Ziara yangu na msomaji wa mitende ilinisaidia kubadilisha mtindo wa maisha ya kutokuamua na imani kwamba nitalazimika kuchagua kati ya kazi na familia. Wakati msomaji wa kiganja aliponishika mkono wangu wa kushoto alielezea kuwa upande wangu wa ndani, wa kihemko ulikuwa unawasiliana nami kupunguza, kunusa maua ya waridi, na kufurahiya maisha. Ilidhihirisha hamu yangu ya kukuza uhusiano: mkono huu ulitaka kugusa wengine na kuwa gari la kupeana na kupokea upendo.

Mkono wangu wa kulia ulikuwa ukiwasiliana ujumbe tofauti. Ilitaka kuwa muhimu ulimwenguni. Mkono huu ulitamani kuandika vitabu, kuunda, na kubuni. Ujumbe kutoka kwa mkono huu ulikuwa kuzingatia kazi yangu juu ya yote. Ujumbe huu tofauti ulionyesha imani kwamba nitalazimika kutoa kitu kimoja ili nipate kingine.

Mikono miwili pia ilielezea kutoroka kwangu kwa uhusiano wa karibu. Mara nyingi nilikuwa na shaka ya kujitolea kwa mtu kwa hofu kwamba inaweza kuzuia matamanio yangu ya kazi.

Kutoa Mikono Miwili Sauti

Usomaji huu wa mitende ulinisaidia kuona kwamba mikono yote inaweza kufanya kazi pamoja. Muhimu ilikuwa kusawazisha muda wangu kati ya uhusiano na kazi. Tangu kufanya mabadiliko haya ya imani, nimeunda uhusiano na mwanaume ambaye pia amekuwa mume wangu na mshirika wa biashara. Anaunga mkono malengo yangu na ananipa nafasi ninayohitaji kutimiza. Urafiki huu umepanua kazi zetu zote mbili, na kutuwezesha kuunda zaidi kwa kuchanganya talanta zetu. Malezi ninayopokea kutoka kwa uhusiano wetu yananipa nguvu zaidi ya kukabiliana na changamoto ninazokutana nazo kazini. Kwa mikono yote miwili inafanya kazi kwa kushirikiana, nimepata usawa wa ndani ambao unaniwezesha kugusa maisha zaidi kupitia ubunifu wangu.

Sayansi ya Kale ya Usawa wa Meno

Palmistry imegawanywa katika maeneo mawili mapana: utafiti wa muundo wa mikono, unaojulikana kama cheirology (tahajia mbadala: taolojia), na utafiti wa mistari ya mitende, inayojulikana kama tiba ya tiba. Tabia zetu, tabia, na tabia hujidhihirisha katika sura, rangi, umbo, na mistari ya mikono yetu.

Usomaji wa mitende umehusishwa na watabiri kwa karne nyingi katika tamaduni nyingi. Kitabu cha kwanza kabisa juu ya ufundi wa mikono, Hasta Samudrika Shastra (maandiko juu ya utafiti wa mikono), kiliandikwa nchini India mnamo 3102 KWK Ni sehemu ya Vedas takatifu.

Utambuzi wa Afya kupitia Palmistry

Wachina walianza kusoma kwa mikono miaka 5,000 iliyopita ili kupata habari juu ya afya ya mtu. Warumi wa kale, Wamisri, Wagiriki (kati yao Aristotle na Hippocrates), na Waebrania walikiri umuhimu wa mikono. Waliamini kuwa sehemu zingine za mkono zinahusiana na mambo kadhaa ya maisha, kama upendo, kazi, na ubunifu.

Mikono hufunua nguvu, udhaifu, na masomo ya karmic. Kama unajimu na hesabu, zinaonyesha tabia kuu na uwezo wa mtu. Kila mstari pia unaonyesha kitu kuhusu jinsi kila eneo la maisha linavyokua.

Aina za Utu Zilizofunuliwa kupitia Usawa wa Meno

Palmists huzingatia vitu kadhaa wakati wa kusoma mikono. Kuona utu wa jumla, wanasoma:

1. Umbo la mitende (tabia, tabia, hali ya moyo)

2. Umbo la kidole na urefu (jinsi tunavyochukua hatua)

3. Vidole vya vidole (changamoto za maisha ya zamani na kusudi la maisha)

4. Milima (vidonge vyenye nyama chini ya kila kidole). Kila mlima unahusiana na shughuli zinazohusiana na sayari.

Mstari wa maisha (jinsi tunataka kuishi maisha, ujinsia wetu, mapenzi na uhusiano)

Mstari wa moyo (jinsi tunavyoonyesha mhemko)

7. Mstari wa kichwa (vitivo vya akili)

Mstari wa Saturn (usalama na misingi)

9. Mstari wa zebaki (mawasiliano na hisia zetu za uhuru)

Vipengele vya mkono vinafunua habari zaidi

Vipengele vingine vya mkono hufunua sifa maalum zaidi:

1. Rangi (mambo ya afya ya mzunguko na lishe; kiwango cha jumla cha shauku)

2. Sauti ya misuli (kiwango cha nishati)

3. Ngozi ya ngozi (ladha na mtindo)

4. Kubadilika (kubadilika kiakili)

5. Kuashiria kwenye mistari na milima (vizuizi, mtiririko wa nishati, afya, zawadi na fursa)

Hatua ya Kwanza katika Kusoma kwa mikono: Aina ya mkono

Hatua ya kwanza ya kusoma mkono ni kutambua sura ya mitende. Tunaweza kugawanya mikono katika vikundi viwili pana:

1. Mkono wa mraba huonyesha mtu wa vitendo, aliye chini chini ambaye anahitaji utulivu. Watu walio na umbo la mitende wana talanta ya kufanya kazi na mikono yao na wana kiwango cha juu cha uamuzi.

2. Mkono wa mstatili unaonyesha mtu nyeti zaidi na angavu. Watu walio na mitende yenye umbo la mviringo huitikia maisha kutoka kwa mtazamo wa kiakili na kihemko.

Utafiti unaofuata wa Palmistry: Urefu wa kidole

Tunapochanganya sura ya mitende (temperament) na urefu wa kidole (jinsi tunavyochukua hatua), tunapata aina nne za mikono. Kila aina inahusiana na moja ya vitu vinne: ardhi, hewa, maji, na moto.

1. Ardhi mkono (kiganja cha mraba chenye vidole vifupi): Aina hii ya mkono ni ya mtu aliyejipanga, mwenye utaratibu, mkamilifu, na hodari. Mtu huyu wa vitendo anapenda utulivu, anapata shida kuwa wa hiari, na ni mchapakazi aliye na safu ya kukosa subira.

2. Mkono wa hewa (ngozi nzuri ya ngozi, kiganja cha mraba na vidole virefu): Wale ambao wanamiliki mikono hii huitikia maisha kutoka kwa mtazamo wa kiakili na uchambuzi. Wanafanikiwa kwa kusisimua kiakili. Watu hawa ni wenye mawasiliano ya haraka na mahiri.

3. Mkono wa maji (mzuri, wenye mitende yenye umbo la mstatili na vidole virefu): Watu wenye mikono hii huonyesha uwezo wa ajabu wa angavu na wa kiroho. Wana mawazo mazuri, ambayo hujitolea kwa ubunifu wa ajabu. Ni watu nyeti wanaopenda urembo. Kwa sababu ya hali yao ya kihemko, huwa hawajazungukwa na kutengwa na ulimwengu wa mwili

4. Mikono ya moto (kiganja chenye umbo la mstatili na vidole vifupi): Aina hii ya mkono ni ya watu wenye mwelekeo wa kutenda, wenye nguvu, na wanaojiamini. Wadadisi hawa wanamiliki nguvu nyingi. Haiba yao inawasaidia kuinuka kwenye nafasi za uongozi.

Kushoto na mkono wa kulia: Mkuu au Passive

Mkono tunaandika na - mtumaji, au mkono unaotumika - hutumiwa kutekeleza majukumu ya kawaida na ya ubunifu. Mkono huu unafunua matamanio yetu ya ulimwengu na sehemu yetu sisi ambayo tunawasilisha kwa umma. Inahusishwa na akili ya ufahamu na uwezo wa uchambuzi.

Upande mwingine-mpokeaji, au mkono wa kijinga-unawakilisha akili fahamu, ubinafsi wetu, mawazo, hisia, na tabia za kawaida. Tunatumia mkono huu kuunga mkono mkono wa uandishi. Kwa kweli, tunataka kusawazisha mtumaji na mpokeaji kwa kutumia sehemu zote mbili za akili zetu. Kwa mfano, wakati wa kuchagua taaluma (akili inayofahamu), tunaweza kuingia katika akili yetu (akili ya fahamu) kutusaidia katika mchakato wa kufanya uamuzi.

Ubongo wa kulia? Ubongo wa Kushoto?

Mkono uliotawala pia unaweza kuonyesha ni ulimwengu gani wa ubongo ambao tunajiunga nao kwa urahisi zaidi. Utafiti umeonyesha kuwa hemispheres za ubongo wa kulia na kushoto hudhibiti kazi za upande wa mwili. Ulimwengu wa kushoto wa ubongo hutuma ujumbe kwa mkono wa kulia, na kinyume chake. Ubongo wa kushoto hudhibiti fikira za kimantiki, za busara, wakati ubongo wa kulia unadhibiti mawazo, mihemko, intuition, na ubunifu.

Ikiwa mkono wa kulia unatawala, basi ubongo wa kushoto unasimamia kufikiria kimantiki. Kwa hivyo, watu hawa kawaida hujibu zaidi kwa vichwa vyao kuliko mioyo yao. Walakini, ikiwa mkono wa kushoto unatawala, swichi hufanyika ambapo upande wa kulia wa ubongo unatawala michakato ya kufikiri ya kimantiki na ulimwengu wa kushoto unadhibiti hisia. Kubadili hii husaidia watu hawa kutambua zaidi na mioyo yao.

Mikono yote lazima ichunguzwe na kulinganishwa wakati wa kusoma mitende. Tofauti mikononi huonyesha mgawanyiko kati ya nafsi ya ndani na ya nje. Kumbuka tofauti katika mistari, alama, milima, na vidole.

Makala Chanzo: 

Chaguzi za Nafsi: Njia Sita za Kupata Maisha Yako Kusudi
by Kathryn Andries.

Riliyochapishwa kwa ruhusa ya mchapishaji, Vyombo vya habari vya Sanaa Intuitive. © 2002. www.discoveryourlifepurpose.org .

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Kathryn Andries ni mtaalam wa sayansi ya angavu. Mhitimu wa Chuo Kikuu cha Michigan, Chuo cha Akili ya Mwili, na Taasisi ya Saikolojia ya Berkeley, mkurugenzi mwanzilishi wa Shule ya Sanaa na Sayansi za Intuitive, na pia mwalimu, mwandishi na mhadhiri, ameongoza mamia ya watu kwenye njia ya kugundua utume wao wa kipekee maishani. Tembelea tovuti yake kwa www.discoveryourlifepurpose.org