Wamiliki wa mbwa wanapokutana, inasaidia kujenga jamii salama na iliyounganishwa. Aliandika / flickr, CC BY-NC

Ongea na mmiliki wa wanyama wowote na utalazimika kuomba hadithi juu ya furaha na ushirika wa kuwa na mnyama kipenzi. Lakini ushahidi unaongezeka kuwa athari za wanyama wa kipenzi huenea zaidi ya wamiliki wao na inaweza kusaidia kuimarisha muundo wa kijamii wa vitongoji vya karibu. Sasa utafiti wa kitaifa unaoshirikisha Perth, Australia, na miji mitatu ya Amerika umetilia uzito uchunguzi kwamba wanyama wa kipenzi husaidia kujenga mitaji ya kijamii.

{youtube}qcsvDLgfjRw{/youtube}

Hili sio wazo la kijinga, ikizingatiwa mmomonyoko wa hisia za jamii mara nyingi huombolewa. Kama Hugh Mackay hivi karibuni aliona, bila kujua majirani zetu imekuwa hadithi ya kusikitisha ya maisha ya mijini ya kisasa.

Nilijikwaa katika utafiti unaohusiana na wanyama miaka 15 iliyopita wakati nikifanya PhD kwenye vitongoji na hisia za jamii. Nilikuwa na hamu ya kujua juu ya vitu vya kitongoji ambavyo vinaweza kusaidia watu kuungana, kwa hivyo nikatupa maswali kadhaa ya uchunguzi juu ya wanyama wa kipenzi.

Katika kile kilichotajwa sana karatasi ya kitaaluma, tuligundua kuwa wamiliki wa wanyama walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuwa na mtaji mkubwa wa kijamii. Hii ni dhana ambayo inachukua uaminifu kati ya watu (pamoja na wale tusiowajua kibinafsi), mitandao ya msaada wa kijamii, kubadilishana neema na majirani na ushiriki wa raia.

Songa mbele muongo mmoja hadi mwingi utafiti mkubwa kuangalia uhusiano kati ya kipenzi na mtaji wa kijamii. Wamiliki wa wanyama wa kipenzi na wasio wamiliki walichunguzwa kwa nasibu katika miji minne (Perth, San Diego, Portland na Nashville - miji minne inayoweza kulinganishwa kwa ukubwa, wiani wa miji na hali ya hewa).

Katika miji yote minne, tulipata kumiliki mnyama ilihusishwa sana na mtaji mkubwa wa kijamii ikilinganishwa na kutomiliki mnyama. Hii ilifanyika kweli baada ya kurekebisha hali ya idadi ya watu ambayo inaweza kuathiri uhusiano wa watu katika ujirani wao.

Je! Wanyama wa kipenzi husaidiaje kujenga vifungo vya kijamii?

Mara nyingi hufikiriwa kuwa faida za kijamii za wanyama wa kipenzi zimefungwa na mwingiliano wa kijamii ambao hufanyika wakati watu wanapokuwa wakitembea mbwa wao. Kura za hadithi za mmiliki wa mbwa zinaunga mkono hii. Katika utafiti huu mkubwa wa sampuli, hata hivyo, viwango vya mitaji ya kijamii vilikuwa juu kati ya wamiliki wa wanyama katika bodi nzima.

Hatukugundua kuwa mtaji wa kijamii ulikuwa juu kati ya wamiliki wa mbwa na wale ambao walitembea mbwa wao haswa. Wamiliki wa mbwa walikuwa uwezekano mara tano zaidi kuwa na kujua watu katika maeneo yao. Hii ina maana, kwani mbwa ndio uwezekano mkubwa wa kutupeleka nje ya nyumba.

Walakini data yetu ya uchunguzi na majibu ya ubora yanaonyesha kuwa wanyama wa kipenzi anuwai wanaweza kuwa kama lubricant ya kijamii. Wanyama wa kipenzi ni leveler mzuri katika jamii, inayomilikiwa na kupendwa na watu katika matabaka ya kijamii, umri na rangi. Labda ni kuwa na kitu sawa na watu wengine ambacho kinapiga chord, bila kujali aina ya mnyama.

Hii inamaanisha nini kwa jinsi tunavyoishi?

Kwamba wanyama wa kipenzi wanaweza kusaidia kujenga mitaji ya kijamii sio tu ujamaa wa kijamii au uchunguzi wa kijamii. Mamia ya tafiti za kimataifa zinaonyesha kuwa mtaji wa kijamii ni utabiri mzuri wa raft ya viashiria muhimu vya kijamii, pamoja na afya ya akili, elimu, kuzuia uhalifu, na usalama wa jamii.

