Martin Luther King, Jr. anaongoza kundi linalojumuisha mtawa na Rabi Abraham Joshua Heschel wakati wa maandamano ya Haki za Kiraia ya Selma hadi Montgomery. Bettmann kupitia Picha za Getty
Maisha na urithi wa Mchungaji Dk Martin Luther King Jr. imekuwa mada ya mjadala unaoendelea tangu mauaji yake Aprili 4, 1968.
Leo, zile zinazovutia kumbukumbu za King zinaanzia Maisha Nyeusi Masuala waandaaji na Rais Joe Biden kwa Rais wa Ukraine Volodymyr Zelenskyy. Waelimishaji wakijaribu kufundisha historia ya Weusi wito kwa kanuni zake, hata kama wapinzani wao kudai kuwa mafunzo kuhusu ubaguzi wa kimfumo kwenda kinyume na tamaa ya King ya kutowahukumu watu “kulingana na rangi ya ngozi zao.”
Katika enzi ya mgawanyiko, inafaa kukumbuka kuwa moja ya nguzo za falsafa ya Mfalme ilikuwa. vyama vingi: wazo la jumuiya nyingi kujihusisha, kukiri tofauti zao na vifungo vilivyoshirikiwa, na kujitahidi kuunda kile Mfalme alichoita "Jumuiya Mpendwa".
Kama Mwanafalsafa Mwafrika anayesoma dini linganishi, ninavutiwa sana na jukumu gani wingi wa dini alicheza katika mapambano ya King kwa ajili ya haki za kiraia nchini Marekani na ukombozi wa binadamu duniani kote.
Wimbo wa imani
Mtazamo wa ulimwengu wa Mfalme ulikuwa kulelewa kwa kina kwa uzoefu wake katika Kanisa la Weusi, ambapo hadithi za Biblia za uhuru na ukandamizaji ni muhimu. Kitabu cha Kutoka, kwa mfano, kinasimulia hadithi ya watumwa wa Kiebrania wanaotafuta ukombozi, na ujumbe umekuwa mada ya mara kwa mara katika nyimbo za Weusi na kuhubiriwa kwa karne nyingi. Katika Kitabu cha Amosi, nabii anapaza sauti, “Haki itelemke kama maji” – ambao ni mstari wa Mfalme aliyenukuliwa maarufu katika kitabu chake Hotuba "Nina Ndoto".
Kujenga kazi ya wengine Wakristo Weusi waanzilishi, Mfalme kuvutiwa uongozi wa dini mbalimbali. Mshauri wake Howard Thurman, ambaye alianzisha Kanisa la Ushirika wa Watu Wote, alisafiri hadi India kukutana na mwanaharakati Mahatma Gandhi, ambaye alikuwa Mhindu.
Mtazamo wa Gandhi kwa maandamano yasiyo na vurugu pia ulikuwa na ushawishi kwa Mordecai Johnson, rais wa Chuo Kikuu cha Howard, ambaye mahubiri yake juu ya mada hiyo baada ya safari ya India mnamo 1949. kwa undani umbo falsafa ya kidini ya Mfalme.
Tofauti za kidini za miungano ya Mfalme zilionekana katika matukio kama ya 1965 Machi juu ya Selma, ambapo baadhi ya washiriki walipigwa vikali na polisi kwenye “Jumapili ya Umwagaji damu.”
Waandamanaji walitoka wimbo wa imani kwamba ni pamoja na mapadre na watawa, Mseminari wa Maaskofu, hali ya juu Wana imani ya Kiyunitarian kama James Reeb, ambaye aliuawa siku chache baadaye, vile vile Viongozi wa Kiyahudi kama Rabi Abraham Joshua Heschel.
Akikamilisha malezi yake ya Kanisa la Weusi, Mfalme alitiwa moyo na hekima katika mabara na tamaduni, kutoka kwa Classics za Kigiriki na Gandhi kwa viongozi wa Buddha kama Thich Nhat Hanh. Licha ya mafundisho yao tofauti, alitarajia viongozi kutoka katika nyanja mbalimbali za kidini na wale wa hakuna imani maalum wataungana na juhudi za kukuza haki ya kiuchumi na rangi na kusimama dhidi ya ubeberu.
"Nyumba kubwa ya ulimwengu"
Wakati King alipotumia neno “wingi,” alifikiri kwamba dhana yake ya kuhusika ilikuwa na maana za kidini na za rangi. Kwa mfano, King alisifu uamuzi wa Mahakama Kuu katika Engel dhidi ya Vitale, ambayo ilihitimisha kuwa shule za umma hazingeweza kufadhili maombi, na jambo ambalo Gavana wa Alabama George Wallace alilipinga. "Ndani ya jamii ya vyama vingi kama zetu, ni nani atakayeamua ni sala gani itasemwa, na nani?” King alisema katika mahojiano ya 1965.
Zaidi ya miaka kumi mapema, wakati akiwa katika seminari, King alikuwa ameandika karatasi kuonyesha ufahamu mzuri wa uhusiano wa Ukristo na imani nyingine: “Kuzungumzia Ukristo bila kutaja dini nyingine ni sawa na kuzungumzia ukuu wa Bahari ya Atlantiki bila kutaja hata sehemu nyingi za mito zinazoifanya iendelee kutiririka.”
