Sadaka ya picha: Wikimedia.org. CC 3.0

Je! Ni mengi kutarajia watu wazungumze kwa utulivu na kwa busara juu ya mabadiliko ya ushuru? Ndio. Ndio, ni nyingi sana.

Kama mwanahistoria wa ushuru katika karne ya 20 Canada, nimesoma maelfu ya barua kwa mawaziri wa fedha, na mara nyingi wanakasirika vikali - sawa na ghadhabu inayoonyeshwa sasa na wapinzani wa mapendekezo ya mageuzi ya ushuru ya serikali ya Liberal.

Ni ngumu kutowafukuza kama wasi wasi.

Lakini hatupaswi. Hasira iliyosababishwa na roketi ya mlipa ushuru mwenye wasiwasi ni sifa ya mara kwa mara ya utamaduni wa ushuru kwa sababu nzuri.

Ndani ya kumbukumbu za mawaziri wa fedha tangu 1942 (wakati Canada ilipata ushuru wa mapato ya watu wengi), nimeona jinsi mjadala wa ushuru unavyovuta hasira ya kuelea na kuilenga. Juu, hasira ya kodi ni juu ya pesa. Lakini pia ni juu ya utambulisho wa kibinafsi ulioshikiliwa sana na maoni magumu ya kupatanisha serikali. Mazungumzo ya kodi ya hasira yanatuambia zaidi ya sera ya ushuru tu.

Katika kuzingatia yetu mjadala wa sasa, Nimekumbushwa haswa juu ya furore juu ya Benson White Paper. Ilizinduliwa mnamo Novemba 1969, the Mapendekezo ya ushuru ya Benson iliunda msingi wa sheria ya kisasa ya ushuru ya mapato ya shirikisho ya 1971.

Kile serikali iliweka mezani ni pamoja na ushuru kamili wa faida ya mtaji - changamoto ya kweli kwa Wainada wa thamani kubwa, kampuni za uwekezaji na wastaafu. Kiwango kingine kilikuwa pendekezo la kuondoa kiwango cha ushuru wa biashara ndogo kwa faida ya kila mwaka ya biashara chini ya $ 30,000 ($196,733 kwa dola 2017). Ushauri uliondoa kiwango cha biashara ndogo kutoka mezani na kurekebisha pendekezo la faida.

Mabadiliko ya Benson pia ni pamoja na misaada ya ushuru kwa mamilioni ya wapata mapato ya chini sana ambao malipo yao ya ushuru hupunguza kabisa matumizi ya kujikimu. Mwishowe, asilimia 60 ya Wakanada, wengi wao masikini, waliona muswada wao wa ushuru umepunguzwa, ingawa chini ya pendekezo la awali.

Viapo vya kuhamia Mexico

Katika sehemu zingine, pendekezo hili lilichochea majibu ya hasira. Biashara ndogo ilitaka kuweka kiwango cha chini cha ushuru (mila takatifu tangu 1949). Liberal wa kati-wa-barabara Edgar Benson aliitwa mkali na mjamaa. Walalamishi walitabiri kuwa mabadiliko ya ushuru yangeua uchumi wa Canada. Vitisho vya kuhamia Mexico vilisikika kote nchini.

Benson, ambaye alikuwa waziri wa mapato wa kitaifa mapema miaka ya 1960, alikuwa amezoea unyanyasaji, ingawa kawaida ilikuwa imewekwa kwa sauti ya chini. Mawaziri wa mapato walikuwa wakisikia tangu 1917 kwamba ushuru wa mapato ulikuwa mkubwa sana, uzingatiaji wa ushuru ni ngumu sana, usimamizi wa ushuru hauwezekani sana.

Mitchell Sharp, mtangulizi wa Benson katika Fedha, aliita uhakiki wa kila mwaka wa barua kutoka kwa umma wakati wa mchakato wa bajeti mchanganyiko wa "riba, burudani, na kuchoka." Nimesoma barua zile zile, na aliandika juu yao katika kitabu changu Kutoa na Kuchukua: Raia-Mlipa Mlipakodi na Kuongezeka kwa Demokrasia ya Canada, na najua Sharp ilimaanisha nini.

Kusihi maalum ni snooze-makingly kutabirika. Tiba zenye kupendeza za kupendeza na za kupasuka hutoa misaada ya vichekesho.

Lakini wakati mwingine waandishi wa barua walienda zaidi ya kusaga kawaida kwa shoka. Wakati mwingine, na haswa wakati wa mjadala wa White Paper, walijihatarisha kibinafsi, na kuwaambia wanasiasa jambo halisi juu ya maisha yao na jamii zao.

'Ukosefu wa heshima'

Mwanamke mmoja aliona maduka makubwa ya mnyororo yakija, na akazungumza kwa maduka ya mavazi ya ndani, vituo vya gesi huru na duka za dawa za kona ambazo ziliongeza ubunifu na utunzaji, sio kazi tu, kwa jamii zao. Kukabiliana na vitisho hivi katika mazingira yake ya biashara, alipata wazo la mzigo wa ushuru wa ziada hauvumiliki.

Wengine walielezea jinsi mafanikio yao ya biashara yalikuwa juu zaidi ya pesa. Mjane anayewasaidia watoto wake sita kwa uwekezaji mdogo katika mali isiyohamishika alijivunia jinsi alivyopata uhuru kupitia mazoezi ya akili na nguvu zake. Aliona katika mabadiliko ya ushuru ukosefu wa heshima kwa bidii ambayo alikuwa amefanya.

