Nataka kukuambia juu ya ugunduzi mkubwa wa milenia iliyopita. Haikuwa mashine ya kuchapa. Haikuwa Amerika. Haikuwa hata chanjo. Ugunduzi mkubwa wa milenia ulitokea karibu na mwisho wake.

Ilikuwa ugunduzi wa Sayari ya Dunia.

Tulikuwa tunajaribu kutoka kwenye Sayari ya Dunia - tangu tulipolazimika kuondoka kwenye bustani. Tulijenga mahekalu yanayofikia mbinguni, kuvuka mipaka yetu ya kidunia. Miji kuufungilia nje mwitu wa dunia, kana kwamba hatukuwa sehemu yake. Tulimwambia alikuwa mahali pa giza na duni, kwamba tunahitaji kumtoroka ili kufikia hatima yetu. Tulimdhulumu, tukambaka, tukampaka. Ndoto zetu zilikuwa ndoto za kushinda Dunia.

Mpaka mwishowe, katika mwisho wa ndoto zote, tulimtoroka. Tulimwambia, "Dunia, hatuhitaji tena! Baada ya yote, wewe ni sayari moja tu ndogo katika ulimwengu wa kushangaza! Tunakwenda huko kushinda sayari kubwa na bora kuliko wewe. Tutakuwa mabwana wa nyota , ya galaksi! "

Tulifika kwa mwezi. Mwezi ulikuwa tasa. Tulituma uchunguzi kwa Mars. Mars alikuwa amekufa. Kwa ikoni ya urembo, kwa Zuhura. Alikuwa amevaa mawingu yenye sumu na moto. Na kisha mifuko ya Bunge la Amerika pia ilikuwa tasa kufadhili ndoto zetu za bure.

Kugundua Kito Kikiangaza Kwenye Giza Kubwa

Hapo ndipo tulipotazama nyuma kutoka angani, na kugundua kitu ambacho hatukuwahi kufikiria. Kito kinachoangaza katika giza kubwa. Hapo kabla hatujawahi kujua uzuri wake. Sayari nzuri zaidi akili inaweza kuota.

Hapo ndipo tuligundua kila kitu ambacho roho zetu zilitaka kila wakati kilikuwa hapa. Kwamba tunamhitaji na yeye anatuhitaji. Hatima yetu ni yake na yake ni yetu. Maana sisi tu umoja.

Tuligundua Sayari ya Dunia.

Tunahitaji kuokoa Sayari yetu ya Dunia. Kulikuwa na wakati mwingine mwingine alikuwa katika hatari, halafu kulikuwa na mtu mmoja tu ambaye angeweza kumwokoa. Sio kwamba alikuwa mtu wa haki tu. Kulikuwa na wengine.

Lakini Noa hakuwa mtu wa kiroho tu. Alikuwa, kama Torati inavyosema, "Mtu wa Dunia". Kulingana na mila yetu, Nuhu aligundua jembe.

Kwa hivyo, M-ngu aliangalia chini ulimwengu aliouumba na jinsi roho yake ilivyokuwa imetolewa ndani yake, na aliwaona watu hawa ambao walisali na kutafakari na kuvuka mipaka ya mwili na ardhi, akasema, "Nyinyi sio watu suluhisho. Wewe ni sehemu ya shida. Ni Noa tu, ambaye anajua kushikamana na mwili na roho, mbingu na dunia, ndiye peke yake anayeweza kuokoa ulimwengu Wangu. "

Katika karne yetu, wakati wa uhalifu mbaya zaidi wa ubinadamu, tumeona jinsi watu wa kiroho walikuwa kimya. Uharibifu wa ubinadamu na wa dunia umetokea kwa idhini yao.

Lakini sasa tumegundua Sayari ya Dunia. Tumegundua utimilifu wa kiroho na utu wa G ndani yake. Na tunajua kwamba ikiwa hatuwezi kufanya amani naye na kati yetu, hatutaishi kwa muda mrefu zaidi.

Imani ya Nuhu

Mwanzoni mwa uumbaji, M-ngu alimpa mwanadamu wa kwanza sheria sita za kufuata ili ulimwengu Wake udumishwe. Baadaye, baada ya Gharika Kuu, alimwagiza Noa afanye moja zaidi. Kwa hivyo inasimuliwa katika Kitabu cha Mwanzo kama inavyotafsiriwa na mila yetu katika Talmud. Itakuja wakati, wahenga wetu walituambia, kwamba watoto wa Nuhu watajiandaa kurudi kwenye njia hii. Huo utakuwa mwanzo wa ulimwengu mpya, ulimwengu wa hekima na amani.

Kwa historia nyingi za Kiyahudi, hali haikuruhusu watu wetu kueneza kanuni hizi, isipokuwa kwa njia zisizo za moja kwa moja. Wakati Rebbe (Rabi Menachem Mendel Schneerson) alipoanza kuzungumza juu ya kuwatangaza kama maandalizi ya enzi mpya, alikuwa akifufua utamaduni uliopotea karibu.

Kinachonivutia ni chumba cha kupumulia wanachotoa. Wanasikika sawa katika kibanda barani Afrika au ikulu nchini India, katika shule huko Moscow au nyumba ya miji huko Amerika. Ni kama miongozo ya bwana mzuri wa muziki au sanaa: thabiti, ya kuaminika na ya kina - lakini msingi tu, na kwa msingi huu kila mtu na kila mtu anaweza kujenga.

Kulingana na wahenga wa Talmud, kuna familia 70 zilizo na njia 70 ndani ya Familia kuu ya Mwanadamu. Na kila mtu ana njia yake ndani ya njia. Walakini, kuna msingi mmoja wa ulimwengu wote kwa sisi sote.

