J Cole kwenye Uwanja wa Etihad mnamo 2014. Cole (aka 'Therapist') anaendesha shirika lisilo la faida la Dreamville Foundation, na huweka akina mama wasio na wenzi bila malipo katika nyumba yake ya utoto. Picha imetolewa na Michelle Grace Hunder

Mwaka jana, kamishna wa polisi wa New York wakati huo Willam Bratton alikuwa mwepesi kulaumu muziki wa rap na utamaduni unaozunguka kwa risasi ya nyuma ya jukwaa kwenye tamasha na rapa TI. Akipuuza maswala mapana ya udhibiti wa bunduki, Bratton alisema "ulimwengu wa wazimu wa wanaoitwa wasanii wa rap ” kwamba "kimsingi huadhimisha vurugu".

Utamaduni wa Hip Hop na rap (njia ya utangazaji wa sauti uliopitishwa kupitia muziki wa hip hop) kwa zaidi ya miongo minne imejumuishwa na maoni mengi hasi, na kusababisha wengi kama Bratton kuwalinganisha tu na matusi, unyanyasaji, vurugu na uhalifu. Waendesha mashtaka nchini Merika wameandika maneno ya rap ni tishio la jinai, na tafiti nyingi yamefanywa juu ya ushawishi mbaya wa hip hop kwa watoto.

Hakuna ubishi kwamba yaliyomo kwenye muziki wa hip hop inakabiliwa, na katika hali nyingi, ni pamoja na kutukuza vurugu, matumizi ya dawa, na ubaguzi wa kijinsia. Lakini wakati watu wengi wanajitahidi kutazama matusi, kupenda mali, na ujumbe hatari ambao huadhimishwa mara kwa mara ndani ya muziki wa rap, utamaduni wa hip hop kiini chake, umejengwa juu ya maadili ya haki ya kijamii, amani, heshima, kujithamini, jamii, na kufurahi. Na kwa sababu ya maadili haya, inazidi kutumiwa kama zana ya matibabu wakati wa kufanya kazi na vijana.

{youtube}0GsVTsuPyOg{/youtube}

Washauri wa shule, wanasaikolojia, na wafanyikazi wa kijamii wamesaidia kurekebisha chaguo la kujumuisha hip hop ndani ya mikakati ya afya ya akili. Kwa kweli imekuwa kituo cha kazi ya kundi moja la madaktari wa akili katika Chuo Kikuu cha Cambridge, ambao chini ya bendera ya "hip hop pysch”, Itumie kama nyenzo katika kukuza afya ya akili. Wengine hata wameita rap "fomu kamili ya tiba ya muziki".

Wasilisho kutoka kwa 'hip hop psych' kwenye wimbo wa Tupac

{youtube}VO6kcIqyuCI{/youtube}

Mzaliwa wa New York City, utamaduni wa hip hop sasa ni jambo la ulimwengu. Ungekuwa mgumu kupata nchi yoyote ambayo haina aina ya onyesho la hip hop. Ukweli huu mpya unaongozwa na sababu mbili. Moja ni biashara ya utamaduni kama bidhaa, ambayo imeifanya iwe moja ya viwanda vyenye ushawishi mkubwa ulimwenguni na yake mwenyewe Orodha tajiri ya Forbes.

Nyingine ni kwamba hip hop inabaki kupatikana na msingi. Kwa rahisi zaidi, unaweza kupiga kwa mdomo wako - kupiga boxing - au kwenye dawati la shule, na unda au soma maneno juu ya chochote bila kuimba. Kuenea kwa programu rahisi na ya uundaji wa muziki yenye gharama nafuu inaweka ushiriki zaidi katika kufikia, na inaruhusu kubadilika kwa ubunifu na hata njia za ujasiriamali.

Mpiga masumbwi Tom Thum anaonyesha uhodari wake

{youtube}GNZBSZD16cY{/youtube}

Jamii zilizotengwa ulimwenguni kote resonate na maadili ya kupinga kutengwa au ubaguzi na kupigania usawa na haki. Wengine wanapenda tu beats na mtiririko wa sauti. Zaidi ya midundo na mashairi, pia kuna kitu kwa kila mtu: B-Wasichana na B-Boys, ngoma ya DJ na mchanganyiko, na wasanii wa graffiti wanachora na kuandika. Pamoja na kujifunga, au kubaka, hizi ndio mambo manne ya msingi ya hip hop, na ya tano ikiwa ni Ujuzi wa Kibinafsi: gari la kujiamsha na ufahamu wa kijamii.

Ufikiaji huu na ujumuishaji hufanya hip hop kama zana bora ya matibabu ya kufanya kazi na vijana. Ni mtindo unaojisikia vizuri zaidi na hutoa njia ya kujenga uhusiano kati ya mteja na mtaalamu. Yaliyomo kwenye sauti ni gari la kujenga tafakari ya kibinafsi, ujifunzaji, na ukuaji. Ikiwa ni kuchambua nyimbo zilizopo, au kuunda yaliyomo mpya, safu kubwa ya mada zinazopatikana katika nyimbo za hip-hop zinawawezesha wataalamu kupata mada ambazo zinaweza kuwa ngumu kuzizungumzia.

Hali ya kurudia, ya kutabirika ya viboko vya hip hop pia inasemekana kutoa hali ya usalama, haswa wakati wa uandishi wa nyimbo, na upendeleo wa muziki na muziki. Wataalam wanapendekeza hii inatoa hali ya kutegemewa kwa wale walio na kawaida kidogo au usalama katika maisha yao ya kila siku; kitu kinachoungwa mkono na kuunganisha utafiti ushiriki wa muziki na udhibiti wa kibinafsi.

Katika utafiti wake ulioko Amerika, Dk Travis ameonyesha kuwa, licha ya vyama hasi, wengi wanaosikiliza hip hop wanaiona kuwa chanzo bora cha wote uwezeshaji binafsi na jamii. Hasa haswa, faida za afya ya akili ya mtu binafsi, katika maeneo ya kukabiliana, hisia, utambulisho na ukuaji wa kibinafsi, inaweza kusaidia kukuza uthabiti katika jamii.

Mantra ni msanii wa hip hop mwenye makao yake Melbourne ambaye anafanya kazi sana mashuleni na kwa jamii kuwawezesha vijana. Picha imetolewa na Michelle Grace Hunder

Katika mazingira ya shule ya Australia, Dr Crooke amegundua hip hop kuwa njia nzuri kwa wanafunzi wa asili anuwai kujishughulisha na jamii yao pana, kazi za kujifunza, na shule kwa ujumla. Katika utafiti wa hivi karibuni (bado haujachapishwa), alichunguza pia faida za utaftaji wa muda mfupi hip hop na kupiga programu ya kutengeneza kwa vijana walioitwa wa kupingana, walioachishwa sana au walio katika hatari ya kutengwa.

Matokeo yalionyesha kuwa wanafunzi hawakuwa wakijishughulisha sana na masomo kupitia programu hiyo, lakini walionyesha kujieleza vizuri, kujenga uhusiano mkubwa na wawezeshaji, na kuimarisha uhusiano wa kijamii kati yao.

Kujieleza

Hip hop iliibuka kama athari kwa utamaduni wa genge na vurugu za Bronx Kusini mnamo miaka ya 1970, na uzoefu wa kila siku wa umaskini, ubaguzi wa rangi, kutengwa, uhalifu, vurugu, na kutelekezwa. Ni lazima inajumuisha na inathamini uthabiti, uelewa, haki ya jamii na kijamii.

Walakini, mradi wa hip hop bado haujakuwa huru kutokana na hali hizi ngumu. Jamii nyingi ulimwenguni pote bado zinapambana na athari za ubaguzi, ubaguzi, na ukosefu wa haki. Hip hop mara nyingi ni sauti yenye nguvu kwa uzoefu huu ulioishi. Moja ya nguvu zake za asili, msingi ni kwamba iliruhusu vijana, ubunifu wa Weusi na Latino vijana kuunda sanaa iliyoonyesha ukweli wa maisha yao, ya vitongoji karibu nao, na hali pana za kijamii ambazo walijikuta. Kwa maneno ya wasanii wa Merika NWA walikuwa wakitumia zaidi haki yao ya kimsingi ya kibinadamu ya "Kujieleza."

Tunaweza kukaa kwa miongo kadhaa, lakini kuna vijana wengi ambao bado wanahitaji kufanya vivyo hivyo.

{youtube} u31FO_4d9TY {youtube}

Hip hop sio tiba wala tiba yote. Sio kamili, lakini ahadi yake haiwezi kukanushwa. Ni utamaduni wenye mizizi ngumu ya kijamii na kihistoria. Na haipaswi kutengwa bila kukubali, kuheshimu na kushughulikia haya, kwa sababu haswa asili hizi ambazo hufanya ni muhimu sana. Historia yake ngumu inatuwezesha kutafakari kwa kina juu ya jamii yetu, na inatulazimisha kukabili maswala ya rangi, upendeleo, darasa, na ugawaji wa kitamaduni.

Kwa kuzingatia uharaka wa hitaji letu la usawa, haki, uvumilivu na ushiriki muhimu wa raia katika jamii ya leo, tunahitaji kupinga maoni yetu juu ya utamaduni wa hip hop. Labda ni moja wapo ya harakati muhimu na za ukarimu katika ulimwengu wetu leo.

kuhusu Waandishi

Alexander Crooke, Msaidizi wa Utafiti wa Postdoctoral katika Tiba ya Muziki, Chuo Kikuu cha Melbourne na Raphael Travis Jr., Profesa Mshirika wa Kazi ya Jamii, Texas State University

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon