Kila mmoja wetu kama wazazi lazima atambue maadili ambayo tumefundisha kwa makusudi na kuonyeshwa kwa watoto wetu. Lakini, lazima pia tujiulize swali lingine: Je! Ni maadili gani sisi kama jamii tumefundisha watoto wetu?

Ingawa zifuatazo sio orodha kamili, inabainisha ujumbe wa soko unaofikishwa kwa watoto wetu:

1. Furaha hupatikana kwa kuwa na vitu.

2. Jipatie yote uwezavyo.

3. Pata yote haraka iwezekanavyo.

4. Shinda kwa gharama zote.

5. Vurugu ni burudani.

6. Daima tafuta raha na epuka kuchoka.

Hii ndio jamii yetu inafundisha watoto wetu. Kila asubuhi tunapochukua magazeti yetu tunaona zaidi na zaidi matokeo ya "elimu" hii. Hatuhitaji kupita tena kwa takwimu za kutisha. Tunajua kwamba watoto wetu wana shida kubwa kwa sababu ya kile sisi kama jamii tumefanya.

Utafutaji wa Mbuzi wa Azimio

Kadiri hali inavyozidi kuwa mbaya, tunapaswa kutafuta roho yetu ya pamoja kupata majibu na suluhisho halisi; badala yake, mara nyingi tunatafuta mbuzi wa kulaumiwa, na kwa marekebisho ya haraka. Mojawapo ya mbuzi wa lawama anayetajwa sana ni mfumo wa shule ya Amerika.

Hivi majuzi nilikuwa nikihojiwa kwenye kipindi cha redio ya kitaifa juu ya shida za vijana wetu. Baada ya majadiliano ya dakika kadhaa, mwenyeji huyo alisimama, na kwa athari kubwa aliniuliza, "Je! Haufikiri, Dk Walsh, kwamba shida hizi zote ni kosa la shule?" Nilishikwa na butwaa wakati alichemsha kosa kwa hali zote zenye shida zinazowazunguka watoto wetu kwa mkosaji mmoja. Lakini nikitazama nyuma, ninaelewa ni kwanini alifanya hivyo. Kukiwa na shida kubwa, mtangazaji huyu wa redio, kama sisi wengine, alitaka mtu alaumiwe. Nilijaribu kuelezea kwa nini sikukubaliana na tathmini yake, lakini hakusikia hata moja. Alikuwa ameijua kwa kuridhika kwake: shule zilikuwa na lawama.

Scapegoat # 1: Shule & Walimu

Shule zetu sio wakosaji. Shule zinahusika na matokeo ya Amerika kuuza watoto wake. Hii haimaanishi kuwa hakuna shida katika shule zetu au kwamba hakuna mambo tunayohitaji kubadilisha. Lakini kulaumu shule zetu kwa mitazamo na maadili ambayo watoto wetu wanachukua ni sawa na kulaumu waganga kwa magonjwa ya wagonjwa wao. Kwa sehemu kubwa, shule hujaribu kuingiza maadili mazuri kwa watoto wetu. Ni wakati maadili ya jamii yanaathiri ufanisi wao (kama ilivyo kwa Channel One) ambapo ujumbe wao unachanganywa.

Ukweli ni kwamba watoto wanaenda shule tayari wamejeruhiwa na jamii ambayo inadhoofisha maadili mazuri. Walimu hawawezi kufundisha vyema kwa sababu mikono yao imejaa kushughulikia shida za kijamii na kihemko za wanafunzi ambazo zinazuia ujifunzaji. Nimezungumza na waalimu wengi wenye talanta, ambao wengine hufanya kazi masaa kumi na mbili kwa siku. Karibu wote wamevunjika moyo. Mahitaji ya watoto wanaojaribu kufundisha ni makubwa sana, na jamii yetu haionekani kuwaunga mkono. Badala ya kushikilia walimu kama mifano ya kuigwa, tunatazama waburudishaji na wanariadha.

Shule zetu zinaathiriwa na maadili sawa ya utamaduni wetu wa kisasa kama sisi ni kama watu binafsi. Kwa kweli wanashiriki jukumu la kusaidia kurekebisha hali hiyo, lakini kulaumu shule hizo sio haki na hazina tija. Ni jambo la kushangaza kwamba wazazi wengi hufikiria masaa sita au zaidi ambayo mtoto hutumia shule kuwa na ushawishi zaidi kuliko masaa mengine kumi na moja ya kuamka, mengi yakichukuliwa na kutazama Runinga na kucheza michezo ya video. Wazazi wengine wanaonekana kuwa na wasiwasi sana juu ya kile watoto wao hujifunza shuleni na wakati huo huo hawajali juu ya kile wanachojifunza mbele ya TV.

Mbuzi wa Azimio # 2: Mfumo wetu wa Sheria

Mbuzi mwingine maarufu ni mfumo wetu wa kisheria. "Ikiwa majaji wangekuwa wagumu na wahalifu wa watoto," wengine wanasisitiza, "shida hizi na watoto wetu zisingekuwa zikitokea." Kwa kweli, majaji wanaweza kuhitaji kupata nguvu na wahalifu wa ujana kama sehemu ya suluhisho la kuongezeka kwa wimbi la vurugu kati ya watoto; lakini ikiwa tunafikiria kuwa kuwafunga tu wale wote wanaofuata mitindo ya vurugu ni jibu, tumekosea kwa kusikitisha. Hatuwezi kujenga magereza haraka vya kutosha kutatua shida kwa njia hiyo. Hata kwa mtazamo wa masilahi binafsi, tunawezaje kumudu kuwafunga watu wengi sana ambao tutahitaji kuhesabu kama raia wenye tija, wafanyikazi, na walipa kodi? Ikiwa hatubadilishi kile tunachofundisha watoto wetu tutakuwa na walimwengu wabaya zaidi: kuongezeka kwa uhalifu, pesa zaidi na zaidi kutumika kwenye magereza, na walipa kodi wachache kutia hati hiyo.

Wengine huzungumza juu ya athari ya kuzuia sera kali sana ya "kupata ngumu" dhidi ya wahalifu wa ujana. Walakini, ufanisi wa mkakati huu, kama ule wa wengine wengi, umedhoofishwa sana kwa sababu ya ujumbe wote unaofundisha watoto ambao sasa ndio muhimu. Watoto wa leo wamewekwa katika hali ya kutofikiria juu ya matokeo.

Baadaye Yetu Katika Hatari

Tukio kubwa lilitokea katika msimu wa joto wa 1993. Ijumaa jioni, Meya wa Washington, DC alimuuliza Rais wa Merika kuita Walinzi wa Kitaifa kwa sababu mitaa ya mji mkuu wa taifa hilo "ilikuwa nje ya udhibiti" Rais Clinton alikataa ombi hilo, na Walinzi hawakuwashwa. Hafla hiyo ilikuwa muhimu hata hivyo, kwa sababu ilikuwa kengele nyingine ambayo inapaswa kutuambia jinsi shida za jamii yetu zimekuwa za haraka.

Hakukuwa na janga la asili usiku huo. Hakukuwa na usumbufu maalum wa raia, kama vile ghasia za Los Angeles. Mgogoro ambao ulisababisha ombi la meja huyo ni kwamba kiwango cha "kawaida" cha uhalifu na machafuko kimefikia viwango hivyo kwamba jeshi la polisi la kawaida lilihukumiwa kuwa halitoshi kulibeba.

Ingawa ripoti hiyo ya habari ilififia kutoka ukurasa wa mbele baada ya siku chache, maana yake ni kubwa kwa jamii yetu na kwa watoto wetu. Jamii huru ya kidemokrasia inategemea sifa fulani kwa raia wake kwa kuishi kwake. Tabia hizo ni pamoja na kuheshimu wengine, uwezo wa kushirikiana, nidhamu ya kibinafsi, na hisia ya haki. Tabia hizo zinapoanza kutoweka, uwezo wetu wa kuendelea kama jamii inayofaa unahatarishwa. Wakati hatuwezi kuelewana kama jamii, vikosi vya nje vinahitaji kuletwa kudumisha sheria na utulivu, na uhuru wa demokrasia unakuwa mdogo zaidi. Ombi la Meya Kelley linapaswa kuwa kengele ya onyo kwetu sote.

Kuongezeka kwa kasi kwa wasiwasi juu ya uhalifu wa vurugu kulikuwa kumesababisha athari kali ya kitaifa kufikia 1994. Rais Clinton na Congress walipitisha muswada wa "kudhibiti uhalifu" katika msimu wa joto wa mwaka huo. Sheria iliidhinisha fedha kwa maafisa wa polisi 100,000 zaidi, na kwa hatua zingine za utekelezaji wa sheria. Ingawa hatua hizo zinaweza kuwa muhimu, tunahitaji kutambua sio suluhisho. Ni ishara nyingine kwamba nguvu zaidi na zaidi inakuwa muhimu kudhibiti athari za shida ambayo inakula roho ya taifa letu. Ingawa tunaweza kuhitaji kutumia nguvu kama hatua ya kuacha-pengo, hatuwezi kutumaini kuponya mzizi wa shida hadi tuishughulikie kwa nini ni: kuzorota kwa maadili, haswa kati ya watoto wetu.

Kukuza Maadili Chanya

Linapokuja suala la kukuza maadili mazuri, jamii ya Amerika imekuwa ikiepuka kuchukua hatua kwa miongo kadhaa. Sababu moja inaweza kuwa kwamba kwa kuwa mara nyingi tunafikiria maadili kuwa yamefungwa katika seti ya imani za kidini, sisi kama jamii tumekuwa hatutaki kuendeleza seti ya maadili ili ajenda fulani ya kidini isilazimishwe kwa kila mtu. Walakini, maadili ambayo ni muhimu kwa afya ya jamii yetu yanazidi dini zote na tamaduni zote. Tunaweza kuwa na maadili yaliyotamkwa, yaliyokubaliwa juu ya maadili ambayo tunaweza sote kusimama nyuma kama jamii bila kujali asili zetu tofauti. Kwa kuongezea, lazima tuwe na moja ili taasisi zetu za kijamii ziweze kuimarisha maadili ya familia zetu.

Utaratibu huu wa kuweka kawaida na kuimarisha kawaida ni msingi kwa jamii inayofanya kazi vizuri. Kama matokeo ya utupu wa thamani ya Amerika, maadili ya soko yamechukua. Sauti zenye nguvu za utamaduni wa Amerika hazijaimarisha maadili ambayo ni muhimu kwa jamii yetu kubaki imara. Badala yake, wameandikishwa kukuza maadili yoyote kuongeza mauzo na kuongeza faida.

Tunachohitaji sana ni kutambua, kufundisha, na kuimarisha seti ya maadili ya kitamaduni ambayo ni muhimu kwa watoto wenye afya na jamii yenye afya. Kama nilivyosema, maadili haya yanazidi yale ya madhehebu ya dini. Ndio msingi wa msingi ambao tunaweza kujisajili wote, bila kujali ushirika wa kidini au falsafa ya kibinafsi. Tunapotambua, kufundisha, na kuimarisha, maadili haya yanaweza kutafsiriwa katika kanuni ambazo zinafundishwa na kuimarishwa na familia, jamii, na jamii yetu kubwa.

Kwa sasa, tuna wazazi mmoja mmoja na familia zinazofundisha seti ya maadili ambayo yanadhoofishwa na jamii yetu. Wanapingana na kuzamishwa na sauti zenye nguvu na mara nyingi zilizoendelea kiteknolojia. Wakati wanakabiliwa na shida hizi, jumbe za wazazi zina shida kushindana.

Katika kitabu hiki kumekuwa na marejeleo mengi kwa seti za maadili zinazopingana. Kwa upande mmoja, tuna maadili ambayo ni muhimu kwa kuishi kwa jamii huru ya kidemokrasia. Hizi mara nyingi hufundishwa na kuimarishwa na wazazi. Kwa upande mwingine, tuna maadili ya soko. Hizi zinafundishwa na jamii yetu kubwa, kupitia vyombo vya habari. Kama tulivyoona, katika visa vingi seti hizi za maadili zinapingana kabisa. Watoto wetu wanashikwa na moto mkali, na mwishowe huishia kufundishwa maadili ya soko.

Siwezi kudhani kuagiza seti kamili ya maadili ambayo tunapaswa kuishi nayo. Walakini, kuna orodha ya maadili ambayo tunaweza kujenga makubaliano mapana. Ifuatayo ni tofauti kati ya kile jamii yetu inafundisha watoto wetu na maadili haya:

Ingawa kunaweza kuwa na mjadala juu ya maneno au mkazo, naamini kwamba makubaliano juu ya maadili mazuri kati ya watu kutoka kwa watu wote tayari yapo. Kama mfano, mkutano wa Julai 1993 huko Aspen, Colorado wa wawakilishi wa mashirika 30 ya vijana na elimu walikubaliana juu ya "nguzo sita za tabia" zifuatazo: heshima, uaminifu, kujali, haki, fadhila ya uraia, na uraia.

Kwa kuwa tunaweza kukubaliana kama watu binafsi juu ya maadili ambayo tungependa kukuza kwa watoto wetu, tofauti kati ya hiyo na maadili ya jamii yetu ni ya kutisha zaidi. Hadi tutakapoanza kushughulikia elimu ambayo watoto wetu wanapata kutoka kwa tamaduni yetu maarufu, matumizi yetu kwa polisi zaidi na magereza yataendelea kuongezeka bila kutoa suluhisho la kweli.

Kama vile ingekuwa kosa kusema kwamba tunaweza kupuuza tiba za nje na tu kushughulikia maswala ya msingi, itakuwa vivyo hivyo kupuuza ujumbe wetu wa kitamaduni na kujaribu kusuluhisha mgogoro huu kwa kutoa tu hukumu kali na kuajiri zaidi polisi. Suluhisho pekee la kweli litakuwa kutumia njia za ndani na nje. Ni muhimu kwetu kuepuka mtego wa "ama / au" na kukabiliana na shida kwa njia zote mbili. Na kama tu lazima tutumie njia mbili kusuluhisha shida hii ya kitaifa, ndivyo lazima tujitolee kuwarudisha watoto wa Amerika katika nyumba zetu na kama washiriki wa jamii yetu kubwa.

Makala hii excerpted kutoka kitabu:

Kuwauza Watoto wa Amerika: Jinsi Amerika Inavyoweka Faida kabla ya Maadili na kile Wazazi Wanaweza Kufanya, ©, na David Walsh, Ph.D.

Imechapishwa tena kwa ruhusa ya mchapishaji, Fairview Press (zamani ilijulikana kama Press Deaconess). www.fairviewpress.org.

Kwa habari au kuagiza kitabu hiki

Kuhusu Mwandishi

DAVID WALSH, PH.D., ni mwanasaikolojia ambaye amefanya kazi na familia kwa zaidi ya miaka ishirini na tatu. Yeye ni mmoja wa viongozi wanaoongoza Amerika ya Kaskazini juu ya maisha ya familia, uzazi, na athari za media kwa watoto. Yeye pia ni sauti inayoongoza katika kushughulikia maswala ya athari ya media kwenye ukuaji wa ubongo kwa watoto na ni msemaji wa kitaifa juu ya maswala ya uzazi. Yeye ndiye mwandishi wa Watoto wa Mbuni: Utumiaji na Ushindani - Je! Ni Wakati Gani Sana? na mwanzilishi na rais wa Taasisi ya Kitaifa ya Vyombo vya Habari na Familia.