Ukweli uliodhabitiwa. sndrv / flickr, CC BY-SA

Hivi karibuni mtu wa Urusi alipewa adhabu ya mwaka tatu na nusu iliyosimamishwa kwa kuchochea chuki za kidini. Uhalifu wake? Cheza mchezo maarufu wa ukweli uliodhabitiwa (AR) Pokémon Nenda kwenye simu yake mahiri kanisani.

Nafasi takatifu na michezo kwa muda mrefu imekuwa na uhusiano mbaya. Mnamo 2002, mpangilio uliofanana na Hekalu la Dhahabu la Amritsar ulionekana kwenye mchezo wa vurugu wa video Hitman 2. Mabishano yakaanza. Lakini zaidi ya kurudisha sehemu takatifu za dijiti, sasa tuna michezo ambayo inavamia mwili kwenye nafasi hizo, tukizijumuisha katika mifumo ya AR inayotegemea eneo. Ndani ya mahekalu ya Kigujarati ambapo mayai ni marufuku, zilipatikana "mayai halisi" ya Pokémon Go. Utata ulifuata, tena.

AR ni wazo rahisi na athari ngumu milele - angalia kwa kutumia glasi maalum au kamera ya smartphone, ongeza programu na ufahamu wa eneo, na programu inaweza kufunika habari kwenye eneo au hata fanya vitu kuonekana kuwa iko katika "nafasi" ya mwili. AR inageuza tovuti za asili kuwa malighafi kwa uundaji wa media mpya, ikitoa mahuluti ambayo wakati huo huo ni maeneo ya kila siku na Wonderland za dijiti.

{youtube}cUmKZEWGg2I{/youtube}

Kama umaarufu wake unavyoongezeka AR inakuja dhidi ya kanuni na maslahi yaliyowekwa. Mifumo ya kisheria inabidi kujaribu kupata teknolojia mpya, kuna mkanganyiko wa kitamaduni juu ya vitu "vya kawaida" vilivyo katika nafasi za mwili na maswali hufufuliwa kama ni nani anapaswa kuwa na udhibiti wakati maeneo ya umma au ya kibinafsi au matakatifu yanakutana na utamaduni wa dijiti.

Mengi husikika siku hizi juu ya "ugawaji wa kitamaduni" wa mitindo na picha, lakini hapa tuna programu ambayo inapita aina hiyo ya ugawaji kwa kutumia tovuti za mwili kama sehemu ya mchezo. Kumiliki kitu kwa mila ya matumizi ya sanaa, AR inakopa na kurekebisha tena kile inachopata katika njia yake.

Hii inaleta kwenye ulimwengu wa mwili kitu karibu na uzuri wa kuteleza wa michezo ya video: mkutano wa dhamira ya waundaji na uhuru wa wachezaji, ambapo mazingira ni mahuluti ya sanaa na uwanja wa michezo. Ubunifu wa wavuti za asili huonyesha dhamira tayari, kutoka kwa sanamu zinazotuambia juu ya watu mashuhuri kwa kuta zinazotulazimisha kutoka nje - lakini AR inaongeza safu ya ziada, hiari, ya mabadiliko, na inafanya kubadilisha maana ya safu hiyo tu suala la kubadili kati programu.

Utapeli wa utapeli

Fikiria kwamba sanamu katika maeneo ya umma ni nadra sana ya wanawake mashuhuri? Ongeza ukweli wako ubadilishe hiyo. Kuumwa na biashara inayoenea ya matangazo kwenye barabara kuu? Tumia programu ya AR kwenye simu yako kuona kazi za sanaa mahali pao. Sikia kwamba alama ya kukubalika kwa ushoga itaonekana nzuri katika Kanisa la Baptist la Westboro (lisilovumiliana)? Imefanyika.

Hii pia huamsha mazoea ya zamani katika utamaduni wa michezo ya kubahatisha, haswa sehemu zake ambazo hubadilisha michezo na hacks na mods. Kutumia AR kuweka sanamu za wanawake kuna nia kama hiyo ya kukamata punda Kong kwa kubadili shujaa na msichana. AR kimya inawawezesha watu kuhariri mazingira yao - kwa kiwango cha kibinafsi, dhahiri, bila upunguzaji wa kuingiliwa wa graffiti ya kawaida. Lakini hakuna chochote kinabaki kibinafsi kwa muda mrefu katika umri wa kushiriki programu na media ya kijamii. Kitu ambacho mwanzoni kinaweza kuwa ulimwengu wa kibinafsi unaweza kwenda virusi haraka.

Mjadala uliopita kuhusu utamaduni na ukweli halisi au uliodhabitiwa umehusika ni nini makumbusho na taasisi zingine zinaweza kufanya na teknolojia - na nini inaweza kufanya kwa uhifadhi na ufikiaji wa umma kwa vitu vya sanaa. Kupitishwa kwa tekinolojia kwa teknolojia huleta utamaduni wa watu wengi na mabadiliko ya msingi ya kitamaduni yanaibuka.

Utamaduni ulioshindana

Migogoro ya kisheria inaonyesha kuwa hii sio hadithi rahisi na ya kufurahisha ya teknolojia inayowezesha watu binafsi na tamaduni ndogo. Wala ubishi haujazuiliwa kwa hoja juu ya kile kinachofanyika katika nafasi takatifu. Katika Milwaukee kesi nyingine ya kisheria inapiganwa baada ya AR isiyoidhinishwa kupigwa marufuku kutoka kwa mbuga za umma kufuatia uharibifu wa vikundi vya wawindaji wa Pokémon. Watengenezaji wa mchezo wa poker wa AR uitwao Texas Rope 'Em wamepinga kizuizi hicho kwa misingi ya hotuba ya bure.

{youtube}0eloPUvcC6U{/youtube}

Wale wanaosimamia mbuga za umma za Milwaukee wanaweza kuelekeza kwenye mizizi halisi ya nyasi katika utunzaji wao. Kwa makanisa ya Urusi na mahekalu ya Kigujarati, kitu kibaya zaidi kinaonekana kuwa hatarini - sio uharibifu wa mwili au uchafuzi wa mazingira, lakini kutokuwa na wasiwasi na athari wakati ardhi takatifu itakapowekwa ndani ya jiografia mbaya ya mchezo wa AR, hata wakati hakuna kinachoonekana kwa wale wasiochagua kucheza. Dini, baada ya yote, ni sehemu ya maisha haswa inayofungamana na wazo la kwamba kunaweza kuwa na ukweli muhimu ambao kwa kawaida hatuwezi kuuona.

Mabishano ya kitamaduni mara nyingi huwa mapambano ya kudhibiti na hisia ya umiliki - wakati mwingine wa tovuti au vifaa vya sanaa, lakini mara nyingi ya mtego mdogo wa kitambulisho. Teknolojia mara nyingi imeleta mwisho wa njia za jadi za maisha. Katika ukweli uliodhabitiwa wote watatu wanakusanyika pamoja: matumizi ya teknolojia zilizounganishwa kuchanganya ulimwengu wa mwili na dijiti kwa njia ambazo bado hazieleweki.

Ikiwa unapenda enzi hii ya sanamu ya msituni na kuzuia matangazo kwenye barabara kuu, furahiya wakati inadumu. AR ina mwelekeo wake wa kibiashara, kama Pokémon Go craze imethibitisha, na imekuwa ikipigiwa debe kwa muda kama eneo la bikira kwa tasnia ya matangazo.

Kuhusu Mwandishi

Robert Seddon, Mshirika wa Heshima (Falsafa), Chuo Kikuu cha Durham

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon