Wakati Sayansi Inakutana na Jinsia, Tamaa, Kivutio na KiambatishoUko likizo na mwenzi wako wa miaka kadhaa. Uhusiano wako unaendelea vizuri, lakini unashangaa ikiwa inaweza kuwa bora. Ni Siku ya Wapendanao na unapata chupa pwani. Unaisugua. Jini la mapenzi linaonekana. Yeye (au yeye) atakupa matakwa matatu maalum ya wapendanao. Hapa kuna chaguzi zako:

  1. kuwa na hamu ya ngono zaidi au kidogo (tamaa);

  2. kubaki kila wakati kama "katika mapenzi" kama ulivyokuwa wakati ulipopenda kwa mara ya kwanza (mvuto wa kimapenzi);

  3. kuwa karibu zaidi au chini ya kushikamana na mwenzi wako kihemko (kiambatisho);

  4. kuwa (kwa furaha) kuwa na mke mmoja au kuoa wake wengi.

Ungechagua nini? Unapaswa kuchagua nini? Je! Mpenzi wako angechagua nini? Je! Ungechagua pamoja, ikiwa ungeweza? Je! Ungechagua nini kwa mwenzi wako?

Jini la mapenzi halisi katika chupa

Mnamo Agosti 2015, Tawala ya Chakula na Dawa ya Merika (FDA) iliidhinisha dawa ya kwanza kuongeza hamu ya ngono. Ingawa bado haipatikani kutoka kwa madaktari huko Australia, inapatikana kwenye wavuti. Flibanserin au "Addyi”Hutumiwa" kutibu "ugonjwa wa hamu ya ngono (HSDD), au libido ya chini, kwa wanawake wa mapema.


innerself subscribe mchoro


Addyi hufanya kwa vipokezi vya nyurotransmita kwenye ubongo (vipokezi vya serotonini - vipokezi vile vile vinavyolengwa na baadhi ya dawa za kukandamiza kama Prozac ambayo yenyewe hupunguza libido). Madhara ya faida ni ya kawaida. Kabla ya matibabu, wanawake hawa walipata hafla mbili au tatu za kuridhisha ngono zaidi ya mwezi. Baada ya kozi, walipata uzoefu mmoja wa ziada wa kujamiiana kwa mwezi, ingawa katika hali fulani za kibinafsi athari zingekuwa kubwa.

Addyi anakabiliwa na upinzani mkubwa. Watu wana wasiwasi ni kutibu dalili, sio ugonjwa, ambayo ni shida ya kijamii au uhusiano. Kuna wasiwasi inaweza kutumika kwa nguvu katika uhusiano wa dhuluma, na mwishowe inaonyesha kiwango kisichofaa cha ujinsia unaokuzwa na media na ponografia.

Haya yote ni wasiwasi halali. Lakini kile kilichochochea FDA ni kwamba wanawake wengine hupata mwendo wa chini wa ngono, ambayo husababisha shida. Hii inaweza kuwasaidia.

Addyi ni wa kwanza kati ya wabunifu wengi "dawa za mapenzi" zinazolengwa kimkakati kulenga hatua maalum ya uhusiano wa kimapenzi wa kibinadamu.

Upendo ni nini?

Upendo na kuoana ni tabia za kimsingi, zilizopangwa kibaolojia wanadamu wanavyofanya. Mageuzi yaliunda maisha, pamoja na maisha ya binadamu, kama mashine ya uzazi iliyoundwa iliyoundwa kupitisha jeni kwa kizazi kijacho.

Upendo wa kibinadamu ni seti ya mifumo ya kimsingi ya ubongo kwa hatua tatu za mapenzi (tamaa, mvuto wa kimapenzi na kiambatisho) ambazo zimebadilika kati ya mamalia wote.

Tamaa inakuza kuoana na mwenzi yeyote anayefaa, mvuto hutufanya kuchagua na kupendelea mwenzi fulani, na kiambatisho huruhusu jozi kushirikiana na kukaa pamoja hadi majukumu yetu ya wazazi yamekamilika. Kila moja ya awamu hizi tofauti hufanyika katika sehemu tofauti za ubongo na hupatanishwa na homoni tofauti na neurotransmitters.

Je! Tunahitaji dawa za mapenzi?

Katika wakati wa mageuzi, miaka 300,000 ni kufumba macho. Hiyo ndio muda mrefu spishi zetu zimekuwepo. Wiring yetu ni sawa na wawindaji wetu kukusanya mababu. Na linapokuja suala la tabia ya kupandana, tunafanana sana na mamalia wengine.

Hata hivyo katika miaka 10,000 iliyopita jamii zetu zimebadilika sana chini ya ushawishi wa kilimo, miji na umiliki wa mali. Taasisi zimebuniwa kuwezesha kuishi katika vikundi vikubwa na umiliki wa mali. Ndoa na uaminifu kwa mwenzi mmoja ni taasisi moja kama hiyo. Inatimiza mahitaji ya kihemko na hutoa usalama wa kijamii na kiuchumi. Inawezesha kuhamisha mali, inalinda dhidi ya magonjwa ya zinaa, na inawezesha kulea watoto.

Lakini chini ya ushawishi wa sayansi na teknolojia, haswa mapinduzi ya viwanda, maisha yetu yamebadilika sana.

Ndoa kwa mapenzi ni jambo la hivi karibuni. Familia na mahusiano yanabadilika. Karibu ndoa 50% huishia kwenye talaka. Talaka imepita kifo kwani sababu kuu ya uhusiano huvunjika. Watoto mara nyingi hukua katika familia "zilizochanganywa". Mashoga au watu wasio na wenzi wa ndoa wana watoto. Watu wanatafuta uhusiano wa kupenda sana, unaotumia kila kitu au wenye mapenzi ya kingono. Tofauti huadhimishwa. Tunaweza kuwa na wenzi wa jinsia tofauti, sawa au wote wawili. Na sisi ni matajiri kuliko hapo awali, tunatafuta uhusiano kwa upendo, sio sababu za kijamii na kiuchumi.

Lakini biolojia yetu imebaki nyuma ya mageuzi yetu ya kijamii na kitamaduni - bado tuna biolojia na anatoa za mababu zetu wa wawindaji. Hatujaumbwa kwa ulimwengu na taasisi ambazo tumejiundia wenyewe, pamoja na ndoa ya maisha yote.

Kupitia historia nyingi za wanadamu, watu waliishi miaka 20 hadi 35 tu. Kulikuwa na hatari kubwa za kifo kutokana na kuzaa, vurugu, ajali na magonjwa. Ndoa nyingi zilimalizika kwa mmoja wa wenzi kufa. Kutokana na umri wa kuishi kwa utaratibu wa miaka 30 na ndoa katika vijana, angalau 50% ya ndoa ingekuwa imekamilika ndani ya miaka 15, kawaida kwa sababu ya kifo cha mmoja wa wenzi. Hii ni karibu karibu na muda wa kati wa ndoa wa karibu miaka 11.

Kwa urahisi, uhusiano haujabadilika ili kudumu zaidi ya miaka kumi.

Kwa hivyo tunapaswa kubuni upendo? Upendo na mahusiano ni baadhi ya wachangiaji wenye nguvu katika ustawi wetu, na ustawi wa watoto wetu. Kuna sababu kali za busara na maadili ya kufanya uhusiano wetu kuwa bora, kuepuka minyororo ya mageuzi.

Lakini je! Hii haitafanya uhusiano wetu kuwa wa kweli, bidhaa tu ya muundo wa dawa? Je! Hatutakuwa watumiaji wa mapenzi? Je! Hii haingeweza kutumika kuwafunga watu kwenye uhusiano mbaya ambao wangeachiliwa vizuri kutoka? Je! Sio bora kubadilisha taasisi au watu wanaotumia ushauri na tiba?

Mageuzi hayajatuumba tuwe na furaha, lakini badala ya furaha kutuweka hai na kuzaa tena. Lakini kwa mtazamo wetu wa kibinadamu furaha yetu na kustawi kwa wapendwa wetu - ndio malengo ya msingi. Hakuna lazima ya mwanadamu ya kutii mageuzi.

Walakini mageuzi yameunda mifumo na mhemko wetu wa motisha, na kufanya maadili yoyote au mfumo wa kijamii ambao unakwenda kinyume na vizuizi hivi kutokuwa na utulivu. Marekebisho yetu ya mageuzi yanategemea mazingira ya mababu tofauti kabisa na ilivyo sasa, na mabadiliko mengine huendeleza ushindani na kutokuwa na furaha badala ya furaha.

Kemikali na udanganyifu mwingine wa kibaolojia wa mhemko wetu ni njia ya kukwepa kifungo hiki, ikiruhusu tamaa za binadamu na thamani kushawishi biolojia yetu ya msingi.

Hii inawakilisha hatua muhimu kuelekea "ukombozi wa kibaiolojia" au ukombozi. Hiyo ni, kwetu kukombolewa kutoka kwa vizuizi vya kibaolojia na maumbile tuliyowekewa na ambayo sasa inawakilisha vizuizi kwetu kufikia maisha mazuri au malengo mengine yenye thamani.

Kufanya uchaguzi

Hakuna chakula cha mchana bure katika maisha. Katika kesi ya Addyi, swali muhimu ambalo FDA ilizingatia ni ikiwa faida zilizidi athari za dawa.

Baadhi ya 21% ya wanawake wanaochukua uzoefu wa mfumo mkuu wa neva "unyogovu" (uchovu, uchovu au kutuliza) wakati 11% walipata kizunguzungu, uchungu au kichefuchefu. Kulikuwa pia na hatari ya kuzimia, kuumia kwa bahati mbaya, na unyogovu, pamoja na mwingiliano mbaya na pombe na dawa za kawaida, pamoja na dawa za kukandamiza (SSRIs) na uzazi wa mpango wa homoni.

Watu wanahitaji kuarifiwa juu ya hatari hizi, na kufuatiliwa kwao. Lakini, mwishowe, ni wao ambao wanapaswa kuamua ikiwa hatari zinazidi faida wakati wanalipia dawa hiyo.

Zana ya kimaadili

Kuna mambo kadhaa muhimu ya kimaadili.

Kila kitu kinachojali katika maisha yetu ni matokeo ya kile kinachoendelea kwenye ubongo wetu. Operesheni hizi sio za kushangaza kabisa - ni matokeo ya wahamasishaji-damu kama serotonini kutolewa, na kusababisha ujumbe wa umeme kwenye neuroni ambazo hutafsiri kuwa mawazo, tamaa, hisia na hatua.

Uendeshaji wa ubongo unaweza kubadilishwa na mazingira, pamoja na kijamii, vichocheo na uchochezi wa moja kwa moja wa ubongo na dawa za kulevya, umeme au umeme wa sasa (unaitwa uchochezi wa ubongo).

Uzoefu na matendo magumu zaidi ya hali ya juu, kama kucheza mpira wa miguu au kupendana, kwa sasa haiwezi kuigwa na msisimko wa moja kwa moja wa ubongo. Wanahitaji mchanganyiko wa ushiriki, hatua na wakati mwingine msaada wa kibaolojia. Ni mapenzi kwamba steroids haitafanya chochote ukikaa kitandani - lazima ujifunze kwa bidii na steroids hufanya kazi tu kwa kuharakisha uponyaji baada ya mafunzo.

Dawa za mapenzi zinahitaji ushiriki sahihi, kwa hivyo hofu kwamba hizi hudhoofisha kitu muhimu kwa kupenda zinawekwa vibaya. Wanasaidia kupenda pamoja - lakini hawaifanyi au kuiga katika hatua hii. Wanabadilisha uwezekano; hawaamua matokeo.

Uhuru wa kuchagua ni kwa kiwango kikubwa udanganyifu. Matokeo kutoka saikolojia na neuroscience yanaonyesha kuwa chaguzi zetu nyingi ambazo tunapata kama bure zimeundwa na sababu za fahamu, zinazoongozwa na dalili za kijamii na mazingira. Kwa mfano, kwa muda mrefu unamwangalia mtu, zaidi utapata kuwavutia.

Kwa kushangaza, upendo wa dawa za kulevya unaweza kuwezesha uhuru na kuturuhusu kufanya maamuzi, kama vile kuachana na mwenzi. Wanaturuhusu udhibiti fulani wa utambuzi juu ya anatoa zetu za kimsingi, ambazo hukabiliwa na sababu zilizo nje ya udhibiti wetu.

Hauwezi wewe mwenyewe kuvutiwa, kuwa na hamu ya ngono au kuwa katika mapenzi. Lakini dawa za mapenzi zinaweza kuongeza pengine ya matukio hayo yanayotokea, katika muktadha sahihi.

Kwa njia hii, dawa za mapenzi zinakomboa, au angalau inaweza kuwa. Kama teknolojia yoyote yenye nguvu, zinaweza kutumika kwa uzuri au mbaya. Wakipewa dhidi ya mapenzi ya mtu, wangeweza kudhoofisha uchaguzi na uhuru wa mtu huyo. Zingeweza kutumiwa kwa dhuluma.

Ni muhimu kwamba uhuru unapoongezeka, tuunde sheria. Hilo ndilo tatizo tunalokabiliwa nalo sasa na uhuru unaotolewa na mtandao - hakuna sheria, hata kanuni za kijamii. Ni Magharibi Magharibi.

Kwa hivyo, hapa kuna sheria kadhaa za mwanzo za kushughulika na jini kwenye chupa:

  • Jiamulie mwenyewe. Simama. Hakuna kichocheo au jibu ambalo ni sawa kwa kila mtu.

  • Fanya kazi ambayo wewe na mpenzi wako mnafikiria ni uhusiano mzuri (na hiyo ni juu yenu) na msilazimishwe na maadili au kanuni za wengine. Urafiki wa muda mrefu au mfupi, watoto au hakuna watoto, mke mmoja au ndoa ya wake wengi. Tumia maarifa ya saikolojia ya binadamu, sosholojia na biolojia kufanikisha haya, pamoja na katika siku za usoni, wabuni wanapenda dawa za kulevya.

  • Jua kushuka kwa kile unachofanya na upunguze haya.

  • Kuna hatari kwamba tutaishia kupata dawa ya kuishi; pia kuna hatari tutakubali hasara ya ukosefu wa usawa wa asili na mapungufu yetu ya asili na kutumia dawa kusaidia hizi badala ya kutafuta maisha bora ya baadaye.

  • Usitoe maadili mengine bila sababu kwa upendo - afya, familia, kazi. Fuatilia athari za upendo ulioimarishwa kwa maadili haya mengine.

  • Fanya pamoja, kulingana na malengo ya uhusiano uliokubaliwa.

  • Fanya upya, zungumza na urekebishe malengo na utumie.

Ni wakati wa kubuni maisha yako mwenyewe.

Kuhusu Mwandishi

Mazungumzo

savulescu julianJulian Savulescu, Sir Louis Matheson Kutofautisha Profesa wa Ziara katika Chuo Kikuu cha Monash, Uehiro Profesa wa Maadili ya Vitendo, Chuo Kikuu cha Oxford. Anajishughulisha na utafiti, elimu na kuchochea majadiliano ya wazi karibu na maswala ya maadili yanayotokea katika maisha ya kila siku.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.


Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon