Eddie Coghlan / Unsplash
Bahari iliyo Hai ya Ndoto za KuamkaRiwaya ya nane ya Richard Flanagan, ni moja wapo ya riwaya nyingi ambazo mtu anatarajia kuibuka kutoka kwa kivuli cha msimu wa moto wa msitu wa 2019-2020 ambao uliitia giza anga la mashariki mwa Australia kwa wiki kadhaa, ikiteketeza misitu kutoka Byron Bay hadi Kisiwa cha Kangaroo.
Kuchoma moto kwa swathes kubwa za bara, anga yenyewe ilionekana kuwa imewaka moto, kutoka jua lisilo la kawaida la pink-disk la Sydney iliyosongwa na moshi mnamo Novemba na Desemba hadi picha za apocalyptic saa Mallacoota usiku wa Mwaka Mpya.
Katika riwaya ya Flanagan kuanguka kwa mazingira ya sayari hufanyika nyuma. Hadithi yenyewe inamilikiwa na kitu ambacho lazima kiwe kidogo kwa kulinganisha: kufa kwa Francie wa miaka 87 katika hospitali ya Hobart.
Watoto watatu wa Francie wamekusanyika pamoja kushughulikia mahitaji ya hali hiyo. Wakati Anna na Terzo kwa muda mrefu wameacha Tasmania nyuma yao (au ndivyo walivyofikiria) kwa kazi za kuruka sana bara, Tommy amebaki. Tommy ni msanii aliyeshindwa na anaongea na kigugumizi ambacho kilionekana wakati mtoto wa nne, Ronnie, alipokufa kwa kujiua kufuatia unyanyasaji ulioteseka katika shule ya wavulana ya Marist.
Riwaya hii inamfuata Anna. Mbunifu aliyefanikiwa anayeishi Sydney, anajibu bila kusita wito wa Tommy kurudi Tasmania wakati afya ya mama yao inazidi kuwa mbaya. Riwaya hiyo inafuatilia kuvunjika kwa vitu vyote ambavyo Anna ameweka ili kujiridhisha kwamba hakuwa tena mahali hapo.
Mahali gani? Sio Tasmania, lakini kituo kisichoonekana, cha kutisha cha maisha ya familia - kushindwa, kukwepa, maelewano machafu yote yalifagiliwa chini ya zulia ili kuonekana tena kwa usahihi wa kushangaza kila Krismasi.
Au, mzazi anapokufa.
Kupoteza mama; kupoteza ulimwengu
Kwa maana hii, riwaya ya Flanagan inafanana na ya Jonathan Franzen Marekebisho au HBO Mafanikio.
Wakati Mrithi, pamoja na dume yake mkubwa wa wazee Logan Roy, yuko huru kulingana na nasaba ya Murdoch, haitegemei kabisa himaya ya media iliyo hatarini. Moyo wake ni ujanja wa watoto wachanga wanapocheka kwa faida, wakijaribu kushinda mchezo wa idhini ya kufikiria kuendesha ushindani wa ndugu.
In Bahari iliyo Hai ya Ndoto za Kuamka ni mchungaji badala ya dume kupita polepole, kwa fujo na bila usawa kupita ulimwenguni. Walakini, wakati Logan Roy ni mnyama na Francie mtakatifu, athari kwa watoto wazima ni sawa kabisa.
Kipaji cha hadithi ya Flanagan na nguvu ya kina ya riwaya hii ni katika ushuhuda wetu wa mwisho wa ulimwengu. Kifo cha Francie kinafungua shimo jeusi katika familia inayowachora Anna, Terzo na Tommy katika umoja wake usiowezekana.
Wakati huo huo kama ulimwengu mdogo wa familia hii unaanguka, ulimwengu wenyewe uko katika nyakati zake za mwisho. Mvua hunyesha chini kutoka angani na janga moja la kiikolojia baada ya lingine hukatisha malisho ya Anna ya media ya kijamii. Kiunganishi hiki kinawasilisha aina mpya ya kile kinachoitwa the udanganyifu wa kusikitisha, ambamo tunaangazia ulimwengu wa hisia zetu za ndani na mhemko kwenye ulimwengu wa asili.
Anga lililofadhaika, asubuhi angavu, msitu wa kufurahisha - uhai wa kimsingi ndani yetu huchukua ulimwengu kuwa bodi ya sauti ya athari zetu. Ni dalili ya Anthropocene hizi sura zimekuwa za sayari.
Je! Riwaya ya Flanagan ni riwaya ya kiikolojia? Anasa ya kuchagua sasa imekwisha.
Hatupaswi tena kugeuza akili zetu kwa ikolojia inayojilazimisha kwenye mapafu yetu na kuosha kila pwani. Riwaya hiyo ina mwelekeo wa mfano, lakini haijulikani wazi ni mwelekeo upi unaotiririka.
Sehemu zetu zilizopotea
Uongo wa kusikitisha ulifikiriwa kutumikia mahitaji ya kiakili ya watu kwa kuwapa kioo kinachofariji katika ulimwengu wa asili, lakini vipi ikiwa ukweli wake wa kweli ulikuwa kugeuza shida yetu ya kujifanya kuwa hatua ya mazingira ya kimaadili?
Hakika, yule anayekufa sana anaonekana kama nembo ya asili ya akina mama wanaokufa. Jaribio kubwa zaidi ambalo watoto wake hutumia kumuweka hai huamsha vitendo vya walinzi wa nyuma ili kuzuia hii au janga hilo.
Lakini hila ya kushawishi zaidi ya riwaya hiyo haitegemei kugawanywa kwa huruma. Mara kwa mara, Anna anatambua kuwa anakosa sehemu ya mwili. Huanza na kidole kilichopotea. Baadaye goti lake, kisha kifua, jicho. Wengine, pia, huanza kupoteza sehemu za mwili.
Hizi "kutoweka", kama zinavyojulikana, hazina uchungu kabisa na zinaonekana kuwa karibu kutambuliwa. Ni kana kwamba, tunaambiwa, wamepigwa picha tu.
Sehemu isiyo ya kawaida sio upotezaji wa kiungo, lakini ukweli ni kwamba jambo hilo halijastahiki. Hivi ndivyo kutoweka kunahisi. Kuna kitu kimepita ambacho kilikuwa hapo hapo. Tumechanganyikiwa kwa muda mfupi, lakini kisha tunakusanya tena picha na kuendelea.
Kuhusu Mwandishi
Tony Hughes-d'Aeth, Profesa, Chuo Kikuu cha Australia Magharibi
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
vitabu_karibu