Rais wa Umoja wa Sinagogi la Marekani, George Maislen, kushoto akimkabidhi tuzo Mchungaji Dk. Martin Luther King Jr pamoja na Rabi Abraham Joshua Heschel. Bettmann kupitia Picha za Getty
Picha zingine wazi kama "nyumba kubwa ya ulimwengu” ilikazia jinsi Mfalme alivyofasiri watu wote na imani zote kuwa wanaishi katika mtandao uliounganishwa. Kubainisha mada za kawaida katika ubaguzi dhidi ya Dalits wa India, tabaka ambazo hapo awali zilijulikana kama "wasioguswa," na masaibu ya Waamerika wa Kiafrika huko Marekani, King alikisia, "Mimi ni mtu asiyeweza kuguswa.” Pia aliona uwiano kati ya mapambano ya Waamerika ya Afrika kwa ajili ya uhuru na kazi ya vyama vya wafanyakazi kama vile Chama cha Kitaifa cha Wafanyakazi wa Mashambani.
"Udhalimu popote pale ni tishio kwa haki kila mahali,” King alisisitiza.
Mfalme basi, leo, kesho
King alitaka watu waimarishe aina za juu zaidi za dini zao na maadili. Alifikiri kwamba dini kwa ubora wake ilikuza amani, uelewano, upendo na mapenzi mema. Hii ni kweli"dini zote kuu za ulimwengu,” aliandika katika taarifa kwa gazeti la Redbook.
Hizo zilikuwa aina za maadili ambayo Mfalme alitarajia kutimiza katika huduma yake mwenyewe ya Kikristo, kama inavyoonekana wazi katika matakwa yake kwa yale ambayo yanaweza kusemwa. kwenye mazishi yake mwenyewe.
"Ningependa mtu ataje siku hiyo kwamba Martin Luther King Jr. alijaribu kutoa maisha yake akiwatumikia wengine," alisema. "Ningependa mtu aseme siku hiyo kwamba Martin Luther King Jr. alijaribu kumpenda mtu. … Nataka useme kwamba nilijaribu kupenda na kutumikia ubinadamu.”
Martin Luther King Jr., kushoto, akizungumza wakati wa mkutano wa wanahabari wa Chicago na mtawa wa Kibudha Thich Nhat Hanh mnamo Mei 1966. Picha ya AP/Edward Kitch
Bado Lengo la Mfalme ya ulimwengu usio na njaa, vita na ubaguzi wa rangi bado haujatekelezwa. Umaskini unaendelea. Vita vinaendelea. Usalama wa watu weusi bado uko hatarini.
Kutatua mizozo ya sasa ya kijamii na kisiasa huko Amerika kunaweza kuhitaji ushirikiano wa kweli na ugawanaji madaraka huyo wa Mfalme maono makubwa alidai.
Hata hivyo, mjadala kuhusu King's urithi wa vyama vingi sio tu juu yake, bali pia juu yetu. Tunataka kukumbukwa vipi? Vizazi vijavyo tunaviacha dunia gani?
Kuhusu Mwandishi
Roy Whitaker, Profesa Mshiriki wa Dini za Weusi na Dini Mbalimbali za Marekani, Chuo Kikuu cha Jimbo la San Diego
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusu Kutokuwa na Usawa kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon
"Caste: Chimbuko la Kutoridhika Kwetu"
na Isabel Wilkerson
Katika kitabu hiki, Isabel Wilkerson anachunguza historia ya mifumo ya tabaka katika jamii duniani kote, ikiwa ni pamoja na Marekani. Kitabu hiki kinachunguza athari za tabaka kwa watu binafsi na jamii, na kinatoa mfumo wa kuelewa na kushughulikia ukosefu wa usawa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Rangi ya Sheria: Historia Iliyosahaulika ya Jinsi Serikali Yetu Ilivyotenganisha Amerika"
na Richard Rothstein
Katika kitabu hiki, Richard Rothstein anachunguza historia ya sera za serikali zilizounda na kuimarisha ubaguzi wa rangi nchini Marekani. Kitabu hiki kinachunguza athari za sera hizi kwa watu binafsi na jamii, na kinatoa mwito wa kuchukua hatua kushughulikia ukosefu wa usawa unaoendelea.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Jumla Yetu: Nini Ubaguzi Hugharimu Kila Mtu na Jinsi Tunaweza Kufanikiwa Pamoja"
na Heather McGhee
Katika kitabu hiki, Heather McGhee anachunguza gharama za kiuchumi na kijamii za ubaguzi wa rangi, na hutoa maono kwa ajili ya jamii yenye usawa na ustawi zaidi. Kitabu hiki kinajumuisha hadithi za watu binafsi na jamii ambazo zimepinga ukosefu wa usawa, pamoja na masuluhisho ya vitendo ya kuunda jamii iliyojumuisha zaidi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Hadithi ya Nakisi: Nadharia ya Kisasa ya Fedha na Kuzaliwa kwa Uchumi wa Watu"
na Stephanie Kelton
Katika kitabu hiki, Stephanie Kelton anapinga mawazo ya kawaida kuhusu matumizi ya serikali na nakisi ya kitaifa, na inatoa mfumo mpya wa kuelewa sera ya kiuchumi. Kitabu hiki kinajumuisha masuluhisho ya vitendo ya kushughulikia ukosefu wa usawa na kuunda uchumi ulio sawa zaidi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Kunguru Mpya wa Jim: Kufungwa kwa Misa katika Enzi ya Upofu wa Rangi"
na Michelle Alexander
Katika kitabu hiki, Michelle Alexander anachunguza njia ambazo mfumo wa haki ya jinai unaendeleza ukosefu wa usawa wa rangi na ubaguzi, hasa dhidi ya Wamarekani Weusi. Kitabu hiki kinajumuisha uchambuzi wa kihistoria wa mfumo na athari zake, pamoja na wito wa kuchukua hatua kwa ajili ya mageuzi.
