Ya "supertrees" mnara juu Bustani na Bay, Singapore. Mrefu zaidi hata ana mgahawa ndani yake. Njia iliyoinuliwa inazunguka miti kwa ajili ya wageni. Mikopo ya Picha: Flickr: Msitu mkubwa

Punks (ya aina ya 70 na 80s) haijulikani kwa matumaini yao. Ni kinyume kabisa kwa kweli. Kuogopa dhidi ya kuanzishwa kwa njia mbalimbali, kulikuwa na "hakuna baadaye" kwa sababu, kulingana na sex Pistols, punks ni "sumu / Katika mashine yako ya binadamu / Sisi ni ya baadaye / Yako ya baadaye". Ili kuwa punk, ilikuwa, kwa ufafanuzi, kupinga baadaye.

Kwa upande mwingine, ufafanuzi wa msingi wa solarpunk - hutolewa na mwanamuziki na mpiga picha Jay Springett - ni kwamba ni harakati katika uongo wa mapema, sanaa, mtindo na uharakati

ambao hutafuta kujibu na kuzingatia swali 'Ustaarabu endelevu inaonekanaje, na tunawezaje kufika huko? '

Kwa kupitisha kwanza, basi, Solarpunk inaonekana kugeuka kitengo cha kati cha punk juu ya kichwa chake. Biashara yake ni kufikiria siku zijazo. Aidha, fanya "utafutaji wa picha" mtandaoni kwa neno "solarpunk" na utapata miji yenye rangi, yenye majani, inayotembea fashions za neo-panya na labda, mtoto mdogo amesimama karibu na jopo la jua mbele ya yurt.

Basi, nijejea mkali unaofikiriwa na jua, unastahili "punk" suffix?

Matumaini ya Solarpunk kuelekea wakati ujao ni dhana ya kwanza ambayo inahitaji kuhusisha hapa. Pamoja na punks ya awali, kuna mwili mwingi wa usomi unaoelezea mawazo mazuri. Wanawake kama Barbara Ehrenreich na Sara Ahmed, kwa mfano, tazama viungo kati ya uanzishwaji wa kibepari na furaha. Wanasema kuwa matumaini ya wakati ujao hutumikia mfumo huo uliotokana na punks wengi wa zamani.

Toleo la uhuishaji wa upinzani wa Barbara Ehrenreich wa uwezekano.

{youtube}u5um8QWWRvo{/youtube}

Ingawa ni matumaini, mawazo ya baadaye ya Solarpunk hayakufaa vizuri na serikali za sasa za kisiasa au mifumo ya kiuchumi. Self-ilivyoelezwa "mtafiti-kubwa" Adam Flynn anasema kuwa harakati huanza na "miundombinu kama aina ya upinzani". Solarpunks ni katika biashara ya kuota mfumo tofauti kabisa wa utoaji wa nishati, huduma muhimu na usafiri. Ni tofauti kabisa na njia za barabara na mimea ya makaa ya makaa ya mawe tunayoishi miongoni mwa leo.

Kwa maneno mengine, Solarpunks kupinga sasa kwa kufikiri ya baadaye ambayo inahitaji mabadiliko makubwa ya kijamii. Radical, labda, lakini si kwa kiasi kikubwa haiwezekani. Hakika, teknolojia nyingi na mazoea ambayo jua hupata ndani ya mawazo yao tayari yamepo: nishati ya jua na nyingine zenye mbadala, kilimo cha mijini, au usanifu wa kikaboni na kubuni. Kama waandishi wa sci-fi, solarpunks remix sasa ili kuzalisha baadaye mbadala.

Apocalypse au utopia?

Kwa maana ya uongo, solarpunk inakaa kwenye meza kutoka "cli-fi". Katika miaka ya hivi karibuni, kipindi hiki kinachohamia kutoka dhana ya pindo hadi aina ya uuzaji wa uongo. Imewekwa kwa mara ya kwanza kwa Dan Bloom, imeongezeka sana kuwa watafiti wa kitaalam wanaweza kuzalisha masomo ya makusanyiko. Vya riwaya mpya na makusanyo ya hadithi fupi sasa imechapishwa katika jamii hii kila mwaka.

Cli-fi, katika filamu zote na uongo, huelekea kwa dystopia. Kwa filamu, angalia Baada ya siku Kesho, ambayo New York imejaa mafuriko na waliohifadhiwa katika hali ya hewa, na Snowpiercer, ambapo juhudi za kudhibiti mabadiliko ya hali ya hewa huenda kwa kasi sana. Kwa maandishi, angalia Paolo Baciagalupi Kisu cha Maji, ambapo ukame umeharibu Amerika ya Magharibi ya magharibi. Hizi ni hadithi za kushindwa, maafa, na kuanguka kwa kijamii. Wazi wao huwakilisha apocalypse kama kichocheo kwa njia fulani na mabadiliko ya hali ya hewa au mazingira: wimbi, theluji, theluji, ukame. Cli-fi imechukua tu wasiwasi mapema (kama vile vita vya nyuklia) na mpya (kama vile geoengineering nje ya kudhibiti).

{youtube}nX5PwfEMBM0{/youtube}

Katika muktadha wa Australia, Briohny Doyle Kisiwa kitashuka na James Bradley kushindwa fanya mandhari hizi. Hapa pia, cli-fi inaweza kuonekana katika riwaya zilizoandikwa kabla ya dhana ipo, katika nini Ken Gelder anaita "kijiji cha upasuaji wa apocalypse"Kama uchunguzi wa Carrie Tiffany wa kilimo cha ardhi kilichokamilika kivuli Kanuni za kila mtu kwa ajili ya Kuishi Sayansi.

Ninafundisha "cli-fi" katika mafunzo ya maandishi, ikiwa ni pamoja na riwaya za Doyle na Tiffany, na ninawaalika wanafunzi kutafakari hali ya upasuaji wa aina hiyo. Je, ni tatizo ambalo baadaye halifikiriwa tu kama maafa ya kuvutia au kushuka kwa kasi?

Solarpunks wanasema kuwa tatizo la kuzingatia hali ya baadaye ya giza (au hakuna wakati ujao, kwa jambo hilo) ni kwamba, wakati kushindwa kunaweza kuwa cathartic kunaathiri uwezekano wa kufikiri juu ya njia mbadala.

Kama aina ya maandishi, solarpunk ina watangulizi wake. Kitano cha Tano cha Mtakatifu (1994) na Starhawk na Ernest Callenbach Ekopotopia: Daftari na Ripoti za William Weston (1975) wote wanafikiria kupambana na kibepari, de-urbanized, bustani-centric jamii. Ingawa maandishi ya Callenbach sio utopia kamilifu (kama kuna kitu kama hicho), yeye ni kumbukumbu kama anasema haja ya maono mengine ya baadaye kwa njia sawa na jua. Katika filamu, kazi ya Hayao Miyazaki hutoa mchezaji mzuri kwa aesthetics na changamoto za kisiasa za harakati.

Trailer ya Miyazaki Princess Mononoke

{youtube}4OiMOHRDs14{/youtube}

Kugundua upinde wa mvua

Kama kikundi cha uongo, solarpunk inabakia wakazi wa pindo. Waandishi wake wachache wa kujitambulisha wanaelezea nyongeza zao kwa aina kama mmenyuko mzuri kwa uongo mbaya wa sayansi. Mifano katika mstari huu ni Biketopia: Wanawake Biolojia ya Baiskeli Sayansi ya Uandishi wa Habari katika Wakati Mzima na Sunvault: Hadithi za Solarpunk na Mazingira. Uandishi wa habari wa Solarpunk huenda ukachapishwa au unasaidiwa na vyombo vya habari vidogo vya kujitegemea, na mapitio mchanganyiko.

On Instagram # mazao ya solarpunk chini ya matumizi ya 1,000. Hata hivyo, hisia za upimaji wa shangazi zinaanza kujitokeza. Vipengele vichache vinavyotamani baada ya selfies vinajaribu na vitambaa vinavyogeuka, midomo ya rangi ya rangi ya rangi na kupigwa kwa mwili. Ikiwa steampunk ni wakati "Goth hupata kahawia", Solarpunk ni wakati wanapogundua upinde wa mvua.

Juu ya Twitter, hashtag ni ya kawaida zaidi. Inajumuisha hadithi za kujitegemea, maelezo ya mtindo na hata matukio ambayo mradi wa solarpunk inaweza kuonekana kuvunja kupitia siku ya sasa, kama ilivyo katika kesi ya mabasi ya umeme. Pia inaonekana kuwa, kama vile watangulizi wake wa mvuke na cyberpunk, jua za jua zinaweza kupatikana costumes (cosplay).

Pia ni kisiasa. Andrew Dana Hudson anasema kwamba subculture "inawezesha ulimwengu wa wingi wa nishati ya jua na kisha inasema kuwa bado tunahitaji punks. Hakuna marekebisho ya kichawi ya sisi. Tutahitaji kufanya hivyo kwa njia ngumu: na siasa. "Ili kuwa solarpunk, basi, ni kupinga upinzani kwa tawala kuwasilisha kwa kuzingatia baadaye mbadala.

Swali ambalo linabaki kwangu katika haya yote ni nini kinachofautisha jua kutoka kwa ecosexual, au mtaalamu wa teknolojia, au eco-afrofuturist au hata vibalozi? Au, kwa hakika, vingine vingine vyenye rangi, vyema vya kisiasa vinavyotokana na kisiasa?

Ulinganifu ni mwingi, lakini lengo la mabadiliko ya kitamaduni ambalo litaongozana na mabadiliko kamili kwa nishati mbadala ni kipengele kinachoelezea ya jua.

Hiyo ndio ninaona kwa makini sana juu ya ufugaji. Kwa kawaida tunauliza "inaweza kurejeshwa nafasi mafuta? ". Ni swali muhimu, lakini haiingii na viungo kati ya utamaduni na nishati. Kwa hivyo badala ya jua kuuliza "ni aina gani ya dunia itatokea wakati sisi hatimaye mabadiliko ya kurejeshwa? "na maandiko yao, miundo, blogs, tumblrs, muziki na hashtag zinazalisha jibu linalovutia.

Kuhusu Mwandishi

Jennifer Hamilton, Msaidizi wa Utafiti wa Baadaye, Idara ya Jinsia na Mafunzo ya Utamaduni, Chuo Kikuu cha Sydney

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.