Ningependa kushiriki nawe ufahamu wangu wa hali ya maisha ya kila siku. Ikiwa kuna dhana kama vile maono ya maisha ya kila siku, basi kuna uzoefu wa kuwa nje ya akili. Mila ya kidini na kiroho ina dhana inayohusiana na wazo kwamba "Tumeumbwa kwa mfano wa Mungu". Kiini chetu au mtu wa ndani kabisa anafahamu uhusiano huu.
Usawa, maelewano, na huruma ni hali ya asili ya utu wetu wa ndani kabisa. Kwa kuwa hali ya kiroho ni uzoefu, kiwango ambacho tunaonyesha sifa za usawa, maelewano na huruma katika uzoefu wetu wa kila siku wa wakati hadi wakati wakati tunabaki tukiwa na ufahamu wa uhusiano wetu na Chanzo, ndio kiwango ambacho tumetoka kwenye wingu.
Je! Haujui na Usio na Usawa na Maelewano?
Kuna viwango tofauti vya maono, na wakati wowote ambao hatujui na nje ya usawa na maelewano, basi tuko katika aina fulani ya maono. Tunapofikiria kuwa maumbile yamejitenga na sisi wenyewe, tunakuwa katika wivu. Wakati tunajiona bora na tunachukua msimamo wa kujiona kuwa wenye haki na tunajiona tuna haki katika kuweka-chini au hukumu zetu, tunakuwa katika wivu. Tunapojiona duni, kutostahili, au chini ya wengine, tunakuwa katika wivu.
Mito ya mawazo ya zamani, ya baadaye, au ya kusumbua ambayo hujitokeza siku nzima bila idhini yetu ni mifano ya hali ya maono. Mawazo haya yanapita akilini mwetu bila ufahamu wetu wa ufahamu. Tunafikiria mawazo yetu, au mawazo yetu yanatuwazia sisi? Wakati mhemko unatokea kutoka kwa vifungo kusukuma, tunaweza tusijue kuwa tunajiingiza katika mhemko huu. Hii ndio sababu mahusiano ni waalimu wazuri sana. Wakati ninapoona jinsi ninavyoshughulika katika hali yoyote ya kibinadamu, basi nina nafasi ya kupata makadirio ya hali yangu ya ujinga.
Trances Badilisha kutoka Moment hadi Moment
Matatizo yanaweza kubadilika kwa ubora na viwango vya msongamano kutoka wakati hadi wakati. Mtu anaweza kuhama kutoka kwenye wingu la hali ya juu kwenda kwenye hali ya kutostahiki ndani ya sekunde, ingawa watu huwa na hali fulani ya kijinga ambayo inatawala uzoefu wao na kupaka rangi maono yao kwa njia fulani. Watu wengine wanaweza kuwa na tabia ya kujipiga wenyewe au kujiweka chini, wakati watu wengine wanaweza kuwa na tabia ya kuwahukumu sana au kuwakosoa wengine.
Ikiwa mtu anaishia kuwa na mmenyuko wa kihemko kupita kiasi na kuishia kujisikia vizuri juu yao, basi wako katika udhihirisho fulani wa maono. Vifungo vyao vilisukumwa bila idhini yao. Huenda ninafanya mazungumzo na wewe na badala ya kuwapo kikamilifu, labda nilikuwa nimeondoka na kuanza kuwa na wasiwasi juu ya jinsi unavyoitikia kile nilichosema. Au labda niliingia kwenye wasiwasi wa zamani au wa baadaye. Hii ni mifano ya hali ya wasiwasi.
Kuwa na Ufahamu wa Tunayoyapata Katika Wakati huu
Kwa hivyo kwangu, swali muhimu ni "Je! Tunapata nini katika kufunuliwa kwa kila wakati?" Ni katika uzoefu wa wakati huu ambapo tuna nafasi ya kuchunguza hali zetu za maisha ya kila siku. Ndio maana nahisi ni muhimu tujifunze kutambua njia tofauti ambazo sisi binafsi tunashikwa na akili, na kuelewa kuwa ni zawadi kuweza kuwatambua kwa uwazi.
Tunapogundua kuwa wengi wetu hutumia sehemu kubwa ya maisha yetu katika maono, basi kuwa katika maono sio kitu cha kuaibika. Ikiwa kuwa katika maono ni yale tu ambayo tumejua, basi tutafikiria kwamba tunaangalia sisi ni nani na labda tutashindwa kutambua kwamba tunaangalia dhihirisho fulani la maono.
Kutambua Mchakato wa Mageuzi ya Kiroho na Safari ya Uamsho
Ulimwengu unatuongoza katika mchakato wa mageuzi ya kiroho ambayo imekusudiwa kutusaidia kupata "trances" sio sisi ni nani. Ni mifumo ya kitambulisho kidogo ambayo hua rangi maono yetu na huingiliana na uwezo wetu wa kufahamu sisi ni kina nani katika kiwango cha ndani kabisa cha uhai wetu. Ni haki yetu ya kuzaliwa ya kiroho kujua sisi ni nani kama nafsi iliyoundwa kwa mfano wa Mungu, Tao, au chochote unachoweza kuchagua kuita nguvu ya juu. Hii ndio maana ya safari ya kuamka.
Wahenga katika historia wameonyesha kwetu kwamba wanadamu wana uwezo wa kuamka kutoka kwa maono. Wametuwekea mfano kwamba maisha yetu yanaweza kuishi kwa uadilifu, usawa, maelewano, na huruma. Ndio maana, kwa kusalimiana na furaha zetu, tunapata kuona sisi sio nani na hiyo inatusaidia kujifunza kujisogeza karibu na sisi ni nani katika kiwango cha ndani kabisa.
Maswala ya saikolojia: Sehemu muhimu ya safari yetu ya kiroho
Kushughulikia kile tunachokiita maswala ya kisaikolojia ni sehemu muhimu ya safari yetu ya kiroho. Ikiwa mtu hajifunzi kukabiliana na hasira yao, njia ambazo vifungo vyao husukumwa, au mwelekeo mdogo wa mawazo na imani, basi watazuiliwa kuhusu kiwango cha ukuaji wao wa kiroho. Kuishi kiroho chetu ni juu ya kujifunza kuishi kwa usawa, maelewano, na huruma. Ni juu ya kujifunza kufahamu nafsi. Hili ni lengo la kweli.
Huruma ni bidhaa ya asili ya kuwa na nishati yenye usawa. Ulimwengu umeundwa kutuongoza katika mwelekeo huu, na tuna uwezo wa kuvunja vizuizi ambavyo hupunguza ukuaji wetu wa kibinafsi na kiroho. Kuelewa hali ya maisha ya kila siku, maigizo ambayo yanatumika kwetu sote, ni jambo muhimu sana katika mchakato huu wa mabadiliko ya kiroho. Isipokuwa sisi tuko tayari kuchunguza na kushinda hali zetu za maisha ya kila siku, kufunuliwa kwetu kwa kiroho kutapunguzwa. Kwa hivyo wakati mwingine tunapopata fursa ya kujitambua sisi sio, labda tunaweza kuzingatia kuwa hii inaweza kuwa baraka na fursa ya kiroho iliyotolewa kwetu kwa wakati huo. Huyu amekuwa mwalimu mzuri kwangu. Furahiya.
Kitabu na mwandishi huyu:
Uamsho kutoka kwa Mawingu ya Maisha ya Kila Siku - Safari ya Uwezeshaji
na Ed Rubenstein.
Hadithi za maono zinazotegemea dhana na mbinu za msaada wa kisaikolojia-kiroho zinazotumika kwa watu wazima na wazee. Kijana aliyechanganyikiwa anayeitwa Dillon hukutana na mzee anayemwita Gramps. Wakati wa msimu wao wa joto pamoja kwenye eneo la mlima la Gramp linaloitwa Stillpoint, hekima ya maumbile inakuwa mwalimu wa Dillon anapojifunza kutambua hali ya maisha ya kila siku.
Kuhusu Mwandishi
Ed Rubenstein ni mwanasaikolojia mwenye leseni ambaye amekuwa mstari wa mbele katika uwanja wa uwezo wa binadamu kwa zaidi ya miaka 30. Mtazamo wa Ed ndani ya saikolojia ni juu ya njia inayotegemea moyo na athari zake kwa ustawi wa kisaikolojia na uhusiano. Njia yake ya mabadiliko ya saikolojia inaonyesha njia ya asili ya kukuza uthabiti, usimamizi wa mhemko, na kujenga uhusiano mzuri. Kuwezesha warsha za kitaalam kimataifa, Ed anashiriki ufahamu wake na maarifa ya kina juu ya kuishi maisha ya moyo, yakiungwa mkono na zana na njia zinazochangia uzoefu wa kina wa utimilifu wa kibinafsi. Amewasilisha mafunzo kwa mafanikio katika Taasisi za Kitaifa za Afya (NIH), Shirika la Afya Ulimwenguni la Pan American (PAHO), na mashirika mengine. Tembelea http://heartbased.org kwa habari zaidi.
Sikiliza mahojiano ya Desemba 2016 na mwandishi huyu.