Na baba, aliyesisitizwa kwa kulazimika kutumia mapato yake mengi kwenye malipo ya bima ili kulinda watoto wake saba na mke, akiwa na wasiwasi kwamba urithi wa baba yake kwake, biashara ya malori, haitapelekwa kwa wanawe.

Wasiwasi wake juu ya kukatwa kwa ushuru katika mapato ya biashara yake ulikuwa juu ya pesa, kwa kweli, lakini yeye na wengine ambao waliandika kwamba walikuwa "na hofu, hasira, na kufadhaika" pia walikuwa wakionyesha hisia zao kama wazazi.

Aina hizi za barua zilifanya iwe wazi kuwa umiliki wa biashara ndogo ndogo sio tu masilahi ya kiuchumi lakini pia kitambulisho cha kibinafsi kinachoheshimika, jambo ambalo mrekebishaji mmoja wa ushuru alitambuliwa kuwa "kama takatifu kama mama."

Wastaafu pia walileta kitu kikubwa kuliko pesa kwenye mazungumzo. Wengi wao, waliozaliwa ndani ya miaka michache ya 1900, walishiriki kitambulisho chenye nguvu cha kizazi. Katika barua kwa Benson, waliandika kitu kama: "Tuliishi kupitia Vita Vikuu vya Ulimwengu viwili, Unyogovu Mkubwa, na sasa ... mfumuko wa bei unaokwenda kasi."

Baadhi yao walijivunia kuokolewa licha ya vizuizi hivi. Lakini katika miaka ya 1960, hata waokoaji wa pesa waliona mfumko wa bei ukigeuza maisha yao ya raha kuwa ya kujikimu tu. Watu ambao hawakuweza kuokoa walitegemea pensheni ya Usalama wa Wazee. Thamani yake ilikuwa imepungua kwa kasi kuhusiana na bei.

Hasira ya ushuru inayohusishwa na kitambulisho cha kibinafsi

Wengi hawakuwa matajiri, lakini waliishi kwa mapato kutoka kwa akiba ndogo. Wengine waliishi karibu na mfupa na waliogopa kwa urahisi. Kizazi cha karne ya 20 kilikuwa kimevumilia sana. Kwa kweli walihitaji kupata mapumziko.

Wafanyabiashara ndogondogo na wastaafu hawakuwa tu Wakanada ambao walileta mageuzi ya ushuru maoni ambayo yalizidi masilahi ya kiuchumi katika eneo la kitambulisho cha kibinafsi.

Barua kwa Fedha, zote kwa na dhidi ya mageuzi, zilitoka kwa wasanii, watu waliokatwa viungo, wagonjwa wa akili na familia zao, wanafunzi, watu wanaoishi Kaskazini, wazazi wa kulea, Mataifa ya Kwanza, wataalamu wa kike, wazima moto, Waprotestanti, wazazi wa vijana. watoto na zaidi.

Waliona katika ushuru wa mapato ya shirikisho chombo kinachoweza kuwasaidia au kuwaumiza kwa njia kadhaa. Waliitaka matibabu ya ushuru ya haki, na haimaanishi tu mapumziko ya kifedha, bali kutambuliwa na kuheshimiwa kwa mapambano yao.

Hofu nyingi hupata mwelekeo katika mazungumzo ya ushuru. Wakati hasira hiyo inachukua sura ya kupiga matope na upotoshaji mbaya, ni bahati mbaya.

Lakini ikiwa tunatafuta maoni ya heshima katika ghadhabu ya ushuru, tunaweza kuona ambapo nguvu zisizo za kibinadamu za mabadiliko zinafanya kwa mafadhaiko ya kibinafsi.

Mnamo mwaka wa 1969, mengi yalikuwa yamebadilika tangu kuletwa kwa ushuru wa mapato kwa wingi mnamo 1942. Umri wa pesa rahisi ulikuwa unaisha, na ilikuwa wakati wa Wakanada kuzungumzia kwa umakini juu ya kile serikali inapaswa kufanya na inaweza kufanya na jinsi inapaswa kufadhiliwa.

Leo tunapaswa kutafakari maswali yale yale.

Biashara ndogo ndogo zimeteseka

Kupigwa kwa masoko ya mkopo mnamo 2008 na safari mbaya ya uchumi tangu wakati huo, pamoja na mipango ya kubana matumizi na kufeli kwao, imetua kwa bidii kwa wafanyabiashara wadogo na waokoaji.

Ni wakati mzuri kuuliza ikiwa tunaweza kufanya vizuri zaidi, kama jamii na kupitia serikali, kukusanya mapato kwa usawa na kuyatumia kwa njia ambazo zinasaidia usalama kwa Wakanada wote, pamoja na wafanyabiashara ndogo ndogo.

Marekebisho ya ushuru, basi na sasa, huleta nafasi za kushindana kwa undani juu ya maswali haya, na hivyo kwa msaada. Rage katika ushuru inaweza kuingia katika njia ya majibu mazuri kwa kufanya malengo yetu iwe rahisi sana - kodi ya chini.

Lakini ikiwa tunasikiliza hadithi ambazo watu husema wanapokasirika juu ya ushuru mkubwa, tunaweza kujifunza zaidi ya ushuru tu. Kile tunachojifunza kinaweza kusababisha mabadiliko ya maana ndani na nje ya mfumo wa ushuru.

Kuhusu Mwandishi

Shirley Tillotson, Profesa wa Historia ya Canada (mstaafu), Inglis Profesa wa Chuo Kikuu cha King's College, Chuo Kikuu cha Dalhousie

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon