Kwa nini ni ngumu sana kwa Wanawake Kuacha Mahusiano ya Matusi
Wanawake ambao wanajaribu kuacha uhusiano wa dhuluma wanakabiliwa na vizuizi vingi. Shutterstock

"Kwa hivyo nikakaa."

Katika chapisho la blogi iliyosomwa sana, Jennifer Willoughby aliandika kifungu hiki baada ya kila sababu nyingi alizotoa za kuvumilia kile alichokielezea kama ndoa yake ya dhuluma na msaidizi wa zamani wa Ikulu Rob Porter.

Sababu za Willoughby ni sawa na zile ambazo mamia ya wanawake wanaonyanyaswa huripoti kwa watafiti. Hawa ni wanawake ambao mara nyingi hushikwa kwenye wavuti iliyotengenezwa kwa kutengwa, unyanyasaji wa kuponda ujasiri na kwa hofu halisi ya madhara zaidi ikiwa wataondoka. Pia wanaweza kuhisi wamekamatwa wanapokutana na kutokujali kutoka kwa wengine au, mbaya zaidi, matusi ambayo yanaongeza majeraha yao.

Mimi ni kazi ya kijamii mwanachuoni ambaye utafiti wake inazingatia shida za uchumba na unyanyasaji wa nyumbani. Mwenzangu Deborah Anderson na mimi, Kama vile watafiti wengine, wamechapisha hakiki za tafiti nyingi za vizuizi vinavyowakabili wanawake katika kuwaacha wanyanyasaji. Tulipata nguzo ya vizuizi katika maeneo kadhaa.

Haishangazi kwamba ukosefu wa rasilimali, kama vile kutokuwa na kazi au kuwa na kipato kidogo, ni jambo kubwa. Ukosefu wa msaada - na hata lawama - kutoka kwa familia, marafiki na wataalamu wanaweza kuongeza hali ya kukosa msaada unaosababishwa na unyanyasaji.

Halafu mara nyingi kuna hofu ya mara kwa mara, inayotokana na ukweli, kwamba unyanyasaji na unyang'anyi utaendelea au kuongezeka baada ya kuondoka. The hatari ya kuuawa, kwa mfano, huongezeka kwa muda baada ya mwanamke kumwacha mwenzi wake anayemtesa.


innerself subscribe mchoro


Vizuizi vilivyofichwa

Sababu za kisaikolojia za kukaa kwa mama hazionekani kwa kawaida, na kufanya iwe ngumu kwa wengi kuelewa na kuwahurumia wahasiriwa.

Willoughby alielezea hatua ya kwanza wanawake hupitia wakati alisema anafikiria kuna jambo lazima liwe sawa kwake. Jibu lake? "Kwa hivyo nilijishughulisha na kukaa."

Kisha akaelezea sababu zingine: "Ikiwa alikuwa mnyama wakati wote, labda ingekuwa rahisi kuondoka. Lakini angeweza kuwa mwenye fadhili na nyeti. Na kwa hivyo nikakaa.

"Alilia na akaomba msamaha. Na kwa hivyo nikakaa.

"Alijitolea kupata msaada na hata akaenda kwenye vikao vichache vya ushauri na vikundi vya tiba. Na kwa hivyo nilikaa.

"Alidharau akili yangu na akaharibu ujasiri wangu. Na kwa hivyo nikakaa. Nilihisi aibu na kunaswa."

Willoughby anaonyesha mada ambazo hupatikana katika mapitio yetu: wanyanyasaji wakibadilika kutoka kwa fadhili kali na kuwa monster; mwathirika akihisi huruma wakati mnyanyasaji anaomba msamaha; mhasiriwa akishikilia kuwa na tumaini mnyanyasaji atabadilika; na mnyanyasaji anaharibu imani ya mwathiriwa.

Kampeni ya Avon Foundation juu ya unyanyasaji wa nyumbani ni pamoja na ishara hii inayoelezea maoni potofu ya kawaida juu ya wanawake wanaonyanyaswa.
Kampeni ya Avon Foundation juu ya unyanyasaji wa nyumbani ni pamoja na ishara hii inayoelezea maoni potofu ya kawaida juu ya wanawake wanaonyanyaswa. Msingi wa Avon kwa Wanawake, CC BY

Mke mwingine wa zamani wa Porter, Colbie Holderness, ilielezea mada ya mwisho hivi: "… Tairi zake za kudhalilisha kwa miaka ziliondoka mbali kwa uhuru wangu na hisia ya kujithamini. Niliondoka kwenye uhusiano huo ganda la mtu niliyekuwa nilipoingia… nililazimika kuchukua likizo ya muda mrefu kutoka shule ya kuhitimu kwa sababu nilikuwa na unyogovu na sikuweza kumaliza kazi hiyo. ”

Kuondoka mara nyingi ni mchakato mgumu na hatua kadhaa: kupunguza unyanyasaji na kujaribu kumsaidia mnyanyasaji; kuja kuona uhusiano huo kama matusi na kupoteza matumaini uhusiano huo utakuwa bora; na, mwishowe, kuzingatia mahitaji ya mtu mwenyewe kwa usalama na akili timamu na kupigania kushinda vizuizi vya nje.

Hali ya juu inaongeza vizuizi

Je! Vizuizi vya kuacha tofauti kwa wanawake walioolewa na wanaume wanaoheshimiwa sana, mashuhuri - robo ya nyota, nahodha wa jeshi anayezingatiwa, waziri mpendwa?

Utafiti ni nadra juu ya mada hii. Karibu zaidi ni mapitio ya tafiti na utafiti ya wale walioolewa na maafisa wa polisi. Zote mbili zinaonyesha kuwa, pamoja na vizuizi vilivyoelezewa hapo awali, washirika hawa mara nyingi husita kuripoti unyanyasaji kwa sababu mbili.

Kwanza ni hofu ya kuharibu kazi ya mwenzi wao.

Wakati Willoughby alipotaka msaada, alisema alishauriwa "kuzingatia kwa uangalifu jinsi kile nilichosema kinaweza kuathiri kazi yake," akiongeza kwa kujiuzulu, "Na kwa hivyo nilifunga mdomo wangu na kukaa."

Sababu ya pili ya kukaa kimya ni hofu ya kutoaminiwa.

"Kila mtu alimpenda," Willoughby alisema. "Watu walitoa maoni wakati wote jinsi nilikuwa na bahati. Wageni walimpongeza kwangu kila tunapotoka. ” Inavyoonekana, kama matokeo, "Marafiki na makasisi hawakuniamini. Na kwa hivyo nikakaa. ”

Vile vile, Umiliki alisema kuwa "tabia ya matusi hakika sio jambo ambalo wenzako wengi wanaweza kuona katika mazingira ya kitaalam, haswa ikiwa wamepofushwa na wasifu wa hali ya juu na historia."

Holderness aliongezea kwamba makasisi "hawakushughulikia kikamilifu unyanyasaji unaofanyika."

Badala yake, alisema, "Ni hadi niliposema na mshauri mtaalamu ndipo nilipopata uelewa."

Akaunti kutoka kwa wake wa zamani wa Porter zinarejea zile za Charlotte Fedders, ambaye alielezea ndoa yake ya dhuluma na afisa mkuu wa utekelezaji wa Tume ya Usalama na Kubadilisha katika kitabu chake cha 1987 "Ndoto Zilizovunjika."

Fedders hivi karibuni alibainisha kufanana na Willoughby na Holderness. Watu walisema juu ya mumewe: "Lazima awe mzuri sana kuishi naye, kwani ni mzuri sana na mwerevu."

Kutoamini na kulaumiwa

Majibu ya umma na wataalamu wanaweza kufanya iwe ngumu zaidi kwa wahasiriwa kuondoka. Kwa mfano, katika utafiti mmoja umma uliona shambulio dhidi ya mwenzi wa karibu kuwa mbaya sana kuliko shambulio dhidi ya mgeni, hata wakati kiwango hicho cha nguvu kilitumika.

Na wakati kukubalika kwa umma unyanyasaji wa nyumbani kuna ilipungua kwa muda, kulaumu wahasiriwa kwa unyanyasaji wao bado upo na umefungwa maoni ya kijinsia, kama vile imani kwamba ubaguzi dhidi ya wanawake sio tatizo tena na wanaume na wanawake wana fursa sawa.

Hata wataalamu hawana kinga kutokana na mitazamo kama hiyo. Katika mipangilio anuwai, kama vile huduma za afya, tiba ya ndoa na mahakama ya familia, wataalamu mara nyingi hushindwa kuuliza juu ya dhuluma. Au, ikiwa watasikia juu ya dhuluma, wanawalaumu wahasiriwa kwa kuchochea au msiwaamini.

Wataalamu mara nyingi husisitiza juu ya uthibitisho kutoka kwa ripoti rasmi bila kutoa idhini yoyote kwa ripoti za wahasiriwa. Walakini hofu na aibu huwarudisha wahasiriwa nyuma. Chini ya nusu ya waathirika wa unyanyasaji wa nyumbani hutoa ripoti kwa polisi or wafanyakazi wa huduma za afya.

Katika masomo yetu ya kuchunguza mitazamo - pamoja na ile ya maafisa wa polisi, majaji, wauguzi na waganga - kulaumiwa kwa wahasiriwa na kusita kuamini ripoti za wanawake za unyanyasaji zilifungamanishwa sana na maoni ya jinsia.

Kwa bahati nzuri, mafunzo ya kitaalam yanapatikana juu ya jinsi ya kujibu unyanyasaji wa nyumbani, kutoka kwa programu za makasisi kwa majaji kwa utekelezaji wa sheria. Na kupambana na upendeleo wa kijinsia, Kituo cha Kitaifa cha Korti za Serikali kinatumia mpya mikakati, kama mazoezi ambayo huongeza ufahamu wa upendeleo usiotarajiwa.

Mwishowe, tunahitaji kuzuia unyanyasaji wa nyumbani kuizuia isitokee mahali pa kwanza. Kuwashirikisha wavulana na wanaume ni njia moja ya kuahidi, kama vile kusaidia makocha wa shule za upili kuiga tabia ya heshima kwa wanariadha wao na kuhimiza baba kuwa na malezi zaidi na watoto wao.

Kwa wakati huu, inachukua mafunzo kidogo au hayana mafunzo kwa wataalamu, au mtu mwingine yeyote, kudhibitisha uzoefu wa wahasiriwa na hivyo kuwasaidia kujenga nguvu ya ndani ya kuondoka.

MazungumzoTunaweza kufanya hivyo kwa kurudia kile Jennifer Willoughby alisema hivi karibuni kwa wahasiriwa: "Tafadhali jua: Ni kweli. Wewe sio mwendawazimu. Hauko peke yako. Nakuamini."

Kuhusu Mwandishi

Daniel G. Saunders, Profesa Mtaalam wa Kazi ya Jamii, Chuo Kikuu cha Michigan

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon