mama yangu, nimefanya uchaguzi wa maisha ambao hauwezi kila wakati kujumuisha kila kitu ambacho watoto wangu wanataka-kama kupanda milima Adirondacks. Hapa ndivyo nilivyojifunza kushinda hatia.

Tunaenda nyumbani kutoka kwa uteuzi wa daktari wa macho wa Ula huko Schenectady wakati Saoirse anatazama nyuma juu ya bega lake milimani kwa mbali. Anaugua.

"Tunaweza tafadhali nenda kwa Adirondacks msimu huu wa joto? ”

Swali lake linakatisha mawazo yangu. Ninahesabu idadi ya vitunguu ambavyo nimeacha katika kuhifadhi, nikihesabu ikiwa nitakuwa na ya kutosha kwa kijiko kamili cha kachumbari au nusu tu.

Nimesimama katika hesabu zangu kabla sijampa jibu la moja kwa moja. "Hatuwezi."

Nalaumu nyanya na kumeza hatia yangu. Tulikuwa tukisafiri kaskazini kwenda milimani baada ya Siku ya Wafanyikazi, mara tu umati wa watu wa kiangazi ulipokuwa umepungua. Lakini mchakato huu unatuacha Bob na mimi tukiwa tumechoka na kusisitiza kuliko ikiwa tutakaa tu. Tunalazimika kupakia familia na kuandaa chakula chote, kupanga kutokuwepo shamba, na kuchukua nafasi zetu na hali ya hewa. Halafu inakuja watoto wenye kunata na gari lililobeba kurudi Kaskazini mwa Catskills na kisha kufungua tena katikati ya maelstrom ya kuchelewa-majira ya joto ambayo ni kuvuna, kutokomeza maji mwilini, na kukanya nyanya.

Kweli, ni zaidi ya nyanya tu. Ni juu ya shughuli zote zinazoongoza kwa mavuno ya nyanya: kuokota na kufungia matunda ya samawati na jordgubbar, kukamua mapichi na maharagwe mabichi, kulisha kuku na nguruwe, kusonga uzio, kukata na kufunika kondoo na nyama ya ng'ombe, kuunganisha soseji, na upakiaji wote, kuuza, na uwekaji hesabu unahusika katika kwenda sokoni.

Lakini hatia yangu iliyomezwa haikai chini. Ninaonja ladha ya tindikali tena na tena.

Nakumbuka safari yangu kubwa ya kwanza kwenda Adirondacks. Roland Crowe, rafiki wa familia na mgambo wa zamani wa Nchi ya Kaskazini kutoka miaka ya 1960, alimwendea mama yangu nilipokuwa mwanafunzi mpya katika shule ya upili. Alitaka kumleta mtoto wake na kaka yangu mkubwa kwenye safari ya kubeba mkoba hadi Mto Cold, kando ya sehemu ya Northville-Lake Placid ya Adirondack Trail.

"Shannon anahitaji kwenda pia," alimwambia, akijua sana juu ya jinsi roho yangu ilivyokuwa na njaa kwa milima hiyo. Alikubali kuniruhusu nije.

Kupata Jangwani

Kwa siku nne tulibeba vifurushi vyetu kando ya njia hiyo ya kurudi nyuma, tukivuka mto, tukisimama kuogelea kwenye maji yake yenye baridi kali, tukitia baa za granola chakula cha mchana, tukilala kwenye miamba yenye joto la jua, tukipika chakula juu ya moto wa jioni. Nilionekana kuugua hypergraphia katika safari hiyo, jarida langu na kalamu yangu kwa mkono kila dakika inayowezekana, mwili wangu uligawanyika kati ya kuishi wakati huo na kutaka kukamata kila sekunde ya raha yangu kwenye karatasi.

