How Memories Shape Ideas About Our Present And Future

Kumbukumbu za hafla za zamani zina jukumu muhimu katika jinsi akili zetu zinaonyesha kile kinachotokea sasa na kutabiri kile kinachoweza kutokea baadaye, kulingana na utafiti mpya.

“Kumbukumbu sio ya kujaribu kukumbuka. Ni kwa kufanya vizuri zaidi wakati ujao. ”

"Kumbukumbu sio ya kujaribu kukumbuka," anasema Jeff Zacks, profesa wa saikolojia na sayansi ya ubongo katika Chuo Kikuu cha Washington huko St.Louis na mwandishi wa utafiti, ambao unaonekana katika Journal ya Psychology ya Jaribio: Mkuu. "Ni kwa kufanya vizuri zaidi wakati ujao."

Utafiti huo unakusanya nadharia kadhaa zinazoibuka za utendaji wa ubongo kupendekeza kuwa uwezo wa kugundua mabadiliko una jukumu muhimu katika jinsi tunavyopata na kujifunza kutoka kwa ulimwengu unaotuzunguka.

Linganisha na ulinganishe

Inajulikana kama "Utaftaji wa Kumbukumbu ya Tukio na Nadharia ya Kulinganisha" au EMRC, mfano huo unajengwa juu ya utafiti uliopita na Zacks na wenzake ambao unaonyesha kuwa ubongo hulinganisha uingizaji wa hisia kutoka kwa uzoefu unaoendelea dhidi ya mifano ya kufanya kazi ya hafla kama hizo za zamani ambazo hujenga kutoka kwa kumbukumbu zinazohusiana.


innerself subscribe graphic


How Memories Shape Ideas About Our Present And FutureUrejesho wa Kumbukumbu ya Tukio na Nadharia ya Kulinganisha inapendekeza kuwa hafla ya sasa inaangazia kupatikana kwa uwakilishi wa hafla zinazohusiana hivi karibuni. Uwakilishi huo wote na habari inayoendelea ya utambuzi inaarifu utabiri juu ya huduma zijazo za hafla. Vipengele vilivyobadilishwa katika hafla zijazo husababisha makosa ya utabiri na uppdatering wa mfano wa hafla, wakati huduma zinazorudiwa huwa zinaongoza kwa kudumisha mifano thabiti ya hafla. (Mikopo: Wahlheim / Zacks ilitumwa tena kwa idhini Journal ya Psychology ya Jaribio: Mkuu)

Wakati maisha halisi hayalingani na "mfano wa hafla," makosa ya utabiri na mwingiliano wa mabadiliko hugundua mpasuko wa usindikaji wa utambuzi ambao hurekebisha ubongo ili kuimarisha kumbukumbu za hafla za mfano wa zamani na uzoefu mpya, nadharia hiyo inasema.

"Tunatoa ushahidi kwa utaratibu wa nadharia ambao unaelezea jinsi watu wanavyosasisha uwakilishi wao wa kumbukumbu ili kuwezesha usindikaji wao wa mabadiliko katika vitendo vya kila siku vya wengine," anasema mwandishi mwenza Chris Wahlheim, mkurugenzi wa Maabara ya Kumbukumbu na Utambuzi kama profesa msaidizi katika Chuo Kikuu cha North Carolina huko Greensboro. "Matokeo haya yanaweza kuangaza jinsi usindikaji wa mabadiliko ya kila siku huathiri jinsi watu wanavyoongoza matendo yao."

Katika utafiti wao wa sasa, Zacks na Wahlheim walijaribu mfano wa kugundua mabadiliko na majaribio ambayo hutumia ukweli ulioandikwa vizuri kwamba watu wazima wazee mara nyingi wameongeza ugumu wa kukumbuka maelezo ya hafla za hivi karibuni.

Vikundi vya watu wazima wazima na vijana wenye afya waliona video za mwanamke anayeigiza shughuli kadhaa za kawaida, za kila siku, kama vile kuosha vyombo au kujiandaa kufanya mazoezi. Wiki moja baadaye, waliona video kama hizo ambazo maelezo kadhaa ya hafla yalikuwa yamebadilika.

"Mfano wa hafla" ya mtu kwa siku ya harusi ya baadaye inaweza kutegemea harusi zingine zilizohudhuria, mikusanyiko ya zamani ya familia na marafiki, na vitambaa vilivyopatikana kutokana na kutazama tena kwa sinema Harusi yangu Kubwa ya Kiigiriki.

"Wakati watazamaji walipofuatilia mabadiliko katika video hizi za kutofautisha, walikuwa na kumbukumbu nzuri kwa kile kilichotokea kila siku, lakini waliposhindwa kugundua mabadiliko, kumbukumbu ilikuwa ya kutisha," Zacks anasema. "Athari hizi zinaweza kusababisha shida zingine za watu wazima na kumbukumbu - katika majaribio haya, watu wazima wazee hawakuweza kufuatilia mabadiliko, na hii ilichangia utendaji wao mdogo wa kumbukumbu."

Utafiti wa hapo awali wa Zacks na wengine umeonyesha kuwa ubongo huvunja shughuli za maisha ya kila siku kuwa safu ya hafla ndogo ndogo au "vipande," na kwamba uwezo wetu wa kutambua mabadiliko au "mipaka" kati ya vipande hivi ina athari kwa jinsi uzoefu huu hupatikana katika kumbukumbu zetu.

Kwa mfano, kutembea tu kupitia mlango, ambao ubongo unaona kama "mpaka wa hafla," umeonyeshwa kupunguza kumbukumbu zetu kwa habari inayosindika kabla tu ya kuingia kwenye chumba kipya. Kwa hivyo, wakati mwingine tunajikuta tukisahau sababu tuliingia kwenye chumba hapo kwanza.

Mfano huu unaotokana na hafla ya utendaji wa ubongo, unaojulikana kama Nadharia ya Ugawaji wa Tukio (EST), imekuwa ikipata sifa kwa muongo mmoja uliopita.

Kumbukumbu yangu kubwa ya sinema

Zacks, mwandishi wa kitabu hicho Flicker: Ubongo wako kwenye Sinema (Oxford University Press, 2014), imetumia EST kuelezea jinsi ubongo husindika kupunguzwa kwa sinema kwa kasi na mbinu zingine za utengenezaji wa filamu ambazo zinawalazimisha watazamaji kusindika pembejeo ya hisia kwa njia ambazo mageuzi hayawezi kutabiri kamwe.

Mifano ya hafla inaweza kutegemea uzoefu wa kibinafsi wa zamani, lakini pia inaweza kujumuisha maoni yaliyopatikana kutoka kwa mazungumzo na marafiki au hali kama hizo zilizoonyeshwa kwenye vitabu, sinema, na runinga.

Kwa hivyo, "mfano wa hafla" ya mtu kwa siku ya harusi ya baadaye inaweza kutegemea harusi zingine zilizohudhuriwa, mikusanyiko ya zamani ya familia na marafiki, na vitambaa vilipatikana kutoka kwa kutazama tena kwa sinema Harusi yangu Kubwa ya Kiigiriki.

Urejesho wa Kumbukumbu ya Tukio na Nadharia ya Kulinganisha inachukua mfano wa kugawanya hafla hiyo hatua zaidi kwa kuanzisha dhana kutoka kwa mfumo wa "kumbukumbu-ya-mabadiliko", nadharia iliyowekwa katika utafiti wa hivi karibuni na Wahlheim na Larry Jacoby, mwanasaikolojia wa utambuzi anayejulikana kwa kazi kwenye mwingiliano kudhibitiwa kwa uangalifu dhidi ya ushawishi zaidi wa kumbukumbu.

Katika utafiti wa hivi karibuni, Jacoby na Wahlheim walifunua washiriki wa masomo kwa safu ya orodha ambazo zilijumuisha jozi ya maneno yanayohusiana, pamoja na orodha kadhaa ambapo neno lililowasilishwa hapo awali lilikuwa limeunganishwa na neno jipya.

Wakati kuona neno moja "la kuchochea" linalohusishwa na jozi nyingi za maneno limeonyeshwa kusababisha usumbufu katika mchakato wa kukumbuka, Jacoby na Wahlheim waligundua kuwa kumbukumbu iliboresha wakati washiriki wote walitambua mabadiliko wakati wa uwasilishaji na baadaye wakakumbuka kuwa mabadiliko hayo yametambuliwa.

Mfumo wa kumbukumbu-ya-mabadiliko unaonyesha kuwa kutambua mabadiliko ni muhimu kwa uundaji wa kumbukumbu ambayo inaunganisha hafla hizi zote pamoja, ikiimarisha kumbukumbu zetu kwa uunganishaji wa asili, utambuzi wa mabadiliko, na pairing mpya.

Utafiti wa sasa unachunguza hali ya kumbukumbu-ya-mabadiliko katika hali ya asili zaidi ambayo video za shughuli za kila siku zinachukua nafasi ya orodha za maneno. Pia inaongeza kipengee cha mpangilio kwa kupendekeza video zinawakilisha shughuli zilizopigwa wiki moja mbali.

Kutafuta mabadiliko

Matokeo yanaonyesha kuwa kuanzisha unganisho linalotegemea wakati kunaboresha kumbukumbu kwa sababu kumbukumbu ya hafla ya baadaye inaingizwa ndani ya athari ambayo ni pamoja na kukumbusha tukio la mapema. Matukio ya hivi karibuni yanapachika hafla za mapema, lakini sio kinyume chake.

Kwa upana zaidi, masomo haya hutoa ushahidi kwamba kazi kubwa ya kumbukumbu yetu ni kutusaidia kupata uzoefu unaofaa na kuwahusisha na kile kinachotokea katika mazingira ya sasa.

"Utafiti wetu unatoa msaada kwa nadharia kwamba utabiri unaotokana na hafla za zamani hutusaidia kutambua mabadiliko na kuweka tukio mpya," Zacks anasema.

"Kumbukumbu za uzoefu wa hivi karibuni ni muhimu kwa sababu zinaweza kutumiwa kutabiri nini kitatokea baadaye katika hali kama hizo na kutusaidia kufanya vizuri kushughulikia kile kinachotokea sasa."

chanzo: Chuo Kikuu cha Washington huko St. Louis

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon