Kurasa za mitandao ya kijamii zinazopinga upinzani hushiriki picha za graffiti kama hii. Imetolewa na Michaela Grancayova na Aliaksei Kazharski.
Harakati za kisasa za maandamano, kama vile maandamano yanayoendelea nchini Iran, mara nyingi huwa katikati ya wanawake ambao wameuawa au kudhuriwa na maajenti wa serikali za kimabavu. Ingawa inaweza kuwa rahisi kusisitiza unyanyasaji huu thabiti, unaofadhiliwa na serikali kwa ubaguzi rahisi wa kijinsia, watafiti wanasema kuna hadithi ya kina zaidi.
Tawala za kimabavu mara nyingi hazina itikadi thabiti ya msingi. Kwa hivyo ili kuziba pengo hilo, viongozi wengi wanageukia ubaguzi kwa kutumia jinsia, rangi au jinsia kudhalilisha wapinzani na kutoa uungwaji mkono. Kwa hivyo, msukumo dhidi ya jinsia kama chombo cha ukandamizaji umechukua sehemu ya picha na kisanii kwani maandamano yameingia kwenye enzi ya mitandao ya kijamii.
Katika sehemu hii ya Mazungumzo ya Kila Wiki, tunazungumza na wataalam watatu ambao wamesoma maandamano na jukumu la itikadi ya kijinsia, picha na mitandao ya kijamii kama zana za upinzani na ukandamizaji.
Agosti 2020, Belarus ililipuka katika machafuko baada ya Alexander Lukasjenko, kiongozi wa kimabavu wa muda mrefu wa nchi hiyo, kushinda urais kwa mara ya tano katika uchaguzi ambao wachache walizingatiwa kuwa huru au wa haki.
"Hakujawahi kuwa na watu wengi sana mitaani hapo awali - mamia ya maelfu katika nchi ya chini ya milioni 10," anasema. Aliaksei Kazharski. Kasharski anatafiti siasa za kimataifa na usalama katika Chuo Kikuu cha Charles huko Prague, katika Jamhuri ya Cheki. Yeye mwenyewe ni Kibelarusi.
Watu wa Belarusi waliibuka katika maandamano makubwa baada ya Alexander Lukashenko kuchaguliwa tena kuwa rais mnamo 2020. Ulf Mauder / muungano wa picha kupitia Getty Images
Michaela Grancayova ni mtafiti anayeangazia lugha na siasa, hasa katika Mashariki ya Kati, na alikuwa akisoma katika chuo kikuu kimoja na Kazharski mwaka wa 2020. Alipokuwa akitazama maandamano huko Belarusi, Grancayova aliona baadhi ya maandamano. kufanana kwa kushangaza na Spring Spring, eneo lake la utafiti. "Taratibu katika nchi zote mbili zilikuwa kutegemea picha za kijinsia za jadi, picha za jinsi mwanamke anayefaa anapaswa kuishi na anapaswa kuonekana kama,” aeleza. "Au jinsi mwanamume bora anapaswa kuonekana kama, anapaswa kuishi - katika kesi hii, uume wa hegemonic."
"Mawazo haya ya uanaume na jinsia kimsingi yanachukua nafasi ya itikadi rasmi, ambayo haipo katika tawala hizo," Kazharski anaelezea. "Na katika jamii ambayo inazingatia mapokeo zaidi au kidogo, taswira hii ya kiongozi shupavu, shujaa, mwanaume halisi huwavutia watu wengi."
Sio tu kwamba kulikuwa na kufanana kati ya Lukashenko na Hosni Mubarak, kiongozi wa Misri ambaye ilipinduliwa wakati wa Spring Spring, Grancayova aligundua kuwa vuguvugu la maandamano la nchi zote mbili lilipigana dhidi ya itikadi hizi za kijinsia kwa mtindo sawa, pia.
Mada moja maarufu ilikuwa wazo ambalo watafiti huita iconization ya mwathirika. "Kulikuwa na watu ambao waliteswa na kudhalilishwa na serikali, na walikusudiwa kugeuzwa kuwa wahasiriwa," aeleza Grancayova. "Lakini kwa kweli watu walioshiriki katika maandamano waliwageuza kuwa mashujaa na sanamu za kuona."
Nchini Misri na Belarus, waandamanaji waligeukia mitandao ya kijamii ili kusambaza picha za mashahidi waliomwaga damu au ushiriki picha za graffiti au taswira nyingine za kiishara.
Kama jibu, serikali zote mbili za Misri na Belarusi zilijaribu kufanya hivyo kukandamiza matawi ya mitandao ya kijamii ya maandamano. Kama Kazharski anavyoelezea, Lukashenko "alijaribu kuzima mtandao mnamo 2020 kwa siku kadhaa lakini nikagundua kuwa ilikuwa ya gharama kubwa sana. Badala yake, maajenti wa serikali walienda nyumba kwa nyumba, wakipekua kompyuta ndogo na simu na kuwatesa wale ambao hawakuacha nywila zao.
Harakati za wanawake nchini Iran
Mada hizi hizi za jinsia na vyombo vya habari vya kijamii vilivyo na silaha vinachezwa leo, pia, katika maandamano yanayoendelea nchini Iran.
Tangu Mahsa Amini, mwanamke wa Iran mwenye umri wa miaka 22, aliuawa na Polisi wa Maadili katika msimu wa 2022, Iran imekuwa kugubikwa na maandamano. Vuguvugu hilo, linaloitwa "Mwanamke, Maisha, Uhuru" limejikita katika njia nyingi, kama jina linavyopendekeza, katika kurejesha uhuru wa wanawake, ambao umewekewa vikwazo vikali na serikali ya Iran.
Parichehr Kazemi ni Ph.D. mgombea katika Chuo Kikuu cha Oregon, Marekani, ambako anasoma harakati za upinzani wa wanawake katika Mashariki ya Kati kwa kuzingatia matumizi ya picha kwenye mitandao ya kijamii.
Harakati za awali za wanawake nchini Iran, kama Uhuru Wangu wa Kificho, ambapo wanawake walichapisha picha zao wenyewe bila hijabu katika maeneo ya umma, mara nyingi zilizingatia picha. Kazemi anaeleza kuwa baada ya 2009, "picha zilitolewa kwa sababu ya mazingira ya ukandamizaji chini ya Jamhuri ya Kiislamu ambayo hayakuwapa wanawake fursa nyingine za kueleza upinzani."
Wakati maandamano yalipozuka mwishoni mwa 2022 baada ya Polisi wa Maadili kumuua Amini, video za umati mkubwa na mapigano kati ya polisi na waandamanaji zilifurika kwenye mitandao ya kijamii. Kazemi alipofuatilia maandamano kwenye mitandao ya kijamii, alianza kuona taswira nyingi za uwakilishi zikiibuka. "Baada ya muda, sio tu picha za tani za wanawake wanaokimbia kutoka kwa vikosi vya usalama mitaani," anasema. “Unawaona wanawake wakikata nywele zao. Unawaona wasichana mitaani bila hijabu zao. Unawaona wakichoma hijabu zao. Unawaona wakicheza kwenye miduara. Hili si jambo ambalo tumeliona chini ya Jamhuri ya Kiislamu.”
Chini ya utawala ambapo maandamano ya umma yanaweza kukuua, Kazemi anasema, "Picha zimekuwa njia watu waendelee kuuonyesha ulimwengu kinachoendelea nchini Iran.”
Kama ilivyo kwa Belarus na Misri, serikali ya Irani imekuwa ikikandamiza mitandao ya kijamii kama zana ya upinzani. Miongoni mwa mijadala kuhusu kama mitandao ya kijamii kwa ujumla ni nguvu ya upinzani au chombo cha udhibiti wa serikali, Kazemi alikuwa na mtazamo mkubwa zaidi. "Mitandao ya kijamii imeingizwa ndani ya mitindo yetu ya maisha, na tutatafuta njia ya kuitumia kama upanuzi wetu. Lakini serikali pia zitaitumia kama upanuzi wao wenyewe.
Kuhusu Mwandishi
daniel merino, Mhariri Mshirika wa Sayansi na Mwenyeji Mwenza wa The Conversation Weekly Podcast, Mazungumzo na Nehal El-Hadi, Mhariri wa Sayansi + Teknolojia na Mwenyeji Mwenza wa The Conversation Weekly Podcast, Mazungumzo
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Juu ya Udhalimu: Masomo Ishirini kutoka Karne ya Ishirini
na Timothy Snyder
Kitabu hiki kinatoa mafunzo kutoka kwa historia kwa ajili ya kuhifadhi na kutetea demokrasia, ikiwa ni pamoja na umuhimu wa taasisi, jukumu la raia mmoja mmoja, na hatari za ubabe.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Wakati Wetu Ni Sasa: Nguvu, Kusudi, na Kupigania Amerika ya Haki
na Stacey Abrams
Mwandishi, mwanasiasa na mwanaharakati, anashiriki maono yake ya demokrasia jumuishi zaidi na ya haki na anatoa mikakati ya vitendo ya ushiriki wa kisiasa na uhamasishaji wa wapiga kura.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Jinsi Demokrasia Zinavyokufa
na Steven Levitsky na Daniel Ziblatt
Kitabu hiki kinachunguza ishara za onyo na sababu za kuvunjika kwa demokrasia, kikichukua tafiti kutoka kote ulimwenguni ili kutoa maarifa kuhusu jinsi ya kulinda demokrasia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Watu, Hapana: Historia Fupi ya Kupinga Populism
na Thomas Frank
Mwandishi anatoa historia ya vuguvugu la watu wengi nchini Marekani na kukosoa itikadi ya "anti-populist" ambayo anasema imekandamiza mageuzi na maendeleo ya kidemokrasia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Demokrasia katika Kitabu Kimoja au Chini: Jinsi Inavyofanya Kazi, Kwa Nini Haifanyiki, na Kwa Nini Kuirekebisha Ni Rahisi Kuliko Unavyofikiri.
na David Litt
Kitabu hiki kinatoa muhtasari wa demokrasia, ikiwa ni pamoja na uwezo na udhaifu wake, na kinapendekeza marekebisho ili kuufanya mfumo kuwa msikivu zaidi na kuwajibika.
