Image na Gerd Altmann
Imesimuliwa na Marie T. Russell
Jambo muhimu zaidi kuzingatia hapo hapo ni kwamba hakuna njia sahihi ya kutafsiri ndoto, kwa sababu tafsiri, aina ya tafsiri, ni ya kibinafsi. Nakumbuka mgawo katika kozi ya lugha ya Kichina ambapo tulilazimika kutafsiri shairi liitwalo "GPPony Nyeupe." Kulikuwa na tafsiri tano tofauti zilizogeuzwa na mwalimu akasema kila moja ilikuwa sahihi. Kutafsiri au kutafsiri ndoto huleta shida hiyo hiyo. Walakini, utapata kuwa njia zingine za kutafsiri ndoto ni muhimu zaidi kuliko zingine kwa ndoto maalum.
Jambo la muhimu zaidi kuzingatia ni kwamba wakati unawapa wengine mamlaka ya kutafsiri ndoto zako, unanunua imani zao, matarajio, upendeleo, na chuki, badala yako. Kile wanachoweza kusema juu ya ndoto zako kinaweza au hakiwe na faida, lakini haiwezi kuwa nzuri kama vile wewe mwenyewe unaweza kufikiria, kwa sababu, baada ya yote, ni yako ndoto, sio zao.
Ndoto kama Mfano
A sitiari ni neno au kifungu kinachotumiwa kuelezea kitu ambacho hakihusu moja kwa moja. Ndoto nyingi zinaweza kutafsiriwa kwa njia hii. Kuingia kwa kina ndani ya bahari kunaweza kuhusiana na kupiga mbizi kwa undani katika fahamu ya mtu; kupanda juu katika lifti kunaweza kumaanisha hamu ya kujiinua; kupoteza funguo kunaweza kumaanisha hofu ya kutoweza kufungua shida; masuala ya mavazi yanaweza kutaja tabia, kwani tabia pia ni neno la zamani la mavazi, au linaweza kumaanisha kufunika kitu au kufunua kitu; kukojoa inaweza kuwa hitaji la kuondoa kitu chenye sumu katika maisha yako; Nakadhalika.
Tafsiri ya Commonsense
Hili ni jambo ambalo mtu yeyote anaweza kufanya. Unachohitajika kufanya ni kuangalia tabia yako na tabia ya wengine katika ndoto yako, na vile vile vitu unavyoingiliana navyo, na kuzitafsiri vile vile ungefanya kwa kile kinachotokea katika Kuamsha Maisha, ukipuuza ugeni wowote. Kukutana na vizuizi kunaweza kuonyesha kufadhaika unakohisi. Makutano yanaweza kuwakilisha uchaguzi ambao unapaswa kufanya. Marafiki wanaweza kumaanisha msaada unaopatikana, na maadui wanaweza kuwa hali au hata watu katika njia yako. Hapa kuna mifano maalum zaidi.
Niko kwenye sherehe kubwa. Wakati fulani mimi huchukua pikipiki kwa safari na kuwa na mzozo na mtu.
Hii inamaanisha kuwa nimechoka kuwa na watu na ninataka wakati wa peke yangu, lakini nina mgongano juu yake na mtu.
Niko kwenye mkutano na mke wangu, rafiki wa kike, na mwanamke mwingine ninayevutiwa na ambaye anafanana na Megan Fox. Sisi sote tunakula chakula cha jioni katika ukumbi wa kula kwenye ukumbi wa mkutano kwenye meza iliyo na meza ndogo ambazo ni nyeusi na nyeupe. Asubuhi iliyofuata mimi na mke wangu tunashuka kwa kiamsha kinywa mahali pamoja, ni yeye tu anayechagua meza tofauti. Sisi ndio tu katika mlaji na tunapaswa kungojea wengine.
Kwa wazi, nampenda mke wangu, nampenda rafiki yangu wa kike, na nadhani Megan Fox anavutia. Pia ni wazi, mke wangu afadhali kuwa peke yangu na mimi.
Ndoto ndefu inayojumuisha mtu mwenye nywele nyeusi mwenye umri wa miaka thelathini aliyemficha mkewe aliyekufa, amevaa mavazi mekundu, kwenye bleachers ya uwanja, na akapanda farasi na mtu mwingine kwenda milimani.
Sina kidokezo juu ya hii yote ilikuwa juu ya nini.