Yeyote anayeishi kwa sheria hizi, akikiri kwamba ndizo anazotaka M-ngu kwetu, anachukuliwa na mila yetu kuwa mwadilifu. Mtu huyo ni mjenzi na sehemu katika ulimwengu kama inavyokusudiwa kuwa.

Urithi wetu Mtakatifu

Imani ya Nuhu ni urithi mtakatifu wa watoto wote wa Nuhu, moja ambayo kila mtu aliye juu ya uso wa dunia anaweza kusoma kila siku. Na ikiwa ya kutosha kati yetu yataanza kusema maneno yale yale kila siku, tutaona ulimwengu tofauti hivi karibuni. Mapema kuliko tunavyoweza kufikiria.

Hapa kuna maandishi ya "Imani ya Nuhu", kulingana na jadi ya zamani, na kugusa kwa ufafanuzi:

Mimi, mtoto wa Nuhu,
mtunzaji wa sayari yetu ya thamani ya dunia,
kukubali juu yangu jukumu la amani
na umoja katika ulimwengu wetu,
kama ilivyokubaliwa na Adamu na Nuhu,
kupitishwa na Musa na watu wake kwa nyakati zote:

1. Sitabudu mtu yeyote au kitu kingine chochote isipokuwa Muumba Mmoja, anayejali viumbe vya ulimwengu wetu, akifanya upya Sheria ya Uumbaji kila wakati kwa hekima isiyo na kipimo, akiwa maisha kwa kila kitu.

   Katika hii ni pamoja na sala, kusoma na kutafakari.

2. Sitaonyesha kutomheshimu Muumba kwa njia yoyote.

   Hii inaweza kuonekana ikiwa ni pamoja na heshima kwa uzuri na maisha ya Uumbaji.

3. Sitaua.

   Kila mwanadamu, kama vile Adamu na Hawa, inajumuisha ulimwengu mzima. Kuokoa maisha ni kuokoa ulimwengu wote. Kuharibu maisha ni kuharibu ulimwengu wote. Kusaidia wengine kuishi ni sawa na kanuni hii. Kila mwanadamu aliyeumbwa na M-ngu analazimika kuwapatia wengine mahitaji.

4. Nitaheshimu taasisi ya ndoa.

   Ndoa ni tendo la kimungu zaidi. Ndoa ya mwanamume na mwanamke ni kielelezo cha Umoja wa M-ngu na uumbaji wake. Udanganyifu katika ndoa ni shambulio kwa umoja huo.

5. Sitachukua kile ambacho sio haki yangu.

   Shughulikia kwa uaminifu katika biashara yako yote. Kwa kumtegemea M-ngu, badala ya ujanja wetu wenyewe, tunaelezea tumaini letu kwake kama Mpaji wa Uzima.

6. Sitasababisha madhara yoyote kwa kitu chochote kilicho hai.

   Mwanzoni mwa uumbaji wake, Mwanadamu alikuwa mtunza bustani katika Bustani ya Edeni "kuitunza na kuilinda". Mwanzoni, Mwanadamu alikatazwa kumdhuru mnyama yeyote. Baada ya Gharika Kuu, aliruhusiwa kula nyama - lakini kwa onyo: Usisababishe mateso yasiyo ya lazima kwa kiumbe chochote.

7. Nitasimamia mahakama za ukweli na haki katika nchi yangu.

Haki ni biashara ya M-ngu, lakini tunapewa shtaka la kuweka sheria zinazohitajika na kuzisimamia wakati wowote tunaweza. Tunaposahihisha makosa ya jamii, tunafanya kama washirika katika tendo la kudumisha uumbaji.

Mataifa na yapate panga zao ziwe majembe.
Mbwa mwitu alale chini na mwana-kondoo.
Dunia na ijaze hekima kama vile maji yanavyofunika sakafu ya bahari.
Na iwe hivi karibuni iwe wakati wote wa maisha yetu, mapema kuliko tunavyofikiria.

Kitabu na mwandishi huyu:

Kuleta Mbingu Chini Duniani: Tafakari juu ya Hekima ya Rebbe
na Tzvi Freeman.

Rebbe inamaanisha mwalimu. Rabbi Menachem M. Schneerson ni wa saba katika safu ya kifahari ya rebbes chassidic. Hata baada ya kupita kwake, anajulikana ulimwenguni kote kama "Rebbe" - Rebbe kwa mtu yeyote ulimwenguni. Kitabu hiki kinampa kila mtu ladha ya hekima ya Rebbe, iliyofupishwa kutoka kwa zaidi ya miaka 50 ya barua, mazungumzo ya umma, mazungumzo ya faragha, na kazi zilizoandikwa. Imewasilishwa katika muundo unaoweza kufikiwa. "Huu ni maandishi rahisi, ya moja kwa moja ambayo yangemgusa mtu yeyote, Myahudi au la."

Info / Order kitabu hiki

Kuhusu Mwandishi

Tzvi Freeman ndiye mwandishi wa Kuleta Mbingu Chini Duniani, iliyochapishwa na Adams Media. Kwa sababu ya umaarufu wa kitabu chake huko Ujerumani, alialikwa kuzungumza mbele ya wahudhuriaji takriban 4000 wa Mkutano wa 18 wa Kimataifa wa Amani, ulioongozwa na Rajhinder Singh huko Munich, Ujerumani. Hapo juu imetajwa, kwa idhini, kutoka kwa mada yake kwenye Mkutano wa Amani. Unaweza kujisajili kwa marekebisho ya kila wiki au ya kila siku ya hekima ya Rebbe - iliyokusanywa na kufupishwa na mwandishi wa Kuleta Mbingu Chini Duniani. Tembelea www.theRebbe.com kwa maelezo zaidi.