Ikiwa utatumia mwongozo kupata mwenzi wa roho, jambo la kwanza unahitaji kufanya ni kujifunza kuelezea tofauti kati ya sauti ya mwalimu wako wa ndani na ile ya ego yako. Hii sio ngumu sana, kwani mwongozo wako na ego yako inashikilia mifumo tofauti kabisa ya mawazo.
Tamaduni kote ulimwenguni zinaonekana kuambatana na wazo kwamba kuna ushawishi wa hali ya juu ndani yetu ambao unatoa hoja juu ya upendo, unyenyekevu, na msamaha, na kwamba inapingwa na nyingine ambayo inatuhimiza tuwe wabinafsi, wabinafsi, na wenye kuhukumu . Katuni za utoto wangu, kwa mfano, zilionesha kile ninachokiita ego kama shetani mwekundu kidogo akinong'oneza ushauri mbaya kwenye sikio la kushoto la mhusika, wakati malaika mwenye mabawa na mwenye milia anayewakilisha mwongozo aliongea maneno ya ukarimu na uvumilivu kwa yule mwingine.
Mawazo ya Mwongozo hutofautiana na ya Ego
Njia rahisi zaidi ya kuelezea tofauti kati ya mtazamo wa mwongozo wako na ule wa ego yako ni kusema kwamba wa zamani anaamini kuwa mapenzi ni ya kweli na woga sio, wakati wa mwisho anaamini kuwa hofu ni kweli na mapenzi sio.
Inaweza kukushangaza kujua kwamba mtu wako haamini kwamba upendo upo, lakini ni kweli. Hebu fikiria! Unaporuhusu ego yako kuelekeza utaftaji wako wa mapenzi, kwa kweli unauliza kitu pekee katika ulimwengu ambacho hakijui mapenzi ni nini, kukupata. Ongea juu ya kuwaacha wafungwa wakimbie hifadhi!
Je! Inakuwaje kwamba mtu wetu wa uwongo hajui chochote juu ya upendo? Kweli, ndivyo tulivyoibuni. Kutoka kwa mtazamo wa kimapokeo, akili ya mwanadamu huvumbua ubinafsi kwa kusudi la kufanya mapenzi yaonekane sio ya kweli.
Na kwa nini tunataka kufanya jambo la kijinga? Mila kadhaa za kiroho zinaonyesha kwamba ni kwa sababu Mungu ni upendo. Wanasema tulitaka kusahau juu ya Muumba wetu kwa muda, ili tuweze kucheza kwa kuwa waumbaji sisi wenyewe. Na kwa kuwa kila kitu ambacho Mungu huunda ni dhihirisho kamili ya upendo wa kimungu, njia pekee ambayo tunaweza kutoa uzoefu ambao itakuwa yetu wenyewe ni kuunda ulimwengu usiokamilika ambapo upendo wa kinyume - hofu - itaonekana kutawala. Kwa hivyo, hofu ni mchango wetu wa asili kwa ulimwengu unaopenda vinginevyo.
Ego Hahakikisha Mchezo Unaendelea na kuendelea na kuendelea
Shida ya ego ni kwamba uzoefu wowote wa mapenzi, hata umepunguzwa, unatishia kusababisha kumbukumbu yetu ya ukweli, na kuharibu mchezo tuliokuja kucheza hapa. Kazi yake ni kuhakikisha kuwa hilo halifanyiki. Kwa hivyo, tunaweza kulinganisha ego na ukanda wa uzito anayepiga mbizi za scuba ili kukabiliana na uzuri wake wa asili. Ikiwa diver angevua mkanda wa uzito, angeweza kurudi juu juu juu.
Ikiwa wewe na mimi tulitoa kitambulisho na umimi wetu, tungerejea haraka kuwa ukweli; ambapo ingeonekana kuwa upendo uko kila mahali. Ilimradi tunapendelea kubaki tukizama katika udanganyifu wa kutisha, ubinafsi wetu ni muhimu kuchuja kila athari ya upendo kutoka kwa maoni yetu - hakuna maana yoyote katika ulimwengu uliofanywa na upendo kabisa!
Ukweli ni kwamba wakati wowote tunamjali mtu yeyote kwa dhati, tunarudi katika ukweli, ingawa kawaida kwa ufupi tu. Ndio maana kuwa katika mapenzi ni mbinguni sana! Ni kama likizo inayolipiwa gharama zote kutoka kwa woga. Ego yetu inapaswa kuwa macho sana kupunguza aina hii ya kitu kwenye bud. Inajua vizuri kwamba mara tu tutakapoanza kupenda, hakuna habari ambapo inaweza kuishia. Leo mbwa wako au paka - kesho ulimwengu!
Kwa nini Egos hufanya Ugumu Kutambua Upendo
Ungedhani kwamba ikiwa ubinafsi wetu wa uwongo unakusudia kutuzuia kupata upendo, ingekatisha tamaa utaftaji wetu, lakini sivyo ilivyo. Ego yetu haituonya tu kutowaamini wale wanaotujali; pia inveighs dhidi ya vitisho vya uzee wa upweke. Kwa kweli, mbali na kutojali upendo, ubinafsi wetu wa uwongo mara nyingi huonekana kuwa na wasiwasi sana kuupata. Kusikia ego yetu ikisema, hakuna furaha ya kweli inayowezekana maishani hadi tuungane na "mtu maalum" ambaye ndiye peke yake anayeweza kudhibitisha thamani yetu, kutoa maana kwa maisha yetu, na kutatua shida zetu zote za kidunia.
Tunachohitaji kuelewa ni kwamba ego yetu inajua kabisa kuwa upendo ndio kitu pekee tunachotaka au tunahitaji. Hii inaiacha bila njia mbadala bali kuingizwa katika utaftaji wetu wa mwenza wa roho. Ikiwa ilisema kile inachofikiria - kwamba upendo haupo kweli, na hofu tu ni ya kweli - tungeona haraka sana upuuzi wa kutafuta utimilifu ndani ya udanganyifu usio na upendo. Wakati huo, ulimwengu wetu wote wa uwezekano wa kusumbua ungefutwa kwa kukosa maslahi - na ego yetu pamoja nayo!
Hapana, ubinafsi wetu wa uwongo hauwezi kutushawishi kubaki katika udanganyifu kwa kupuuza hamu yetu ya upendo. Hakuna hata mmoja wetu ambaye amedanganywa sana kwamba tungevumilia hilo! Kwa hivyo badala yake, inafanya kazi yake kwa kujitolea kutuonyesha jinsi ya kupata upendo, na kisha kuhakikisha kuwa hatuwezi kufanya hivyo. Kama msanii wa kashfa ya sherehe, tabia yetu inatuhakikishia kuwa hakuna sababu ya sisi kutoshinda jackpot ya kimapenzi kwenye jaribio letu linalofuata. Lakini kwa namna fulani haionekani kufanya kazi kwa njia hiyo. Kwa kweli hakuna "hatari" kabisa ya kupata mwenzi wa roho maadamu tunacheza mchezo na sheria zetu za ego.
Je! Ubinafsi wetu wa uwongo unawezaje kuhakikisha kwamba hatutajikwaa juu ya upendo wa kweli licha ya kuingiliwa kwake? Haiwezi. Lakini inachoweza kufanya ni kufanya iwe ngumu sana kwetu kutambua kile tumepata. Egos hutoa upendo "asiyeonekana" kwa njia ile ile Siegfried na Roy hufanya tigers kutoweka kwenye hatua huko Las Vegas - kupitia upotoshaji wa ustadi wa umakini. Kwanza ubinafsi wetu wa uwongo unapeana tena jina "upendo" kwa kitu ambacho hakina tishio kwake, na kisha kinatuweka tukiwa na shughuli nyingi kutafuta kitu kibaya ambacho hatutagundua kilicho sawa, hata ikiwa tutakanyaga.
Mbadala wa Upendo: Upendo wa Sharti au Upendo
Nitasema zaidi juu ya mbadala wa mapenzi ego yetu inatuweka tukitafuta, lakini kwa sasa, wacha niiite tu upendo wa masharti au upendeleo. Wakati ego yako inatoa kukusaidia kupata "upendo," haimaanishi upendo wa kweli - aina isiyo na masharti ambayo inakujaza, na wale wanaokuzunguka, na furaha ya kudumu na kuridhika. Ili kupata upendo wa aina hiyo itabidi uachane na umimi wako na uhusiane tu na roho yako.
Hapana, aina ya upendo ambao ego yako inakusudia kwako ni kitu tofauti kabisa. Mara tu unapokuwa umejiingiza sana katika kuitafuta, macho yako yatapita juu ya kitu halisi bila mwanga wowote wa utambuzi.
Unaona, shida ya kimapenzi ya kibinadamu sio kwamba upendo wa kweli ni ngumu sana kupata, lakini kwamba ni kawaida sana kuhimili kulinganisha na udanganyifu wa kigeni ambao ego yetu inatoa mahali pake. Kwa njia ile ile ambayo almasi huonekana kuwa ya thamani wakati maji safi tunayohitaji ili kuishi sio, tunachukua upendo kwa urahisi na shida baada ya mbadala mzuri wa ego yetu badala yake.
Upendo wa jazba huharibu akili zetu, na inaonekana kuahidi kuridhika zaidi ya ndoto zetu kali. Kwa bahati mbaya, tunapokosea kwa nakala halisi, polepole tunakufa kwa njaa kwa upendo hata tunavyoonekana kujipendeza.
Upendo wa kweli ni jambo la kupendeza la watembea kwa miguu, lina sifa nzuri kama uvumilivu, msamaha, uvumilivu, ucheshi, upole, uelewa, busara, uaminifu, nidhamu, na msaada wa vitendo. Haitangazwi na hali ya kuinuliwa bila kupumua, lakini kwa hali ya kuridhika kwa amani. Nafasi umekuwa na fursa nyingi maishani mwako kwa "mapenzi ya kweli" ambayo ulipita bila mtazamo wa kurudi nyuma.
Urafiki "Maalum" unategemea Upendo
A Kozi katika Miujiza inatofautisha uhusiano maalum - ambao unategemea mapenzi ya kimapenzi - na uhusiano mtakatifu, ambao umewekwa katika mapenzi ya kweli. Mahusiano maalum ni juu ya jinsi upendo unatakiwa kuwa. Kwa kuzifuata, tunafanya bidii kufikia umoja ambapo kila kitu kinaonekana kamilifu, bila kujali jinsi inavyojisikia.
Ndoto ya "upendo maalum" wa ego inahusisha mwenzi anayependeza sana kwamba yeye huonyesha utukufu juu yetu kila wakati tunapoonekana pamoja. Uchumba unaofaa wa kimapenzi, wakati ambao pande zote mbili zinaonyesha picha isiyo na kasoro ya watu katika mapenzi, huishia kwenye harusi kamili ya hadithi. Halafu wenzi hao wenye bahati wanaenda kuishi kwa raha katika nyumba ya ikulu inayofanana, ikizaa watoto wazuri, wasio na shida, wanaofaulu sana, ambao huwaonyesha wazazi wao vizuri. Yote yatakuwa kamili tu - maadamu kila mtu atafanya bidii yao kuweka mwonekano.
Kwa bahati mbaya, wasiwasi na muonekano wa nje wa uhusiano kila wakati huja kwa gharama ya yaliyomo. Inachosha kushika pozi kwa dakika tano, kidogo maisha, na hata hivyo uhusiano "mzuri" huonekana kutoka nje, huwaacha washiriki wakiwa watupu na peke yao. Wote wanajua kuwa wanathaminiwa tu kwa kitendo ambacho wanaweza kuweka, na kwamba jaribio lolote la kufunua nafsi zao za kweli litazingatiwa kama ukiukaji wa mkataba. Kama Kozi inaonyesha, uhusiano huo maalum ni sura ya kuvutia sana, lakini picha iliyo nayo ni nyeusi na inasikitisha.
Uhusiano Mtakatifu au Mzuri: Kuwa Wewe mwenyewe
Mahusiano matakatifu (fikiria uhusiano mzuri ikiwa utapata dhana ya kidini kutokuweka) hufikiwa tu tunaposahau sura (jinsi umoja wetu unavyoonekana kwa wengine, faida zote za kijamii na vifaa inazotoa au haitoi), na kuzingatia badala ya yaliyomo (njia tukufu inavyojisikia kuwa na mtu ambaye tunafurahiya kweli).
Mahusiano matakatifu ya washirika wa roho wanaofanya kazi sio lazima yaonekane kama kitu cha kawaida. Rafiki zako hawatakufa kwa wivu unapoingia kwenye chumba kwenye mkono wa mwanamume au mwanamke ambaye rufaa yake kuu iko kwenye ukweli kwamba anaelewa wewe ni nani, anashiriki shauku yako, na anafurahiya kukaa nje na wewe. Lakini kuwa na mtu kama huyo kunajisikia vizuri! Mwishowe unaweza kuacha kutabasamu kwa kamera, acha ukanda wako utoe notch au mbili, na uwe wewe mwenyewe.
Upendo wa Kweli: Kawaida sana Kushindana na Ndoto za Ego
Je! Unaanza kuona ninachomaanisha juu ya upendo halisi kuwa wa kawaida sana kushindana na ndoto zetu za kupata utukufu kupitia ushindi wa mwenzi maalum sana? Wakati wa kuhojiana na wenzi wa kitabu hiki, nimekuwa nikigongwa mara kwa mara na jinsi watu wanavyoonekana kuweka akiba kwa watu ambao wanavutia egos zao. Wakati washirika wa roho wanaelezea hisia zao za mapema za kila mmoja, "nzuri" ni kivumishi ambacho hupanda mara nyingi. Nzuri anahisi nzuri sana, lakini haina maana yoyote kwa ujinga wetu katika harakati zake za utukufu.
Kwa kumalizia, ningependa kuelezea kipengele kingine cha kupendeza cha uhusiano wa roho - jinsi kila kitu kingine kinaonekana kuingia mahali pindi tunapofanya mapenzi kuwa kipaumbele cha kwanza. Biblia inasema, "Tafuteni kwanza ufalme wa mbinguni, na mengine yote mtazidishiwa." Ukweli halisi wa taarifa hii umeonyeshwa mara kwa mara katika vyama vya ushirika wa roho ambapo mtu hujitolea "kila kitu" kwa upendo, na kisha kupata upate yote. Karen, kwa mfano, alifikiri anahitaji mtu tajiri na aliyefanikiwa. Kwa kuchagua kumpenda na kumuoa mwenzi wake wa roho, licha ya ukweli kwamba alikuwa masikini na hakufanikiwa, ndivyo alivyopata. Wekeza kwenye picha ambayo inakuletea furaha, na ulimwengu unaweza kutupa fremu bure!
MIONGOZO YA KUTEKELEZA MAHUSIANO YA SOULMATE
1. Tafuta aina ya mtu ambaye ungetaka kama rafiki bora hata kama haukuvutiwa naye au yeye kingono.
2. Usilishe uhusiano na mtu "aliye juu" ambaye upendo wake unaonekana "kukuinua" kwa njia fulani, lakini kwa sawa unafurahiya.
3. Kumbuka kwamba roho yako haitatosheka na kitu chochote isipokuwa upendo wa kweli. Kubali hakuna mbadala!
Imechapishwa tena kwa ruhusa ya HJ Kramer / Maktaba ya Ulimwengu Mpya,
Novato, CA, USA. © 2000. www.newworldlibrary.com.
Chanzo Chanzo
Wenzangu wa roho: Kufuata Mwongozo wa ndani kwa Uhusiano wa Ndoto Zako
na Carolyn Miller.
Carolyn Miller anaangalia kwa kina mada ya kupendeza kwa kudumu. Kushiriki hamu yake mwenyewe - na ile ya kadhaa ya wanandoa wengine - kwa uhusiano uliokusudiwa, yeye hutumia hadithi za kweli kuonyesha anachomaanisha kwa "mwongozo wa ndani." Kinyume na imani maarufu, wenzi wa roho huwa hawatambui mwanzoni. Miller anaonyesha jinsi watu ambao wanavutia ego mara chache ndio roho hutamani sana kuwa nao, na washirika wa roho mara nyingi ni watu ambao wanaonekana kuwa na makosa katika mkutano huo muhimu wa kwanza.
Bonyeza hapa kupata Maelezo zaidi au kuagiza Kitabu hiki (kifuniko tofauti na kilichoonyeshwa hapa) na / au pakua toleo la Kindle.
Kuhusu Mwandishi
Carolyn Miller amekuwa mtaalamu wa saikolojia ya kliniki tangu 1984 na mazoezi mazuri huko Los Angeles. Yeye ndiye mwandishi wa Kuunda Miujiza: Kuelewa Uzoefu wa Uingiliaji wa Kimungu na Wenzangu wa roho: Kufuata Mwongozo wa ndani kwa Uhusiano wa Ndoto Zako. Dr Miller, pamoja na mwenzake wa roho na mumewe, Arnold Weiss, Ph.D., ni wakurugenzi waanzilishi wa Los Angeles-Foundation Foundation na Taasisi ya Utafiti wa Kozi ya Miujiza, shirika lisilo la faida lililojitolea kwa matibabu ya kisaikolojia na elimu.
