Wachache wetu wanaelewa utimilifu hiyo ni kutengeneza upendo. Katika utengenezaji wa upendo wa kweli, watu wawili wanakusanyika pamoja, wazi katika mwili, akili, moyo, na roho. Wao ni wa karibu katika upendo, na hujiunga pamoja na kuwa kitu kimoja. Wanasonga pamoja na raha kuelekea wakati wa kufurahi. Ni wakati zaidi ya maneno, mawazo, umbo, na kujitenga - hali ya raha. Wanakuja kupata uzoefu wao wenyewe, na labda kubwa zaidi, utimilifu. Sehemu ya kile kinachotokea wakati huu ni kwamba wanapata hasara kawaida, "ndogo", na mahali pake wanapata ukamilifu zaidi.

Tunapopata utimilifu huu wa kibinafsi, sisi Kujua kwa njia tofauti na kawaida yetu ndogo ubinafsi, ambao unajua tu kupitia akili ya kawaida, ya kawaida, ya akili ya nje - njia ndogo ya kujua ambayo inatuzuia kujiona kama tulivyo kweli.

Wakati tunapita zaidi ya ubinafsi mdogo na akili ya kawaida, tunaacha mengi ya yale sisi kufikiri sisi ni na tunahamia katika kitu kikubwa zaidi. Tunapita zaidi ya udanganyifu wa kawaida, akili ya kila siku na kuungana na kitu ambacho hakiwezi kujulikana kwa njia ya akili hiyo, na dhana zake ndogo, maoni, na maoni. Tunahamia kwenye akili ya upendo ambayo inakaa ndani yetu.

ASILI: MUDA WA KWELI

Katika utengenezaji wa mapenzi, na haswa wakati wa mshindo, tunapata utimilifu ya upendo. Iwe kwa muda tu, tunapata kitu tunachoweza kuita yetu kweli akili, akili ya upendo. Tunapita zaidi ya maneno, mawazo, na dhana. Tunasonga hata wakati. Na tunapojisalimisha kwa upendo, mbegu ya ukweli ndani yetu inakuwa hai. Tunapoteza hisia zote za ubinafsi kwa muda mfupi, pamoja na ya mwili, na kuhamia jumla ya upendo. Tunapata raha na uhuru, na katika uzoefu huu tunapata mtazamo wa sisi ni kina nani. Kwa kusikitisha, ni uzoefu ambao wengi wetu tunashindwa kujua au tunashindwa kutambua kwa kweli ni nini.

Wakati utengenezaji wa mapenzi na mshindo ni miongoni mwa uzoefu wetu wa kupendeza wa mwili, uwezo wao mkubwa ni kutuchukua zaidi ya raha ya mwili. Tunatamani ukamilifu, umoja, upendo. Tunatamani uponyaji wa vidonda vyetu vya ndani kabisa, ambavyo hutokana na kujitenga na upendo. Watu wengi, ikiwa ni ndani tu, wanatafuta sana na wanalilia amani, kuridhika, ukweli, upendo. Katika kufanya mapenzi ya kweli, tunapata angalau kuridhika kwa muda kwa hamu hizi, ambazo zinaweza hata kutuelekeza kuridhika zaidi na uponyaji wa kina wa vidonda.


innerself subscribe mchoro


LAKINI KWA MUDA TU?

Kuridhika huku kunaweza kuwa kwa muda mfupi tu kwa sababu bado hatujajua na kupata upendo katika utimilifu wa uzuri na nguvu zake - ukweli (na yetu). Tunapofanya hivyo, uzoefu utabaki hai ndani yetu. Hatutaona tena utimilifu wa upendo; tutakuwa. Hapa, basi, tunapata maana ya kweli ya kutengeneza mapenzi na mshindo.

ASILI YA UBUNIFU WA KUFANYA UPENDO NA UTENGENEZAJI

Ni muhimu kuelewa hali ya kutengeneza mapenzi na mshindo. Kuwa zaidi ya viumbe vya mwili tu, wakati wa kufanya mapenzi tunakutana na viwango vya uzoefu ambavyo huenda zaidi ya mwili na kihemko. Hapa tunawaelezea kama juhudi; pia huchukuliwa na wengine kama asili ya kiroho.