Tafsiri ya Kamusi ya Ndoto
Kamusi za ndoto ni orodha ya alama zinazoonekana katika ndoto na maana zake, kulingana na yeyote aliyeorodhesha, na kuna orodha nyingi, nyingi zilizo na maana tofauti kwa alama zile zile. Kwa mfano, katika orodha moja kuonekana kwa dubu katika ndoto yako inawakilisha vitu kama uhusiano wa mama au ulinzi na kwa nyingine inaweza kuwakilisha uhuru, nguvu, kifo, na upya. Hizi, kwa kweli, ndio tu waandishi wa orodha wanafikiria huzaa. Hata wakati orodha inasema wazi kwamba alama hizi haziwezi kukuhusu, zinapewa kana kwamba ni kweli.
Kwa kufurahisha, nimegundua kuwa ukichagua moja ya kamusi hizi na kuitumia peke yako kutafsiri ndoto zako, ndoto zako zitakuwa na mwelekeo mkubwa wa kufuata orodha hiyo. Hiyo ni, mpaka uwe na kile ninachokiita ndoto ya kuzuka, ambayo inakataa kufuata na ambayo inakuchanganya kabisa. Kuchukua moja ya ndoto zangu bila mpangilio, wacha tuone jinsi orodha moja inaweza kutafsiri:
Niko na mwanamke wa Asia katika bustani kujaribu kupata mahali pa kununua tikiti za safari ya aina fulani. Ninaona wanawake wengine wakichukua njia ya mkato kupitia kalamu ya kuku iliyochunguzwa, kwa hivyo ninawafuata. Wakati naingia kwenye zizi kuna zaidi ya kuku — kuna bukini wasio na furaha ambao lazima nipite na kabla tu ya ufunguzi wa mbali lazima nitembee juu ya rundo la kuku na bukini na nasema "Samahani, jamani."
Kulingana na kamusi niliyochagua, kitu cha Asia kinaashiria "mwamko wa kiroho, hekima na intuition." Mwanamke ama "anamaanisha mambo yako ya kike au mama yako" au "anaonyesha majaribu na hatia." Hifadhi ni "kutoroka kwa muda kutoka ukweli" na "upya, kutafakari na kiroho." Tikiti inawakilisha "bei unayohitaji kulipa kufikia malengo yako." Safari "inaashiria njia na mwelekeo wa maisha yako." Hakuna maana kwa aina ya kalamu katika ndoto yangu imetolewa katika orodha hii. Hakuna maana kwa kuku inapewa, pia, lakini kuvaa suti ya kuku "inamaanisha kuwa haujiamini." Bukini inaweza kumaanisha "tabia yako ya kwenda na umati" au kwamba "una msingi mzuri." Lakini kutokuwa na furaha au huzuni kwa mtu mwingine "inaweza kuwa makadirio ya hisia zako mwenyewe." Kutembea juu ya kitu, ambayo ni kusema, kutembea kwa urahisi, kunaashiria "hatua polepole, lakini thabiti kuelekea malengo yako."
Kwa hivyo, kulingana na orodha hiyo, wakati wa ndoto hii, "Nilikuwa nikichanganya hali zangu za kike na mwamko wa kiroho kupitia upya wa kutafakari na kiroho na niko tayari kulipa bei kusonga mbele kwenye njia yangu maishani. Ili kuleta jambo hili nilikuwa nikishinda kutokujiamini kwangu na tabia yangu ya kufuata kile wanachotaka wengine ili kufikia malengo yangu. ” Sio mbaya, kweli, lakini kusema ukweli, sikuhitaji ndoto yangu kuniambia hivyo.
Tafsiri Sambamba
Kwa kweli, ninajaribiwa na huyu. Wazo ni kwamba wakati wa kuota, sehemu yetu isiyo na maana (kuiita chochote unachotaka) huenda kukagua ulimwengu mbadala, wakati mwingine kama mtazamaji na wakati mwingine kama mshiriki. Ulimwengu huu unaweza kuwa na sheria tofauti za fizikia kuliko ulimwengu ambao tumezoea, na hii ingeelezea mali nyingi za ajabu za ndoto. Ulimwengu mwingine unaweza kuwa tofauti sana kwamba hatuwezi kuhusika nao, na hii inaweza kuelezea kwanini tunawasahau haraka sana au hatuwezi kuzirekodi.
Ikiwa wewe ni shabiki wa fizikia ya mbali, hadithi za uwongo za kisayansi, au fantasy, kuna mengi ya kupenda juu ya tafsiri hii.