Wanyama kipenzi waliopewa ni iliyojikita katika maisha na nyumba ya Waaustralia wengi, ni busara kugonga hii kama njia ya kuimarisha muundo wa kijamii wa jamii za wenyeji.

Sio kila mtu anayeweza au anataka kumiliki mnyama kipenzi. Lakini theluthi mbili ya idadi ya watu hufanya hivyo, kwa hivyo miji na vitongoji vyetu vinahitaji kuwa "rafiki wa wanyama".

Vitongoji vya Australia kwa ujumla ni nzuri kwa mbuga za kutembea na mitaa. Katika utafiti huu, tuligundua pia kuwa na watembezi wa mbwa nje na kuhusu inachangia maoni ya usalama wa jamii.

Walakini, huko Australia, wanyama wa kipenzi kwa jadi walikuwa wa watu wanaoishi katika nyumba zilizojitenga na nyuma ya nyumba. Mali nyingi za kukodisha, majengo ya vyumba, na vijiji vya kustaafu bado chaguomsingi kwa sera ya "hakuna kipenzi".

Nchi zingine, ambapo kukodisha na kuishi kwa watu wengi ni kawaida, wanaonekana kukubali wanyama wa kipenzi katika wigo wa makazi.

Kwa kuzingatia idadi ya watu waliozeeka, upatikanaji wa nyumba na hitaji la kuzuia kuongezeka kwa miji ni mwenendo muhimu wa kijamii katika nchi nyingi (pamoja na Australia), labda tunahitaji rekebisha maoni yetu ya nani anaweza kumiliki mnyama na wapi anaweza kuishi. Hii haimaanishi kuwa wanyama wa kipenzi wanapaswa kuruhusiwa kila mahali, lakini chaguo-msingi cha "hakuna kipenzi kinachoruhusiwa" ni cha kutiliwa shaka.

Mkwe-mkwe wangu katika miaka ya 80, kwa mfano, hakuweza kushuka kwenda kwenye uwanja wa kustaafu kwa sababu greyhound yake ya uokoaji sana ilizidi sheria ya "mnyama wa kilo 10". Hakuweza kuvumilia kuachana na Moby, rafiki mwaminifu ambaye kupitia yeye alikutana na wakazi wengi wa eneo hilo kila siku kwenye bustani iliyo karibu.

Marafiki wa mara kwa mara wakati wa mabadiliko

Utafiti wangu mwingi wa sasa ni karibu na ukosefu wa makazi. Akiongea hivi majuzi na mtu ambaye hakuwa na makazi na mbwa wake kwenye mitaa ya Melbourne, aliniambia jinsi mbwa wake humwamsha asubuhi, humhifadhi salama usiku, na huwafanya wote watembee kila siku.

Mbwa wake ilikuwa moja ya mambo machache thabiti maishani mwake, kwa hivyo alihitaji chaguo la makazi ya umma ambalo lingeruhusu wanyama wa kipenzi.

Watu ambao hawana makazi pia wanahitaji chaguzi za malazi ya shida ambayo inakubali wanyama wao wa kipenzi. Kwa hivyo ni nzuri kuona maeneo kama vile Nyumba ya Tom Fisher huko Perth, akifungua milango yake kwa wasingizi mbaya na wanyama wa kipenzi wanaohitaji mahali salama pa kulala.

Zaidi ya athari za vitendo kwa miji inayofaa wanyama, uwezekano wa wanyama kipenzi kutajirisha jamii ya jamii una mvuto mkubwa katika enzi ya kutokuwa na uhakika wa ulimwengu, "shughuli nyingi" na mawasiliano yanayotokana na teknolojia. Kama mchambuzi wa kitamaduni Sheryl Turkle alisema, njia ambazo watu huingiliana na kuunda uhusiano zimepata mabadiliko makubwa na tunaweza kuishia "imeunganishwa, lakini peke yake".

Sherry Turkle anazungumza juu ya kwanini tunatarajia zaidi kutoka kwa teknolojia na kidogo kutoka kwa kila mmoja.

{youtube}MtLVCpZIiNs{/youtube}

Kwa upande mwingine, wanadamu wamevutiwa na wanyama wenzao tangu ustaarabu wa mapema. Katika maisha ya watu wengi, wanabaki kuwa kitu kinachoonekana ambacho kinaweza kutoa faida za kudumu za mitaji ya kijamii.

Kuhusu Mwandishi

Lisa Wood, Profesa Mshirika, Kituo cha Athari za Jamii na Shule ya Afya ya Idadi ya Watu, Chuo Kikuu cha Australia Magharibi

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon