Jinsi ya Kuweka Vipaumbele Katika Maisha Yako, Ili Upate Mpangilio Sawa
Image na Stephen Keller

Kipaumbele cha kwanza maishani ni kuwa wa kweli kwa kanuni ya ubunifu ndani yako mwenyewe - kutambua kuwa una zawadi ya maisha na kuwa msimamizi wa zawadi hiyo. Pili ni jukumu kwa wazazi wako, familia yako, na marafiki wako - kuona bora ndani yao. Kuita bora ndani ya wengine, kuelewa kusudi lako maalum na sababu ya maisha, na sio kutoa kile unachojua mpaka uwe na hakika kitakua - hiyo ni muhimu.

Jinsi ya Kuwa na Hakika ya Kusudi lako?

Angalia kile kinachokuja kwa urahisi. Je! Ni zawadi gani ambazo zinaonyesha kwa urahisi maishani mwako katika wakati huu wa sasa? Je! Ni maeneo gani ambayo unahisi kuitwa kufanya kazi? Je! Ujuzi upo au la? Je! Unahisi wakati gani mtiririko wazi zaidi wa nishati? Ni sehemu gani ya Dunia unayo raha juu?

Tunapochanganua nishati hiyo, tunapochambua hali ya utimilifu na utulivu moyoni na hisia ya kujisikia kuwa na nguvu au dhaifu, tuna uwezo zaidi wa kuamua wazi juu ya ustadi wetu gani na ni maeneo gani tunayopaswa kukuza katika maisha haya.

Wakati mwingine Tuna Malengo Manne au Matano Katika Maisha Moja

Watu wengine hua haraka na hugundua mafanikio mengi. Wengine ni kama orchid nadra sana, inakua polepole na kuchanua, karibu kwa siri, halafu miaka na miaka baadaye, wakati watu wamesahau kuwa mbegu ilipandwa hapo, inakua maua. Kwa hivyo hatuhitaji kuwa na wasiwasi juu ya lini au jinsi tunavyojitambua kufurahisha wengine.

Tunaelewa dhamana yetu ya kweli kulingana na kusudi la maisha yetu na kufunuliwa kwa maono yetu wenyewe na mkusanyiko wa nguvu ya mawazo karibu nasi kutoka wakati huu na wakati mwingine wa maisha. Mtu mwenye busara huenda kwenye kiini cha jambo, akichunguza moyo wa asili yake mwenyewe. 


innerself subscribe mchoro


Wajibu wa Kwanza: Kujijua mwenyewe, Elewa Akili Yako Mwenyewe

Ujuzi wa nafsi yako ni ujuzi wa mapenzi, nia wazi ya kuwa, kuona nyuzi zake zinapopita katika nyanja zote za maisha. Na ni jukumu la kila mtu kuelewa familia yake, jamaa zake. 

Kuelewa familia yako ni kutambua mwandamo na nishati ya jua ndani yako, chanya, hasi, mama, baba - na jinsi katikati ya mgongo wako kuna utupu na uwezekano wa mwili wa hekima kama mtoto kutokea. Uhusiano wako na wafanyikazi wenzako na ukoo wako pia ni muhimu sana, na ardhi unayoishi, na taifa.

Ulimwengu Daima Unajibu

Unapojaribu vizuri zaidi mkusanyiko wako wa akili juu ya kudhihirisha uwezo wako kwa njia ya ubunifu na ya usawa, kuna usawa wa ulimwengu ukisema, "Hiyo ni nzuri". Kwa mwanafunzi mdogo wa chuo kikuu, ni ruzuku isiyotarajiwa; kwa mfanyabiashara, inaweza kuwa watu wakisema, "Nataka bidhaa hiyo".

Daima ulimwengu unajibu swali letu, "Hii ni nzuri, hii ni sahihi", au labda, "Subiri hiyo". Kwa hivyo hatufanyi uamuzi peke yake. Tunafanya uamuzi wetu katika uhusiano na ulimwengu unaotuzunguka. Wajibu wangu kama mtu binafsi ukoje, vipawa vyangu kama mtu binafsi vinafaidishaje ulimwengu? Inarudije? Je! Ninaweza kuandika kitu ambacho kitasaidia watu?

Wakati mwingine tunatambua zawadi zetu na tunajiuliza tutahitaji nini kuzileta wazi. Jinsi ya kuweka kando kile kinachoficha uwezo wetu mkubwa? Hii ni muhimu sana.

Wito Juu Ya Nguvu Ya Ubunifu Ya Tamaduni

Tengeneza mahali maalum, eneo la kaburi, mahali pa kusali, mahali pa kusoma, ukiangalia asili yako mwenyewe na ulimwengu wote kutoka mahali hapo. Fanya matoleo ya sage na nyasi tamu au ubani na manemane, chochote kinachokufaa, ili kubainisha nafasi.

Katika jicho la akili, katika jicho la moyo, zunguka eneo hilo na nuru, ili uwe na mwelekeo wazi, unganisho wazi na mbegu ya akili yako kamili. Kisha angalia na uone ikiwa kuna mitazamo fulani ya akili ambayo inasimama. Wakati mwingine watu wanaogopa mafanikio; hiyo ni hofu ya kawaida. Jinsi ya kushinda woga huu wa mafanikio, wa kutimiza lengo lako? Huo ni uvivu, kwa kweli, kwa sababu unajua unaweza kutimiza, lakini haya yote madogo na nini-nots huja.

Jinsi ya kushinda wale ikiwa na nini-sio

Je! Ni kwa jinsi gani tumepoteza uwezo wetu wa kujitegemea? Je! Ni kwa jinsi gani tumepoteza amani muhimu iliyo ndani ya kila mmoja wetu? Je! Ni mitazamo gani na mawazo ambayo yanasimama katika njia ya kuona wazi wazi kuwa sisi ni nani?

Kwa njia ya kuelewa ya Asili ya Amerika, udanganyifu wa kwanza ambao tunakabiliwa nao ni udanganyifu wa kiburi, wa hali ya juu na duni. Kwenye duara vitu vyote vinahusiana, sio juu wala chini. Hakuna kitu peke yake; kila kitu kiko pamoja. Tuko katika familia ya maisha.

Kila mmoja wetu amebeba cheche hiyo ya mapenzi, cheche hiyo ya akili safi. Sisi kila mmoja tuna kusudi maalum na sababu ya kuwa hapa kwa wakati huu. Ili kufunua kusudi hilo takatifu tunachukua hamu ya maono, safari ndani. Katika safari ya kwenda kwenye Hekalu la Uelewa tunaweza kufafanua uelewa wetu na tukajue ukweli wa zawadi na kusudi letu kwa wakati huu.

Hekalu La Uelewa Liko Ndani Yetu Na Pembeni Yote

Ndani ya hekalu hili kuna maktaba kubwa ambayo kumbukumbu za vitu vyote huhifadhiwa. Maktaba ni chumba cha kujifunzia kwa kila mmoja wetu, ambamo tumehifadhi mipango yote ya maoni yetu katika maisha haya na maisha mengine ambayo yamekuwepo.

Unapoangalia, unataka kwanza kudhibitisha kusudi la kuwa hapa, kufanya mema, na kisha kuangalia mitindo ya maisha ambayo imekuwa ikikusonga katika maisha haya, kuona ikiwa yanapatana na kusudi lako la msingi katika hii maisha. Ikiwa sio, kuna moto ambao huwaka kila wakati na haufuki kamwe, huko ndani ya hekalu. Moto huu ndio mahali ambapo mifumo ya zamani inapaswa kutupwa tunapoandika mtindo mpya wa fahamu, uthibitisho ulio wazi kabisa wa kusudi letu. 

Ikiwa tunahisi woga ndani yetu juu ya kufikia sifa zetu za kimungu na nguvu ya kiumbe chetu, nguvu ya ubunifu, tunataka kuchukua hati hiyo na kuichoma na kuandika mpya, maandishi ambayo inasema, "Nitakuwa yote niliyo kuwa na kudhihirisha zawadi zangu zote. "

Ni vizuri pia kuangalia mahusiano, kuona jinsi tunavyoshiriki na watu wengine. Ziko wapi alama za upinzani mdogo na mawasiliano ya wazi? Thibitisha madaraja hayo, nyuzi hizo za maisha. Na vizuizi, mitazamo na mwelekeo wa uhusiano ambao unasimama katika kuonyesha kabisa uwezo wako, zinapaswa kutolewa, kutolewa, kutolewa kwa moto.

Aina Saba Za Binadamu

Kimsingi, kuna aina saba za wanadamu, ndivyo watu wa Tsalagi wamesema. Kuna mtu ambaye anasonga mbele kwenye mstari wa mapenzi; huyo anaweza kuwa mtunza muda, mpiga ngoma. Kuna Mlinzi wa Amani, Chifu Mzungu ambaye huwa haimwaga damu kamwe; huyo ndiye mtu aliye kwenye njia ya huruma, yule ambaye kila wakati anatafuta kuleta amani na kuachilia mbali hasira kupitia sala na vitendo vya ukarimu. Kuna yule anayejenga kupitia kutafakari, yule ambaye huona pamoja na nuru ya dhahabu ya akili safi na huleta kwa mkono na neno na kitendo kilicho na faida kwa wote. Halafu kuna wajenzi wa maeneo mazuri, ambao huleta ndoto katika malezi madhubuti kwa faida ya wote na ambao wana njia ya kuelewa na kuwasiliana kando ya mkondo mzima wa akili ya ukoo, akili ya kikundi.

Na kuna wanasayansi, wale ambao wameangalia maelezo, ambao wameangalia kwa uangalifu sana kuona, "Ah, hii na hii pamoja ina athari fulani kwa mazingira, hii na hii kwa pamoja huleta hekima ya bioresonance; mlima ana mawazo ya juu, na mtu aliye pwani ana hekima ya mawimbi. " Hii ni sayansi ya bioresonance, kuona hekima fulani ndani ya kila mmoja na kutambua kuwa yote ni moja.

Na kuna mtu ambaye anaelewa hekima ya moyo, ambaye amejitolea kwa hali nzuri, ili kuzaa kwa faida ya viumbe vyote yaliyo mema. Huyu anajali, sio na sayansi, sio jinsi, lakini tu kwa kuwa na kufanya, kujitolea kamili kwa faida ya watu wote.

Halafu kuna anayetikisa, anayebadilisha, anayetengeneza nguvu za uhai. Huyo ndiye anayetenga kando fikra za zamani za kufikiria, akigeuza kile kinachohitaji kugeuzwa kando. Huyo ndiye mtu anayevaa amethisto; huyo ndiye mtu anayeangaza na moto wa zambarau.

Kuja Kukamilisha Ujumuishaji

Kila mmoja wetu wakati fulani maishani mwake anaangaza na kusisimua kulingana na miale hiyo tofauti. Tunapokuja kwenye ujumuishaji kamili tunafanya uamuzi: Je! Tutaendelea na kazi yetu kwa mwangaza wetu tu peke yetu, au tutaendelea kufanya kazi kwa faida ya viumbe vyote? Je! Tutaendelea Duniani, au tutakuwa mbegu ya maisha ya baadaye, sayari ya baadaye?

Visiwa hivi wakati wa machafuko, hawa viumbe ambao wanaamua kutengeneza kituo cha akili inayopanuka, ni walimu wa kushangaza sana. Mwalimu wangu, nyanya yangu Nellie, amekuwa sayari. Moyo wake ulikuwa mkubwa sana, maombi yake yalikuwa safi sana. Daima alileta watu nyumbani kula naye, na wakati mwingine watoto wake na wengine walisema, "Kwanini hii?" Na angeangalia na kutabasamu na kusema, "Una ya kutosha, mpendwa wangu?"

Alikuwa akitukumbusha juu ya ulimwengu mwingi na nguvu ya huruma. Zawadi ya kutoa ni zawadi ya kupokea. Kwa hivyo ilikuwa njia yake kubeba njia yake kupita wakati huu kuunda mahali pa kupumzika kwa akili hizo ambazo zimepanuka zaidi ya ujifunzaji wa Dunia. Na wengine huamua kukaa Duniani hadi mtu wa mwisho, mtu wa mwisho, atambue na kuelewa Siri ya maisha.

Kujua Nguvu ya Akili

Kumbuka kwamba sote tuko katika mchakato, kufunua, na ujipe uhuru kutoka kwa mateso ya shaka. Tunaweza kuchagua, tunaweza kusuka; tunashikilia fomu, tunaicheza, na wakati unakuja wakati inakumbukwa katika kila mmoja wetu.

Sisi ni wanadamu. Tunaweza kuishi kwa maelewano na hadhi. Tunaweza kufanya amani, tunajipa nguvu ya kuwa na amani. Huo ni uthibitisho, hiyo ni tumaini, hiyo ni maono. Kwa nguvu ya sauti yake ni ukweli.

Mioyo yetu iweze kutambua nuru wazi ya akili. Wacha tuhakikishe utimilifu wetu kama wanadamu. Wacha tuhakikishe njia ya azimio la nyongeza ndani yetu na katika uhusiano wetu wote. Wacha tuheshimu nuru ya akili safi katika kila mtu tunayokutana naye. Njia ya Urembo, Amani Kubwa, ni mkutano wa sisi wenyewe, mtazamo wa akili zetu, na kukomeshwa kwa mawimbi hayo na fomu za mawazo ambazo husababisha mafarakano.

Wacha tupande mbegu ya amani katika matendo yetu yote, mawazo, na maneno. Wacha tufanye upya kitanzi kitakatifu.

Imechapishwa tena kwa mpangilio na Shambhala Publications, Inc.
www.shambhala.com.

Chanzo Chanzo

Sauti za Mababu zetu: Mafundisho ya Cherokee kutoka kwa Moto wa Hekima
na Dhyani Ywahoo.

Sauti za Mababu zetu na Dhyahi Ywahoo.Dhyani Ywahoo ni mwanachama wa Bendi ya jadi ya Etowah ya Tsalagi ya Mashariki (Cherokee). Alifundishwa na babu na nyanya yake, yeye ni kizazi cha ishirini na saba kubeba hekima ya mababu wa ukoo wa Ywahoo. Ameshtakiwa kwa jukumu la kufufua moto wa akili safi na uhusiano mzuri katika nyakati hizi zinazobadilika, yeye ni mwongozo kwa wote wanaotembea Barabara ya Urembo. Katika kitabu chake cha kwanza anashiriki na wasomaji mafundisho haya ya mdomo ya watu wake.

Kitabu cha habari / Agizo.

vitabu zaidi na mwandishi huyu

Kuhusu Mwandishi

Dhyani YwahooDhyani Ywahoo ni mwanachama wa Bendi ya jadi ya Etowah ya Tsalagi ya Mashariki (Cherokee) na kizazi cha ishirini na saba kutunza ukoo wa Ywahoo. Yeye pia ni mwanzilishi na mkurugenzi wa Jumuiya ya Kutafakari ya Sunray, jamii ya kimataifa ya kiroho iliyojitolea kwa amani ya sayari. Vikundi vya kutafakari vya Sunray hukutana mara kwa mara katika miji mingi huko Merika na Canada. Mazoezi ni wazi kwa wote; mafundisho hutolewa. Brosha inapatikana kwa ombi. Sehemu ya mapato ya shughuli zote za Sunray inasaidia miradi iliyochaguliwa ya Wamarekani wa Amerika. Kwa habari zaidi, tafadhali andika: Jumuiya ya Kutafakari ya Sunray, SLP 308, Bristol, VT 05443 au tembelea www.sunray.org.

Video / Uwasilishaji na Dhyani Ywahoo: Mabadiliko kupitia Wakati
{vembed Y = AIdMRlNCgQw}