Nilikuja nyumbani mtu aliyebadilika. Mbegu ya kutovumiliana kwa maisha yaliyopangwa bandia ilikuwa imepandwa. Nilikuwa na hasira ya kurudi shuleni. Niliacha michezo. Niliacha vilabu vyangu vya ziada vya masomo. Sikuwa nimepata dawa za kulevya, pombe, au watoto wabaya wa kunivuta kutoka kwa msingi wa mwanafunzi aliye na msimamo mzuri. Nilikuwa nimepata jangwa.

Lakini Adirondacks iko mwendo wa masaa mawili kutoka kwa shamba. Milima yetu ni laini ikilinganishwa na Nchi ya Kaskazini, ikitoa malisho na mashamba ya nyasi. Upepo wenye rutuba wa Bonde la Schoharie kati yao, unatoa zukini na mahindi matamu, matango na broccoli, na kwa kweli, nyanya nyingi ambazo bonde hilo linajulikana - nyanya zile zile ambazo zitaniweka nyumbani msimu huu wa joto.

Chaguzi za Watu Wazima

Safari ya kuwa mtu mzima inatoa chaguzi nyingi. Na nyuma ya maneno hayo mawili niliongea na Saoirse - "Hatuwezi" - walikuwa maisha yao. Safari hiyo ya kwanza kubwa jangwani iliniongoza kusoma mimea, kuhamia magharibi kuwa msaidizi wa uhifadhi na mgawo wa nchi ya nyuma. Na nilikuwa mnyonge.

Nilijifunza kwamba jangwa halingeweza kunishika kwa muda mrefu bila watu. Lakini mahali fulani kati ya pori na vyumba vya ofisi huweka ulimwengu huu wa shamba za familia, ambapo watu walifanya kazi pamoja na kushirikiana na maumbile kuvuna maisha.

Wakati tamer kuliko jangwa, maisha ya kilimo ni sawa bila kukoma. Ninaangalia karibu na majirani zangu wa kilimo. Wao ni wafugaji wa mahindi matamu, wachungaji wa mifugo, wakusanyaji wa mayai, watetezi wa batamzinga, wasimamizi wa bustani na mashamba ya nyasi, matroni wa sufuria za makopo. Kama mimi, mahali pengine kwenye safari yao walijifunza kuwa msimu wa joto hauwezi kutumiwa ndani ya nyumba. Lakini kujitolea kwa kilimo kunakuja na mahitaji. Ninajua hakuna wakulima wa Kaunti ya Schoharie ambao watachukua safari kwenda milimani msimu huu wa joto.

Lakini hiyo haipunguzi hatia yangu. Ninajua jinsi safari zangu za Adirondack zilivyobadilika sana kwangu. Na ninataka kuwapa binti zangu.

Kutambua Yote Yanayowezekana

Suala hilo halijasuluhishwa akilini mwangu wakati wa wiki moja ya mvua za bila kukoma. Alhamisi asubuhi, kuna mapumziko katika mawingu na mionzi mikali ya jua inapita chini duniani, ikitoa ndege za mvuke. Rafiki wa Saoirse na Ula Ania anatembelea kutoka California. Wanacheza na nguvu kali, wakichaji juu na chini ya milima, wakitengeneza njia ndani na nje ya ulimwengu wa fantasy. Kichwani mwangu, ninaandaa siku yangu. Kuna kuni zinazopaswa kuwekwa kabla ya mvua ya ngurumo kuanza, na lawn inahitaji sana kukata. Na mara tu mvua zinaporudi, labda mwishowe ninaweza kuanza kuanza kwa kuweka makopo kwenye kachumbari.

Lakini basi vichwa vitatu vya jasho vinajitokeza mlangoni, hutabasamu mkali.

"Unatupeleka kuogelea kwenye bwawa, sivyo?"

"Mimi?"

Ninazingatia ikiwa kuna njia ambayo ninaweza kupanga tena orodha yangu ya kufanya. Ninataka kuwaambia kuwa hii haikuwa kwenye mpango wa siku hiyo. Na kisha ninagundua sipewi uchaguzi.

Lawn itasubiri. Kuni zitasubiri. Vitunguu vitasubiri.

Tunapakia mbwa wetu, tunapakia chupa kadhaa za maji, na kutengeneza ziwa, ambapo wakati wa masaa tunasafiri, kupiga maji, kupiga mbizi, na kuelea. Ninajivuta kutoka kwenye maji na kupata kiti cha kukaa na kuwatazama wakati ninatazama juu ya milima inayotuzunguka, kicheko chao na kucheza kama sauti ya furaha kama wimbo wa ndege mweusi anayetengeneza ambaye analia kutoka ukingoni mwa bwawa.

Ninafikiria zaidi maneno haya: “Hatuwezi."

Kwa maana moja, wao ni kielelezo cha mipaka. Lakini wakati huo huo, wao ni utambuzi wa kila kitu kingine kinachowezekana.

Chaguo za maisha ambazo nimefanya haziruhusu watoto wangu kuwa na kila kitu ninachotaka kwao. Lakini itabidi iwe ya kutosha.

Chaguzi za Maisha Zimefanywa na Kufurahiya

Hatuwezi kwenda kwenye milima hiyo, ni kweli. Lakini badala yake, tunaweza kucheza kwenye jua, tukatapakaa ndani ya maji ya dimbwi lililoko juu kwenye malisho ya mlima. Tunaweza kula kachumbari na mchuzi wa nyanya na mahindi matamu safi; kutupa blueberries na raspberries kwenye vinywa vyetu na wachache. Tunaweza kula burger zetu kando ya ukingo wa maji, halafu uwafukuze na kipande cha tikiti maji. Tunaweza kuzama meno yetu kwenye nyama ya tamu tamu na kupeana mate kwa mashimo kwenye staha. Tunaweza kufanya kazi kwa bidii ili kupata riziki kutoka kwa ardhi hii. Lakini tunaweza kucheza kwa bidii, pia.

Nakosa Mto Baridi. Ninakosa kutazama maziwa ya Adirondack. Lakini kile nimepata hapa ni tamu nzuri.

Kama mama, nimefanya uchaguzi wangu mwenyewe wa maisha. Na chaguo hizo haziruhusu watoto wangu kila kitu wanachotaka. Hawapei hata watoto wangu kila kitu ninachotaka kwao. Lakini itabidi iwe ya kutosha.

Kila mwaka unapita, wasichana hawa wanakua zaidi katika uhuru wao. Hivi karibuni, wao pia, wataweza kufanya uchaguzi, kuokoa pesa zao, kujitosa kwenye milima hiyo. Nami nitakaa hapa, nikizuia mahindi matamu, kuunganisha soseji, kukanya kachumbari, na kukata nyanya, tayari kusikia yote juu ya hayo watakaporudi nyumbani.

Makala hii awali alionekana kwenye NDIYO! Magazine
(Vichwa vidogo vimeongezwa na InnerSelf)

Kuhusu Mwandishi

Shannon Hayes aliandika nakala hii kwa NDIYO! Magazine, shirika la kitaifa, lisilo la faida ambalo linachanganya maoni yenye nguvu na vitendo vya vitendo. Shannon ndiye mwandishi wa Watengenezaji wa Nyumba Mbaya: Kurejesha Nyumba kutoka kwa Utamaduni wa Watumiaji, Gourmet ya Grassfed, na Mkulima na Grill. Yeye ndiye mwenyeji wa Grassfedcooking.com na RadicalHomemakers.com. Shannon anafanya kazi na familia yake kwenye Shap Bush Shimo Shimo huko New York.

Tazama video fupi ya Shannon Hayes akihutubia Jopo la Jinsia la Williams na Jopo la Chakula wakati anaongea juu ya Kujitegemea, Utumiaji, na Utengenezaji Mkubwa wa Jamii .

Kitabu na Mwandishi huyu:

Watengenezaji wa Nyumba Mbaya: Kurejesha Nyumba kutoka kwa Utamaduni wa Watumiaji
na Shannon Hayes.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.