Kuosha kwenye mto - Katsushika Hokusai (1760-1849) katsushikahokusai.org
Mwanzoni mwa miaka ya 1600, watawala wa Japani waliogopa kwamba Ukristo - ambao ulikuwa umetambulishwa hivi karibuni na wamishenari wa Ulaya katika maeneo ya kusini mwa nchi - ungeenea. Kwa kujibu, walifunga visiwa vilivyo mbali na ulimwengu wa nje mnamo 1603, na watu wa Japan hawakuruhusiwa kuondoka na wageni wachache sana waliruhusiwa kuingia. Hiki kilijulikana kama kipindi cha Edo cha Japani, na mipaka ilibaki imefungwa kwa karibu karne tatu hadi 1868.
Hii iliruhusu tamaduni za kipekee za nchi, mila na njia za maisha kusitawi kwa kutengwa, nyingi zikiwa zimerekodiwa katika aina za sanaa ambazo zimesalia hai leo kama vile mashairi ya haiku au ukumbi wa michezo wa kabuki. Ilimaanisha pia kwamba watu wa Japani, wanaoishi chini ya mfumo wa vikwazo vizito vya biashara, walipaswa kutegemea kabisa nyenzo tayari zilizopo ndani ya nchi ambayo ilijenga uchumi unaostawi wa kutumia tena na kuchakata tena) Kwa kweli, Japan ilijitosheleza kwa rasilimali, nishati na chakula na ilidumisha idadi ya hadi milioni 30, yote bila kutumia mafuta ya mafuta au mbolea za kemikali.
Watu wa kipindi cha Edo waliishi kulingana na kile ambacho sasa kinajulikana kama "maisha ya polepole", seti endelevu ya mazoea ya maisha kulingana na kupoteza kidogo iwezekanavyo. Hata mwanga haukupotea - shughuli za kila siku zilianza mawio na kumalizika machweo.
Nguo zilirekebishwa na kutumika tena mara nyingi hadi zikaishia kuwa matambara yaliyochanika. Majivu ya binadamu na kinyesi kilitumika tena kama mbolea, na kusababisha biashara kustawi kwa wafanyabiashara ambao walikwenda nyumba kwa nyumba kukusanya vitu hivi vya thamani ili kuwauzia wakulima. Tunaweza kuiita uchumi wa mapema wa mzunguko.
Sifa nyingine ya maisha ya polepole ilikuwa matumizi yake ya wakati wa msimu, kumaanisha kwamba njia za kupima wakati zilibadilika pamoja na misimu. Katika China na Japani za kabla ya kisasa, ishara 12 za zodiac (zinazojulikana kwa Kijapani juni-shiki) zilitumiwa kugawanya siku katika sehemu 12 za saa mbili hivi kila moja. Urefu wa sehemu hizi ulitofautiana kulingana na mabadiliko ya nyakati za macheo na machweo.
Wakati wa Edo, mfumo kama huo ulitumiwa kugawanya wakati kati ya macheo na machweo katika sehemu sita. Kama matokeo, "saa" ilitofautiana sana kulingana na ikiwa ilipimwa wakati wa kiangazi, msimu wa baridi, usiku au mchana. Wazo la kudhibiti maisha kwa vitengo vya wakati visivyobadilika kama vile dakika na sekunde halikuwepo.
Badala yake, watu wa Edo - ambao hawangemiliki saa - walihukumu wakati kwa sauti ya kengele zilizowekwa kwenye majumba na mahekalu. Kuruhusu ulimwengu wa asili kuamuru maisha kwa njia hii kulitokeza usikivu wa majira na utajiri wao mwingi wa asili, na kusaidia kusitawisha seti rafiki kwa mazingira ya maadili ya kitamaduni.
Kufanya kazi na Nature
Kuanzia kipindi cha katikati ya Edo na kuendelea, viwanda vya mashambani - ikiwa ni pamoja na utengenezaji wa vitambaa vya pamba na mafuta, kilimo cha minyoo ya hariri, kutengeneza karatasi na uzalishaji wa sake na miso paste - vilianza kustawi. Watu walifanya sherehe za msimu na vyakula vingi na vya aina mbalimbali vya kienyeji, wakitamani rutuba wakati wa maua ya cherry na kuadhimisha mavuno ya vuli.
Mfumo huu wa kipekee wa kijamii wa urafiki wa mazingira ulikuja kwa kiasi fulani kwa sababu ya ulazima, lakini pia kwa sababu ya uzoefu wa kitamaduni wa kuishi kwa maelewano ya karibu na asili. Hii inahitaji kurejeshwa katika enzi ya kisasa ili kufikia utamaduni endelevu zaidi - na kuna baadhi ya shughuli za kisasa ambazo zinaweza kusaidia.
Kwa mfano zazen, au "kutafakari kwa kuketi", ni mazoezi kutoka kwa Ubuddha ambayo yanaweza kuwasaidia watu kutengeneza nafasi ya amani na utulivu ili kupata hisia za asili. Siku hizi, idadi ya mahekalu ya mijini hutoa vikao vya zazen.
Mfano wa pili ni “kuoga msituni”, neno lililotungwa na mkurugenzi mkuu wa wakala wa misitu wa Japan mwaka 1982. Kuna mitindo mingi tofauti ya misitu ya kuogelea, lakini fomu maarufu zaidi inahusisha kutumia muda usio na skrini kwenye amani ya mazingira ya msitu. Shughuli kama hizi zinaweza kusaidia kukuza uthamini wa midundo ya asili ambayo inaweza kutuongoza kuelekea maisha endelevu zaidi - moja ambayo wakazi wa Edo Japani wanaweza kufahamu.
Katika enzi ambayo hitaji la maisha endelevu limekuwa suala la kimataifa, tunapaswa kuheshimu hekima ya watu wa Edo ambao waliishi na wakati kwani ulibadilika kulingana na misimu, ambao walithamini vifaa na kutumia hekima ya kutumia tena kama jambo la kawaida. , na ambao waligundua mtindo wa maisha unaolenga kuchakata tena kwa miaka mingi. Kujifunza kutokana na njia yao ya maisha kunaweza kutupatia miongozo yenye matokeo kwa siku zijazo.
Kuhusu Mwandishi
Hiroko Oe, Mkuu wa Taaluma, Bournemouth Chuo Kikuu
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusu Mazingira kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon
"Silent Spring"
na Rachel Carson
Kitabu hiki cha kitamaduni ni alama ya kihistoria katika historia ya utunzaji wa mazingira, kikivutia umakini wa athari mbaya za viuatilifu na athari zake kwa ulimwengu wa asili. Kazi ya Carson ilisaidia kuhamasisha harakati za kisasa za mazingira na inabaki kuwa muhimu leo, tunapoendelea kukabiliana na changamoto za afya ya mazingira.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Dunia Isiyokaliwa: Maisha Baada ya Joto"
na David Wallace-Wells
Katika kitabu hiki, David Wallace-Wells anatoa onyo kali kuhusu athari mbaya za mabadiliko ya hali ya hewa na hitaji la dharura la kushughulikia mzozo huu wa kimataifa. Kitabu hiki kinatumia utafiti wa kisayansi na mifano ya ulimwengu halisi ili kutoa mtazamo wa kustaajabisha kuhusu siku zijazo tunazokabili iwapo tutashindwa kuchukua hatua.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Maisha Yaliyofichwa ya Miti: Wanachohisi, Jinsi Wanavyowasiliana? Uvumbuzi kutoka kwa Ulimwengu wa Siri"
na Peter Wohleben
Katika kitabu hiki, Peter Wohlleben anachunguza ulimwengu unaovutia wa miti na jukumu lake katika mfumo ikolojia. Kitabu hiki kinatokana na utafiti wa kisayansi na uzoefu wa Wohlleben mwenyewe kama mtaalamu wa misitu ili kutoa maarifa kuhusu njia changamano ambazo miti huingiliana na ulimwengu wa asili.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Nyumba Yetu Imewaka Moto: Mandhari ya Familia na Sayari Katika Mgogoro"
na Greta Thunberg, Svante Thunberg, na Malena Ernman
Katika kitabu hiki, mwanaharakati wa hali ya hewa Greta Thunberg na familia yake wanatoa akaunti ya kibinafsi ya safari yao ili kuongeza ufahamu juu ya hitaji la dharura la kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa. Kitabu hiki kinatoa maelezo yenye nguvu na ya kusisimua ya changamoto tunazokabiliana nazo na hitaji la kuchukua hatua.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Kutoweka kwa Sita: Historia Isiyo ya Kiasili"
na Elizabeth Kolbert
Katika kitabu hiki, Elizabeth Kolbert anachunguza kutoweka kwa wingi kwa viumbe vinavyoendelea kunakosababishwa na shughuli za binadamu, akitumia utafiti wa kisayansi na mifano ya ulimwengu halisi ili kutoa mtazamo wa kustaajabisha wa athari za shughuli za binadamu kwenye ulimwengu asilia. Kitabu hiki kinatoa wito wa kuchukua hatua ili kulinda utofauti wa maisha Duniani.
