo la Mwisho lililorekebishwa
na Alex Comfort
Mwongozo wa kawaida wa raha ya ngono, umesasishwa na kupanuliwa kwa enzi ya kisasa.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mwongozo wa Kuiweka! (Kitabu Kizuri Zaidi na chenye Taarifa Zaidi Kuhusu Ngono)
na Paul Joannides
Mwongozo wa kuburudisha na kuarifu kwa ngono, unaojumuisha kila kitu kuanzia anatomia na mbinu hadi mawasiliano na ridhaa.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Akili ya Hisia: Kufungua Vyanzo vya Ndani vya Shauku na Utimilifu wa Ngono
na Jack Morin
Uchunguzi wa vipengele vya kisaikolojia na kihisia vya kujamiiana, na jinsi tunavyoweza kukuza uhusiano wenye afya na ukamilifu zaidi na matamanio yetu wenyewe.