Tafsiri ya Shamanic
Wazo la kimsingi la kishaman ni kwamba kila kitu ni hai, kinafahamu, na kinasikiliza, ambayo italazimika kujumuisha watu wa ndoto, mahali, na vitu. Shaman ni vizuri kuzungumza na miti, miamba, upepo, milima, na kadhalika, na kuwasikiliza pia. Wanaweza kufanya vivyo hivyo na vitu vyote, wahusika, na hata hafla katika ndoto.
Nimegundua kuwa njia moja ya busara zaidi ya kutafsiri ndoto ni kujiingiza katika hali nzuri, tulivu ya mwamko wa macho na macho yako yamefungwa, kumbuka ndoto, na uulize sehemu tofauti za ndoto wanafanya nini na kwanini . Unaweza hata kuzungumza na ndoto hiyo kwa ujumla na uulize inahusu nini. Mara tu unapopata upinzani wowote kwa "ujinga" wa kuwa na mazungumzo na ndoto na yaliyomo, unaweza kupata mafunuo ya kupendeza.
Katika Uchambuzi wa Mwisho
Karibu mifumo yote ya ufafanuzi wa ndoto ni ya upendeleo kuelekea kujifunza kitu juu yetu ili tuweze kujiboresha kimwili, kihemko, kiakili, au, wakati mwingine, kimaadili. Zinatakiwa kutokea kwa kusudi la mwongozo, lakini kwa kuwa ndoto kawaida ni tofauti sana na uzoefu wa kawaida wa Kuamka Maisha, watu wengi wanahisi hitaji la "wataalam" ambao wanaweza kutuambia kile wanachomaanisha na kile tunachohitaji kufanya. Mara nyingi hutafsiriwa kama masomo kutoka kwa viumbe vya juu au sehemu za kushangaza zetu.
Hakuna hata moja ambayo ina maana yoyote kwangu. Tunaweza kujifunza kwa uangalifu zaidi kutoka kwa Kuamsha Maisha kuliko tunaweza kutokana na kujaribu kupata maana isiyojulikana katika ndoto. Kutafsiri ndoto inaweza kuwa ya kufurahisha, lakini watu wengi wanashirikiana vizuri bila hiyo.
© 2017, 2020 na Serge King. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji
Bear & Co, alama ya Mila ya ndani Intl.
www.innertraditions.com
Chanzo Chanzo
Mbinu za kuota: Kufanya kazi na Ndoto za Usiku, Ndoto za mchana, na Ndoto za Liminal
na Serge Kahili King
Ndoto zinaweza kubadilisha maisha yetu kwa njia za kina na zinazoonekana. Katika mwongozo huu wa kujua sanaa ya kuota, Serge Kahili King, Ph.D., anachunguza mbinu za kutumia nguvu ya ndoto za uponyaji, mabadiliko, na kubadilisha uzoefu wako wa ukweli. Kwa kutumia uchambuzi wake wa zaidi ya ndoto zake 5,000 pamoja na zile za wanafunzi na wateja kutoka karibu miaka 50 ya kazi ya kliniki, anachunguza aina za ndoto za usiku tunazo, jinsi ya kuzikumbuka vizuri, jinsi ya kutumia kuboresha afya na ustawi wetu, na jinsi ya kuzitafsiri. Kitabu pia kinachunguza ndoto za mchana kwa kina, ikiwa ni pamoja na hadithi, picha zilizoongozwa, kutafakari, maono, na kutazama kijijini na hutoa mbinu za kutumia ndoto za mchana kwa uponyaji, ufahamu, na ubunifu.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.
Kuhusu Mwandishi
Serge Kahili King, Ph.D., ndiye mwandishi wa kazi nyingi juu ya ushirikina wa Huna na Hawaiian, pamoja Shaman ya Mjini na Uponyaji wa Papo hapo. Ana shahada ya udaktari wa saikolojia na alifundishwa ushamani na familia ya Kahili ya Kauai na pia na shaman wa Kiafrika na Kimongolia. Yeye ndiye mkurugenzi mtendaji wa Huna International, mtandao ambao sio wa faida ulimwenguni wa watu ambao wamejitolea kufanya ulimwengu kuwa mahali pazuri. Anaishi kwenye Kisiwa Kubwa cha Hawaii. Tembelea tovuti yake kwa http://www.huna.net/
