Kuhusisha vijana ni changamoto kwa majumba ya kumbukumbu. Pixel-Shot / Shutterstock
Kwa wapenzi wengi wa fasihi ya kawaida, fursa za kula kazi za waandishi wasiojulikana zinaweza kutosha kufanya macho ya watu kuangaza. Kwa wale ambao hawapendi sana aina hiyo, rufaa ya majina haya ni dhahiri kidogo. Kwa kweli, ni moja wapo ya sababu wataalamu wa makumbusho wanajishughulisha na maswala linapokuja kuhamasisha vizazi vipya kusoma kazi kama hizo.
Kuhusisha vijana ni a changamoto kwa majumba ya kumbukumbu na njia za jadi ambazo makumbusho ya urithi wa fasihi huchukua wakati wa kushughulika na waandishi wa kawaida inakuwa shida. Hii ni kwa sababu makumbusho ya urithi wa fasihi kawaida huzingatia kuwasilisha hadithi ya wasifu, athari za kibinafsi au mkusanyiko wa kumbukumbu za mwandishi. Inayohusika na ya kufurahisha labda kwa wale ambao tayari wanafahamu kazi za mwandishi, lakini labda hawafanikiwi sana kuwashirikisha wasomaji watakaokuwa. Lugha ya baadhi ya waandishi hawa pia inaweza kuwa kikwazo kwa wasomaji wapya, kama vile ugumu wa kusoma "classic" - ambayo inaweza kuonekana kuwa haina maana au nje ya kuwasiliana na ulimwengu wa kisasa.
Kama jamii, afisa wa ujifunzaji na ushiriki katika Kituo cha Urithi cha Wirksworth huko Derbyshire, jukumu langu ni kushirikisha watazamaji wa kila kizazi na historia ya hapa Wirksworth. Jambo muhimu kwa urithi wa Wirksworth ni uhusiano wake wa fasihi na waandishi (pamoja na George Eliot, DH Lawrence na Daniel Defoe) na msukumo ambao walichukua kutoka kwa watu na mazingira ya Wirksworth. Utafiti wangu wa PhD unazingatia jinsi urithi wa fasihi unavyowasilishwa kwenye majumba ya kumbukumbu nchini kote. Nina nia ya Nottingham, ambayo ilipewa tuzo ya Jiji la Fasihi Unesco zabuni mnamo 2015 kwa sababu ya urithi wake mzuri wa fasihi, lakini pia ina zingine viwango vya chini zaidi vya kusoma na kuandika ndani ya nchi.
Tangu COVID-19, kutafuta njia mpya za kushiriki urithi wetu wa fasihi ndani na nje ya kuta za makumbusho imekuwa muhimu sana. Kwa hivyo makumbusho yanapaswa kuonyeshaje kuwa waandishi hawa wanabaki kuwa muhimu katika karne ya 21? Makumbusho ya urithi wa fasihi hufanya hivi kwa njia nyingi, lakini hapa kuna mifano mitatu ya njia ambazo naamini zimefaulu haswa.
1. Kusimulia hadithi tena
Kutoka Mradi wa Austen kwa riwaya nyingi za picha kusimulia tena na riwaya za kawaida zilizofikiria kama ujumbe wa maandishi, kusimulia hadithi na kupotosha kwa wakati huu ni njia iliyokanyagwa vizuri (ikiwa sio kila wakati iliyokaguliwa vizuri). Pia ni njia ya kutafsiri kwamba makumbusho ya urithi wa fasihi yanaanza kukumbatia.
Kutumia fomati mpya na za ubunifu zinaweza kuondoa vizuizi kadhaa kwa vijana wanaotaka kupata hadithi hizi na inaweza kuwahamasisha kujaribu "kitu halisi". Kama sehemu ya kazi yangu ya kikazi na Jumba la kumbukumbu la Dorking, niliandika kitabu kilichoitwa Forster katika 50 ambayo inaambatana na maonyesho Forster akiwa na miaka 50. Kitabu hiki kinawapatia wageni muhtasari wa riwaya tano za Forster kwa maneno 50 tu na vielelezo, ikitoa utangulizi zaidi wa kupatikana kwa kazi ya EM Forster.
2. Kutumia teknolojia kuteka watazamaji
Teknolojia na fasihi inaweza kuwa ilionekana kama kutofanana mara moja kwa wakati, lakini makumbusho zaidi na zaidi yanatumia teknolojia tofauti kushirikisha hadhira na makusanyo yao. Kabla yake kufungwa mnamo 2016, Kituo cha Urithi cha DH Lawrence kiliwasilisha kesi ya udhibiti wa 1915 ya Lawrence Upinde wa mvua kupitia safu ya machapisho ya Twitter katika maonyesho yao Hakuna Haki ya Kuwepo: Upinde wa mvua na Vitabu Vingine ambavyo vilishtua. Hii ilibadilisha ugumu wa kesi hiyo kuwa safu ya machapisho ya wahusika 140, ikiruhusu hadhira ndogo kuchunguza mjadala katika muundo unaofahamika na kuendelea kuzingatia kile tunachokiona kuwa kashfa katika fasihi leo.
Kazi yangu mwenyewe imejumuisha utengenezaji wa ushirikiano wa Kutembea na Lawrence, safari ya kutembea kwa dijiti iliyoandikwa kutoka kwa maoni ya Lawrence ambayo inaruhusu msikilizaji kuunganisha mwandishi na jiji wanaloliona leo. Matumizi ya masimulizi ya ubunifu ambayo husikilizwa badala ya kusoma hutoa muundo ambao ni rahisi kuelewa, ukiondoa vizuizi kadhaa vilivyoundwa na idadi kubwa ya maandishi.
3. Kushirikiana na wabia wa ubunifu
Kufanya kazi na washirika wa ubunifu kama wasanii na waandishi inaweza kusaidia makumbusho kufikia watazamaji wapya, kutoa habari inayoweza kufikiwa zaidi kwa vizazi vijana haswa. Riwaya za picha na vitabu vya kuchekesha husaidia sana katika suala hili. Ninafanya kazi na mwandishi wa Kituo cha Urithi cha Wirksworth huko Helen Greetham, ambaye kwa sasa anatunga riwaya ya picha kuhusu urithi wa fasihi wa George Eliot huko Wirksworth.
Mradi kama huo unaendelea huko Eastwood, Nottinghamshire, ikifanya kazi na vijana kutoa hadithi zao za picha zilizoongozwa na Lawrence. The Vichekesho vya Eastwood mradi unakusudia kushirikisha "vijana 700 zaidi (ambao) watajifunza juu ya mwandishi na mahali pa kuzaliwa kwa kushiriki katika shughuli zilizoongozwa na utafiti wa waandishi wachanga". Hapa, kushiriki katika miradi ya ubunifu na kusoma hadithi mpya husaidia vizazi vipya kuungana na urithi wa Lawrence kwa njia zenye maana zaidi kuliko kurudisha habari juu ya mwandishi.
Janga hilo limetoa changamoto isiyokuwa ya kawaida kwa sekta ya urithi, lakini kufungwa kwa tovuti zetu haimaanishi kuwa hatuwezi kuendelea kuunganisha watu kwenye historia yetu. Njia hizi mpya na za ubunifu ambazo makumbusho wamehusika na kuhamasisha vizazi vijana vinaweza kuendelea bila kujali ikiwa majengo ya mwili yapo wazi. Katika miezi ijayo, natumai majengo zaidi yatachukua njia kama hizo.
Kuhusu Mwandishi
Heather Green, Mgombea wa PhD, Urithi wa Fasihi, Chuo Kikuu cha Nottingham Trent
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
;