Utengenezaji wa mapenzi na mshindo hutengeneza upanuzi wa nguvu katika uwanja wa nishati ya wapenzi wakati nguvu ya ngono ikiungana na nguvu ya kina zaidi, ya upendo. Nguvu hizi mbili zenye nguvu hubadilika ikiwa mioyo ya wapenzi iko wazi na vituo vinavyohusiana na nguvu ya ngono viko wazi na nguvu zao zinapita. Mchanganyiko huu wenye nguvu hujaza wapenzi na uwanja wao wa nishati na ubunifu, raha, nguvu ya uponyaji ya upendo, kufikia kilele chake katika mshindo.

Wapenzi hupata nguvu hii inapita ndani yao, karibu nao, na kati yao. Upanuzi kama huo wa nguvu una nguvu ya kuwahamisha hadi juu zaidi kutetemeka ya nishati na kiwango cha juu zaidi cha mwamko. Kwa kuongezea, katika mshindo inawezekana kupata kitu kama hicho kutokuwa na umbo - wakati ambao tunapata uzoefu mkubwa, na tunajua moja kwa moja, ni nini tunaweza tu kufikiria kama "kiini" chetu.

Tunayoyapata katika mshindo wa mapenzi inatuwezesha kujua kwamba sisi ni upendo na hiyo sisi pia tunaweza kuunda maisha - na sio tu maisha ya kibaolojia - kwa upendo. Tunaweza kuzaa upendo na kuzaa mwangaza katika ngazi nyingi na kwa njia nyingi. Tunaweza kuanza kujijua wenyewe zaidi ya viumbe wa mwili na kujionea wenyewe nje ya ufahamu wetu wa kawaida, wa kawaida.

Tunaweza pia kujua kuwa, chini ya maoni na dhana zetu na zaidi ya mapungufu ya mwili tunapata "ukweli" wa sisi wenyewe. Katika shauku ya mapenzi, hata hivyo kwa ufupi, tunapata ukweli na ukweli wa nani (au nini) sisi ni nani. Tunapata nguvu yetu safi na ya hali ya juu, ambayo ni upendo.

ORGASM: PORTAL YA ZAIDI

Kwa sababu ya maumbile ya utengenezaji wa mapenzi na mshindo, tunapokutana na mwingine katika kutengeneza mapenzi, tunapata hali ya uzuri na kushangaza. Tunapokuwa wazi na nguvu ya ngono inajiunga na nguvu muhimu ya upendo, tunatoka kwa kawaida kwenda ya ajabu - a
hali ya raha, uwezekano ambao kwa mara ya kwanza tulianza kuhisi katika mchocheo wa kwanza wa mapenzi ya kimapenzi.

Kitu cha kweli sana, halisi kabisa, huja kuishi wakati huo. Tunahisi ndani yetu, na katika uhusiano na mpendwa, densi, raha ya upendo safi na tunataka kubaki milele katika hali hii. Tunataka kugusa na kuhisi upendo huu kama vile tunataka kugusa na kuhisi mpendwa na kuguswa na kuhisiwa naye. Tunataka kufanya mapenzi na kuunda tena na tena uzoefu huu wa mapenzi.

Uzoefu, hata hivyo, haufanyiki kwa kujitenga mbali na nani na nini sisi tuko katika sehemu zingine zetu na maeneo mengine ya maisha yetu. Maisha ni zaidi ya chumba cha kulala. Kile tunachopata katika utengenezaji wa mapenzi na mshindo ni dhihirisho la kiwango cha utimilifu ambao tumepata na uadilifu uliopo katika maeneo yote ya maisha yetu.

Tunapoleta utengenezaji wa upendo a fahamu ya mapenzi na a hamu ya kuwa wazi na wa karibu na mwingine kwa upendo, basi ukamilifu wa upendo unaweza kuishi ndani yetu. Kwa upande mwingine, tunapoleta mapenzi-kutengeneza hamu ya kitu kingine isipokuwa upendo na ukosefu wa uwazi kwa mwingine, uzoefu wetu wa kutengeneza mapenzi na mshindo utaonyesha hii. Kwa maneno mengine, bora au mbaya, tunaleta kwa uzoefu nani na nini sisi ni, na hii itaamua ni uzoefu gani kwetu.

NA MUUNGANO MKAMILIFU

Haishangazi, basi, kwamba watu wengi wanatafuta sana maana na hata kupita kiasi katika uhusiano wa kimapenzi. Kila wakati tunapofanya mapenzi kweli kweli, tunajiunga pamoja na mwingine kwa karibu na kwa moyo wazi, tunafurahiya uzoefu wa kitu halisi us, kweli kabisa kwa wenyewe. Wakati huo huo, katika uzoefu huu tuna nafasi ya kujiunga kabisa na mwingine. Hakuna kujitenga; hakuna mipaka, hakuna mawazo ya "kibinafsi" au kujitambua. Hakuna kitu ila neema.

Lakini tunapaswa kuwa tayari kutoka nje ya akili ya kawaida na uzoefu wetu mdogo wa sisi ni nani. Tunapaswa kuwa tayari kuchukua hatua kubwa katika ukweli wa upendo - sio tu katika utengenezaji wa mapenzi na mshindo, lakini katika maeneo yote ya maisha yetu - tena na tena mpaka tuweze mwili huo.

Upendo katika asili yake ni juu muungano. Inahusu kuungana na kuwa kitu kimoja na ukweli wa sisi ni nani; moja na mpendwa; na - wengine wanaweza kuongeza moja na ukweli mkubwa zaidi ambao unakaa zaidi ya udanganyifu na mapungufu ya ulimwengu wa ufahamu wa kawaida.

"NJIA YA TATU": KUWA NA UFAHAMU KALI

Je! Ni nini kufanya mapenzi na mshindo kweli kuhusu? Tunaweza kupata raha ya ngono kwa kiwango cha mwili na kuiona kuwa ya kufurahisha, kuitumia kukidhi matakwa ya mwili na mahitaji ya kihemko. Vivyo hivyo, utengenezaji wa mapenzi na mshindo unaweza kuzingatiwa kama kitu cha kawaida, mchakato wa kibaolojia ambao ni sehemu ya muundo wetu wa mwili. Lakini kuna njia ya tatu ya kuona na kuelewa uzoefu huu: kama njia ya kuongeza ufahamu wetu na kuhamia kwenye viwango vya juu vya nishati.

Ufahamu ulioimarishwa na nguvu ya upendo inayopatikana kwa njia hii inaweza kuwa hivyo uliofanyika na kubeba katika maeneo mengine ya maisha ya mtu. Mchakato huo ni moja ya ufahamu na nguvu kawaida na kwa uhuru inapita ndani na kupitia mwenyewe, mwishowe kujielezea kama wewe mwenyewe. Nishati hii inaweza kutiririka zaidi ya uzoefu huu kugusa na kufaidi wengine kwa njia zinazoonekana na zisizoonekana.

NENO LA TAHADHARI

Hatupaswi kamwe kufikiria mambo haya kama "wenye nia ya juu," fikra za kupendelea, falsafa za kifalsafa, au mawazo ya kutamani. Wanatafsiri katika nguvu zenye uzoefu, kuanzia usawa, hisia zenye afya hadi njia ya kuamsha furaha. Wala hakuna mtu aliye na haki (au ushahidi) ya kukataa hii ambaye hajajaribu kuwa huru kutokana na uharibifu wa ufisadi wa watu wengi na ndogo, uzoefu wa kibinadamu wa kijinsia na orgasm na uelewa mdogo wa asili yao ya kweli na nguvu.


Makala hii excerpted kutoka:

Ngono ni ya kweli au ya uwongo? na Michelle & Kevin Hennelly.Ngono ni ya kweli au ya uwongo?
na Michelle & Kevin Hennelly.


Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, DeVorss Publications. © 2003. www.devorss.com

Info / Order kitabu hiki.

Vitabu zaidi vya waandishi hawa.


kuhusu Waandishi

Michelle Rios Mchele Hennelly & R. Kevin HennellyMICHELLE RIOS RICE HENNELLY ni mganga. Alipokea BA kutoka Chuo cha Santa Fe na MSW kutoka Chuo Kikuu cha New Mexico Highlands. ROBERT KEVIN HENNELLY ni wakili wa zamani na kwa sasa ni mtaalamu wa saikolojia. Alipokea BA kutoka Chuo Kikuu cha Notre Dame, digrii ya sheria na MS katika Huduma ya Mambo ya nje kutoka Chuo Kikuu cha Georgetown, na digrii za kuhitimu katika ushauri na saikolojia ya kliniki kutoka Taasisi ya Uzamili ya Pacifica na Taasisi ya Uendeshaji. Tembelea tovuti yao kwa http://www.ourladyoflightpublications.com.

Nakala zaidi za waandishi hawa.