Maonyesho mengi ya mazungumzo ya alasiri yanajumuisha "wataalamu" ambao wanasema kwamba haiwezekani kukandamiza kabisa kumbukumbu za unyanyasaji. Kweli, najua kutoka kwa kushughulika kwangu na maelfu ya waathirika wa dhuluma kwamba ukandamizaji ni utaratibu wa kawaida wa kukabiliana. Walakini, wanawake wengi hawakumbuki unyanyasaji waliopata mpaka tukio la kushangaza la maisha litokee.

Mteja wangu Tracy alikuwa amesukuma kabisa kumbukumbu ya uchumba nje ya ufahamu wake wa ufahamu. Ikiwa ungemuuliza, angeapa kwamba angekuwa na maisha bora ya nyumbani, na wazazi kamili. Kama nilivyosema hapo awali, hata hivyo, watu ambao wanasisitiza kuwa kila kitu kilikuwa "kamilifu" wakati wa kukua mara nyingi wananyanyasa waathirika ambao wanazidi kulipia ili kuweka kifuniko kigumu juu ya utoto ambao haujafanywa na uchungu. Ni "Hapana, sitaiangalia! Siwezi kuvumilia kuangalia!ugonjwa.

Kumbukumbu za Tracy za kudhalilishwa na kuwa mwathiriwa wa ngono ya kulazimishwa ya kinywa hazikufika hadi alipojifungua mtoto wa kike mwenyewe - jambo ambalo ni la kawaida. Mwanamke mara nyingi hakumbuki kiwewe chake cha wasichana mpaka apate mtoto wa kike. Yeye huwa "anajiona" mwenyewe katika msichana huyu mdogo, na kisha kawaida anakumbuka tukio hilo la kiwewe.

Kumbukumbu za Uongo za Unyanyasaji?

Ni kweli kwamba mtaalamu asiye na uzoefu au mwenye bidii zaidi anaweza kumshawishi mtu aliyedhalilishwa, hata ikiwa hakuwa. Nimeona hii ikitokea, na matokeo yanaweza kupasua familia. Lakini hata katika hizi "kumbukumbu za uwongo", kuna jambo linaendelea huko na mgonjwa ambaye anadai kuwa amekumbuka unyanyasaji huo. Lazima angepata shida ya kihemko au kupuuzwa kwa wazazi, au mtaalamu asingeweza kutumia nguvu kama hizo hapo kwanza. Mahali fulani hapo zamani, alijifunza kuachilia udhibiti.

Sasa, kwa nini watu wangetaka kujitambulisha kama waathirika wa unyanyasaji isipokuwa kama kuna kitu kilitokea? Kweli, ikiwa wanahitaji "kitambulisho" kiasi hicho, basi kuna kitu kinakosekana sana maishani mwao.

Shida ya Mkazo wa Kiwewe

Ni kama kesi ya wanaume wengine niliowaona katika matibabu ya kisaikolojia miaka mingi iliyopita ambao walikuwa wakijifanya kama vets wa Vietnam wanaougua shida ya mkazo baada ya kiwewe. Wanaume hawa walikuwa hawajawahi kutumikia Vietnam, lakini walikuwa wamesimulia hadithi za vita kwa kina kwangu na kwa wafanyikazi wengine wa hospitali ya magonjwa ya akili. Mtu mmoja alitokwa na machozi akielezea mwili wa rafiki yake ulipuliwa mbele yake. Baadaye, wakati wafanyikazi waligundua kuwa wanaume hawa walikuwa wakijifanya kama daktari wa wanyama, sote tulieleweka na tulichanganyikiwa.

Walakini, sote tulikuwa na hakika ya ukweli mmoja: Hata kama wanaume hawa hawakupata shida ya mkazo baada ya kiwewe kutokana na vita, hakika walikuwa wagonjwa na wanahitaji msaada. Je! Ni kwanini wangekubali utambulisho kama huo wa kushangaza? Kwa nini walihitaji uangalifu mwingi? Usikivu wa akili wakati huo.

Naam, ninaamini "waathirika wa kumbukumbu ya uwongo wa kumbukumbu" wako katika hali kama hizo. Labda hawajapata uzoefu wa ngono, lakini kwa kweli kuna kitu kibaya - maumivu fulani mahali pengine yanasababisha kilio chao cha msaada. Nadhani badala ya kuwakosoa na kuwafukuza, tunahitaji kuzingatia kuwasaidia.

Waathirika wa Unyanyasaji: Kupunguza Kilichotokea

Waathirika wengi wa dhuluma hawakandamizi au kusahau mapito yao maumivu. Badala yake, hupunguza kilichotokea. Kwa asili, wanapuuza mabega yao na kusema, "Ndio, hii ilitokea, lakini ni nini? Imeisha, na hakuna chochote ninaweza kufanya kubadilisha hiyo sasa."

Kweli. Yaliyopita ni ya zamani. Lakini, ikiwa unakula kupita kiasi, hiyo ni ishara wazi kwamba zamani zinakusumbua sasa. Kwa hivyo, sasa ni wakati wa kuitunza. Unaweza kungojea wakati mzuri, wenye shughuli nyingi maishani mwako kukabili "vizuka" vyako, lakini wakati huo hautafika kamwe, je! Hakutakuwa na utulivu kabisa maishani mwako - mpaka utakaposhughulikia maswala haya, hata hivyo.

Waathirika wengi wa dhuluma hupunguza kupita kwao kwa kuumiza jinsi ilivyokuwa mbaya. "Ndio, kaka yangu alinitesa, lakini nina nguvu kwa hivyo haikunisumbua kama vile inavyoweza"Au"Ni kweli kwamba alinilazimisha kufanya ngono, lakini naweza kukabiliana nayo"Au"Haikuwa mbaya sana; Sitaki kukaa juu yake."

Aina hii ya upunguzaji ni njia moja tu ya ulinzi inayomkinga mwathirika kutoka kwa maumivu. Ukiamua "sio mbaya sana", basi hautahisi kama utalipuka kutokana na hasira. Hauta "wazimu" unashangaa, Kwanini mimi? Kwanini mimi?

Pia, ikiwa umeishi na kumbukumbu hii kwa miaka 10, 20, 30 au zaidi, inakuwa habari ya zamani akilini mwako. Umeishi na maumivu kwa muda mrefu, inaonekana kuwa sehemu yako. Lakini kwa sababu tu umeizoea, hiyo haimaanishi kuwa haijaathiri wewe. Hayo ni masuala mawili tofauti.

Kupitia tena Maumivu

Ninakuuliza sasa upate kupata tena maumivu uliyovumilia ukiwa mtoto. Najua kwamba ukifanya hivyo utatembea kupitia "ukuta" ndani yako. Na zaidi ya ukuta huo kuna amani kubwa ya akili, uwezo wa kupenda na kupumzika, na kupunguza hamu yako ya chakula. Tafadhali amini kwamba miaka yangu ya kufanya kazi na walionusurika unyanyasaji imenifundisha kwamba ikiwa utajiruhusu kukabiliana na maumivu haya, utaondoa pazia ambalo linatia giza roho zako.

Unaona, hali yako ya asili, ya kawaida ni kiumbe ambacho hupata furaha na furaha. Mungu alikuumba ili uweze kufurahiya maisha na kujisikia raha. Anataka ujisikie huru na mwenye furaha unapoendelea na shughuli zako za kila siku, sio kusongwa na hatia na kuchanganyikiwa.

Nafsi yako halisi ni nyepesi katika mwili na roho. Kwanini usiifungue kwa kuita ujasiri wa kumuua joka wa zamani. Je! Umepoteza nini isipokuwa shida na pauni?

Makala hii excerpted kwa idhini kutoka kitabu:

 Kupoteza Paundi zako za Maumivu: Kuvunja Kiunga kati ya Unyanyasaji, Msongo wa mawazo, na kula sana
na Doreen Wema, Ph.D.

kitabu Info / Order

vitabu zaidi na mwandishi huyu.

Kuhusu Mwandishi

Doreen wema, Ph. D. ni mtaalamu wa saikolojia aliyebobea katika shida za kula. Dk. Virtue ameandika vitabu kadhaa, miongoni mwao: Ningebadilisha Maisha Yangu ikiwa ningekuwa na muda zaidi;  Kupoteza paundi yako ya Pain, Na Yo-Yo Diet Syndrome. Dk Wema ni mgeni mara kwa mara juu inaonyesha kama majadiliano kama vile Oprah, Geraldo, na Sally Jessy Raphael. Makala yake na kuonekana katika kadhaa ya magazeti maarufu na yeye ni mhariri kuchangia kwa Complete Mwanamke. tovuti yake ni www.angeltherapy.com.