Haki ya Kufa: Haki ya Kuchagua Lini?

Kwa sababu tu teknolojia za matibabu hutupa uwezo wa kuishi milele haimaanishi kwamba lazima tufanye hivyo. Timothy Leary alikuwa mmoja wa watu wa kwanza kuanza kukuza maoni juu ya ugani wa maisha; alianza kufanya hivyo mwishoni mwa miaka ya 1970. Aliamini kupata kutokufa kwa mwili ilikuwa moja ya "malengo" ya mageuzi ya kibaolojia. Shauku ya Leary ilichochea watafiti wa maisha marefu na ilisaidia kukuza maoni ya wanadamu juu ya jinsi sayansi hivi karibuni itashinda mchakato wa kuzeeka na kuturuhusu kuishi milele.

Walakini, Leary alipogundulika kuwa na saratani ya tezi dume katika umri wa miaka sabini na sita, alisema kwamba alikuwa "anafurahi na kufurahi" kusikia kwamba atakufa. Vile vile Leary alipenda maisha - ambayo ninaweza kushuhudia kibinafsi - hakukubali kifo tu bali pia alikubali. Mwishowe hata aliamua kuacha mipango yake ya kusimamishwa kwa fuwele.

Euthanasia: Kupita Mwili na Kuendelea?

Nadhani kuna somo muhimu katika mchakato wa kufa kwa Leary juu ya umuhimu wa kukabiliwa na siri ya kifo kwa uwazi sawa na hisia ya utu ambayo mtu anakabiliwa na maisha. Kwa maneno mengine, kupata kutokufa kwa mwili wa mwanadamu inaweza kuwa sio hatua ya mwisho ya kutoa fahamu katika ulimwengu huu.

Mila nyingi za kiroho, kama vile Uhindu na aina nyingi za shamanism, zinadai kuwa kuponya roho wakati mwingine kunajumuisha kupitisha mwili na kuendelea na chochote baada ya kifo. Walakini, bila kujali ikiwa fahamu inanusurika kifo, sio kila mtu anaweza kupenda kukaa karibu mpaka anguko la mwisho la ulimwengu, na kwa hakika watu ambao wana maumivu ya muda mrefu au ambao wanateseka sana wapewe fursa ya kuondoka ikiwa wanataka.

Nilipomuuliza Andrew Weil juu ya maoni yake juu ya suala lenye utata la kuugua ugonjwa alisema.


innerself subscribe mchoro


Sidhani inafaa kwa madaktari kuhusika katika hilo, ingawa nadhani wagonjwa wanapaswa kujadili suala hilo na madaktari. Nadhani kwa watu walio na magonjwa mazito, ambao maisha yamekuwa magumu sana kwao, kwamba wanapaswa kuwa na chaguo hilo, na kwamba lazima kuwe na mifumo iliyotolewa ya kuwasaidia kwa hilo.

80% Inasaidia Haki ya Mgonjwa kufa

Haki ya Kufa: Haki ya Kuchagua Lini?Kwa upande mwingine, Jack Kevorkian aliamini kwamba madaktari wangeweza kutekeleza euthanasia na alikuwa gerezani kwa mauaji ya shahada ya pili kwa sababu alisaidia hamu ya mwisho ya mgonjwa ambaye alikuwa anaugua ALS. Wakati nilimhoji Kevorkian juu ya kifo cha hiari kwa kitabu changu Maverick ya Dawa, Nilijifunza kuwa, licha ya serikali ya Merika na taasisi ya matibabu kupinga euthanasia, asilimia 80 ya umma wanaunga mkono haki ya mgonjwa kufa, na daktari mmoja kati ya watano amekiri kufanya euthanasia wakati fulani katika kazi yao. Kwa nini, basi, euthanasia ni haramu? Kevorkian alisema:

Nadhani serikali ya Merika, taasisi ya matibabu, na kampuni za dawa zinapinga euthanasia kwa sababu za kifedha au kifedha. Ili kusaidia kurekebisha hali hii lazima kuwe na mwitikio wa umma na kilio - ambacho naamini sasa kinatokea.

Wakati malengo ya dawa ya kisasa ya Magharibi ni uponyaji wa magonjwa na kutibu majeraha, malengo ambayo mtu hutamani katika kutafuta afya bora ni kubwa zaidi na inajumuisha zaidi. Hii inaweza kuhusisha kukuza mtu asiyeweza kufa, aliye na ujuzi wa teknolojia, anayejitengeneza mwenyewe wa muundo wetu mwenyewe, au inaweza kuhusisha kupita kwa uzuri ulimwengu huu kabisa na kutupa mwili wetu kama rundo la nguo zilizotumiwa.

Lakini kwa vyovyote vile nadhani kuwa lengo kuu la dawa linapaswa kuwa kupunguza mateso ya wanadamu. Nadhani ikiwa tutafanya upunguzaji wa mateso ya wanadamu kuwa kipaumbele cha kwanza, wakati ujao wa dawa kweli unaonekana kuwa mkali sana.

Kifo: Ukweli wa Mali isiyoepukika

Tunaishi katika nyakati za kushangaza kweli. Ingawa mfumo wetu wa sasa wa huduma ya afya unaonekana kubomoka karibu nasi, wakati huo huo tunashuhudia mapinduzi ya teknolojia ya teknolojia ambayo yanaahidi kubadilisha milele historia ya wanadamu. Uwezekano mpya unaibuka kila mahali tunapogeuka, na kuna sababu kubwa ya tumaini.

Tunapoangalia nje kwenye mipaka ya dawa tunaona vista nzuri ikichanua na uwezekano unaoyumbisha akili na mpaka juu ya miujiza. Maendeleo mapya katika dawa yanaahidi kusaidia ubinadamu kumaliza vizazi vingi vya mateso na kutuingiza katika enzi ya dhahabu ambapo magonjwa na kuzeeka ni masomo tu ambayo tunajifunza juu ya darasa la historia, na mipaka ya uwezo wetu wa mwili imepunguzwa tu na mawazo yetu.

Walakini, kifo kinaonekana kuwa ukweli wa asili, jambo ambalo sisi sote lazima tukabili, na nadhani ni jambo ambalo sio bora kuogopwa.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Park Street Press, alama ya Mila ya ndani Inc.
© 2013 na David Jay Brown. www.innertraditions.com


Nakala hii ilitolewa kwa ruhusa kutoka kwa Sura ya 7 ya kitabu:

Sayansi mpya ya Psychedelics: Katika Nexus ya Utamaduni, Ufahamu, na Kiroho
na David Jay Brown.

Sayansi mpya ya Psychedelics: Katika Nexus ya Utamaduni, Ufahamu, na KirohoKwa muda mrefu kama ubinadamu ulikuwepo, tumetumia psychedelics kuinua kiwango chetu cha ufahamu na kutafuta uponyaji - kwanza kwa njia ya mimea ya maono kama bangi na sasa na kuongezewa kwa psychedelics iliyoundwa na wanadamu kama LSD na MDMA. Dutu hizi zimehimiza mwamko wa kiroho, kazi za sanaa na fasihi, uvumbuzi wa kiteknolojia na kisayansi, na hata mapinduzi ya kisiasa. Lakini wakati ujao unashikilia nini ubinadamu - na je! Psychedelics inaweza kutusaidia kutupeleka huko?

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.


Kuhusu Mwandishi

David Jay Brown, mwandishi wa: The New Science of Psychedelics (picha na Danielle deBruno)David Jay Brown ana shahada ya uzamili ya saikolojia kutoka Chuo Kikuu cha New York. Mtafiti wa zamani wa neva katika Chuo Kikuu cha Kusini mwa California, ameandika Wired, Kugundua, na Kisayansi wa Marekani, na habari zake za habari zimeonekana Huffington Post na CBS News. Mhariri mgeni wa mara kwa mara wa MAPS Bulletin, yeye ndiye mwandishi wa vitabu kadhaa pamoja na Mavericks wa Akili na Mazungumzo kwenye Ukingo wa Apocalypse. Mtembelee saa www.mavericksofthemind.com