Je! Wazazi wa zamani wa Wamisri walikuwa na wasiwasi kwamba watoto wao wangepata ulevi wa mchezo huu, unaoitwa senet? Keith Schengili-Roberts / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Michezo ya video mara nyingi inalaumiwa ukosefu wa ajira, vurugu katika jamii na madawa ya kulevya - pamoja na wanasiasa wafuasi wakionesha wasiwasi wa maadili.

Kulaumu michezo ya video kwa kuporomoka kwa kijamii au kwa maadili kunaweza kujisikia kama kitu kipya. Lakini hofu juu ya athari za michezo ya burudani kwenye jamii kwa ujumla ni karne za zamani. Historia inaonyesha mzunguko wa hofu na kukubalika juu ya michezo ambayo ni kama matukio ya nyakati za kisasa.

Kutoka hieroglyphs za zamani za Misri, wanahistoria wanajua kwamba mifano ya zamani kabisa ya michezo ya bodi huanzia kwenye mchezo wa muswada karibu 3100 KK

Moja ya maelezo ya kwanza ya maandishi ya michezo yaliyoandikwa kutoka karne ya tano KK Mazungumzo ya Buddha, inasemekana kurekodi maneno halisi ya Buddha mwenyewe. Ndani yao, ameripotiwa kusema kwamba "wengine wanajitenga… wakati wanaishi kwa chakula kinachotolewa na waamini, endelea kuwa mraibu wa michezo na burudani; hiyo ni kusema… michezo kwenye bodi zilizo na nane au na 10, safu za mraba. "

Rejeleo hilo linatambuliwa sana kama kuelezea a mtangulizi wa chess - mchezo uliojifunza sana na fasihi nyingi katika sayansi ya utambuzi na saikolojia. Kwa kweli, chess imekuwa inayoitwa fomu ya sanaa na hata kutumika kama mashindano ya amani ya US-Soviet wakati wa Vita Baridi.

Licha ya wasiwasi wa Buddha, chess haijawahi kuongeza wasiwasi juu ya ulevi. Usikivu wa wasomi kwa chess unazingatia umahiri na maajabu ya akili, sio uwezekano wa kuwa mraibu wa kucheza.

Mahali fulani kati ya nyakati za mapema za Wabudhi na leo, wasiwasi juu ya uraibu wa mchezo umetoa uelewa wa kisayansi juu ya utambuzi, kijamii na kihemko. faida za kucheza - badala ya uharibifu wake - na hata kutazama chess na michezo mingine kama zana za kufundishia, kwa kuboresha fikira za wachezaji, maendeleo ya kijamii na kihemko na ujuzi wa hesabu.

Kifo kati ya vipande vingine vya kucheza kutoka Dola ya Akkadian, 2350-2150 KK, iliyopatikana Khafajah katika Iraq ya kisasa. CC BY-SA

Michezo na siasa

Kete, uvumbuzi wa kale uliotengenezwa kwa wengi tamaduni za mapema, walipata njia yao kwa utamaduni wa zamani wa Uigiriki na Kirumi. Ilisaidia kuwa jamii zote mbili zilikuwa na waumini wa hesabu, kiunga karibu cha kidini kati ya Mungu na nambari.

Michezo ya kete katika utamaduni wa Kirumi ilikuwa ya kawaida sana kwamba Watawala wa Kirumi waliandika juu ya ushujaa wao katika michezo ya kete kama vile Alea. Hii michezo ya kamari ilikuwa hatimaye imepigwa marufuku wakati wa kuongezeka kwa Ukristo katika ustaarabu wa Kirumi, kwa sababu walidaiwa walikuza tabia mbaya.

Mara nyingi zaidi kuliko hivyo, wasiwasi juu ya michezo ulitumiwa kama zana ya kisiasa kudhibiti hisia za umma. Kama mwanahistoria mmoja wa kisheria anaweka sheria, juu ya michezo ya kete huko Roma ya zamani zilitekelezwa tu "kwa nadra na kwa hiari… kile tunachoweza kuita" kubashiri michezo "kilisamehewa." Utembezaji wa kete ulikatazwa kwa sababu ilikuwa kamari, lakini kubashiri juu ya matokeo ya mchezo hakukuwa. Hadi bila shaka, michezo yenyewe ilikumbwa na moto.

The historia ya "Kitabu cha Michezo", mkusanyiko wa karne ya 17 wa matamko ya Mfalme James I wa Uingereza, inaonyesha hatua inayofuata ya hofu juu ya michezo. Maagizo ya kifalme yaliainisha ni michezo gani na burudani zilistahili kushiriki baada ya ibada za Jumapili.

Mwanzoni mwa miaka ya 1600, kitabu hicho kilijadiliwa juu ya mvutano wa kidini kati ya maadili ya Katoliki na Puritan. Wapuriti walilalamika kwamba Kanisa la England lilihitaji kusafishwa na ushawishi zaidi kutoka kwa Ukatoliki wa Kirumi - na hawakupenda wazo la kucheza Jumapili wala ni watu gani walipenda kuifanya.

Mwishowe, Wapuriti wa Kiingereza walichoma kitabu. Kama makala ya jarida la Time ilivyosema, “Mchezo ulikua kupitia Puritanism kama maua katika yadi ya gereza la macadam. ” Michezo, kama michezo ya bodi ya zamani, ilikwazwa na somo la hasira kali huko nyuma na sasa.

Ripoti ya Retro inaelezea marufuku ya mashine ya pinball-katikati ya karne ya 20.

{vembed Y = KeFjYDRMggc}

Pinball katika karne ya 20

Katikati ya karne ya 20, aina moja ya mchezo iliibuka kama shabaha ya mara kwa mara ya wasiwasi wa wanasiasa - na kuicheza ilikuwa imepigwa marufuku hata katika miji kote nchini.

Mchezo huo ulikuwa mpira wa siri. Lakini ulinganifu na wasiwasi wa leo kuhusu michezo ya video uko wazi.

Katika historia yake ya hofu ya maadili juu ya mambo ya tamaduni maarufu, mwanahistoria Karen Sternheimer aligundua kuwa uvumbuzi wa mchezo wa pinball uliokuwa ukiendeshwa na sarafu uliambatana na "wakati ambapo vijana - na watu wazima wasio na kazi - walikuwa na muda mwingi wa burudani mikononi mwao. "

Kama matokeo, aliandika, "haikuchukua muda mrefu kwa mpira wa miguu kuonekana juu ya rada ya wapiganaji wa maadili; ni miaka mitano tu kati ya uvumbuzi wa mashine za kwanza za sarafu mnamo 1931 hadi kupiga marufuku huko Washington, DC, mnamo 1936. ”

Meya wa New York Fiorello LaGuardia alisema kuwa mashine za mpira wa miguu zilikuwa "kutoka kwa shetani”Na kuleta uharibifu wa maadili kwa vijana. Yeye alitumia sledgehammer maarufu kuharibu mashine za mpira wa miguu zilizochukuliwa wakati wa marufuku ya jiji, ambayo ilidumu kutoka 1942 hadi 1976.

Mashine ya mapema ya mpira wa miguu, kabla ya uvumbuzi wa viboko ili kuweka mpira ucheze kwa muda mrefu. Huhu / Wikimedia Commons

Malalamiko yake yanasikika sawa na wasiwasi wa siku hizi ambao michezo ya video inachangia ukosefu wa ajira wakati ambapo milenia ni moja wapo ya mengi vizazi visivyo na ajira.

Hata gharama ya mashine ya penball ya arcade ilileta kengele za kisiasa juu ya kupoteza pesa za watoto, kwa njia ambayo wanasiasa wanatangaza kuwa wana shida na ununuzi mdogo na masanduku ya hazina ya elektroniki katika michezo ya video.

Huko nyuma kama mafundisho ya Buddha mwenyewe, viongozi wa maadili walikuwa wakionya kuhusu michezo ya kulevya na burudani ikiwa ni pamoja na "kutupwa kete," "Michezo na mipira" na hata "kugeuza mikutano mingine," ikipendekeza wacha Mungu wajiweke "mbali na michezo kama hiyo na burudani."

Halafu, kama sasa, uchezaji ulinaswa katika majadiliano ya jamii nzima ambayo hayakuwa na uhusiano wowote na michezo ya kubahatisha - na kila kitu kinachohusiana na kuweka au kuunda utaratibu mzuri wa maadili.

Kuhusu Mwandishi

Lindsay Grace, Mwenyekiti wa Knight wa Vyombo vya Habari Vinavyoshirikiana; Shiriki Profesa wa Mawasiliano, Chuo Kikuu cha Miami

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.