Kusahau juu ya kuzingatia na kula safi - wakati ambapo tunaonekana kuwa na kiwango cha kuongezeka kwa wasiwasi, ujinga na kutokuwa na furaha, udhalili unaweza kuwa falsafa ya kupitisha kuboresha ustawi wako wa akili. 
Falsafa iliyopo inachunguza inamaanisha nini kuwa mwanadamu, inamaanisha nini kuwa na furaha na inamaanisha nini kuwa mwenyewe. Kuhusu hawa, wanafalsafa wa Ufaransa Jean-Paul Sartre na Simone de Beauvoir alijaribu kuelezea jinsi ya kuishi maisha ya "imani njema". Hii inajumuisha kukubali uwajibikaji kwa matendo ya mtu mwenyewe na kukabiliana na maswali magumu ili kujitambua kabisa.
Uhalisia unadhani vitu vitatu vinavyohusiana:
- Wasiwasi uliopo: maisha ni magumu na yenye mwisho, machafuko na haina maana. Uelewa wa hii ni ya kusumbua.
- Kuepuka kwa kweli: watu hujaribu kujiondoa kutoka kwa maumivu ya hizi katika mazoea, shughuli, mali ya kijamii na ujenzi wa ego.
- Uhalisi uliopo unaruhusu watu kukabiliana na utambuzi huu mchungu, kukubali uwajibikaji kwa vitendo vyao na kufanya kazi kwa kujitambua (wakati mtu anafikia uwezo wake wa juu).
Kwa kweli majimbo haya matatu yanapaswa kuwa sawa. Tunahitaji kukabiliwa na maswali magumu, lakini hakuna mtu anayetaka kutumia siku nzima kufikiria juu ya kifo. Usumbufu husaidia kuturidhisha, hata hivyo, zinaweza kuchukua wakati na kujifurahisha. Kutafuta utambuzi wa kibinafsi kunaweza kuchochea na kuthawabisha, lakini pia inachosha.
Swali la kujiuliza ni, je! Tuna usawa sawa?
Ingawa ni muhimu kama njia ya kukabiliana, tunaweza kujificha kwa muda au kukimbia kutoka kwa wasiwasi uliopo. Upasuaji wa plastiki kwa mfano imeelezewa kama njia halisi ya kukwepa kuwepo. Lakini kwa kweli kuzeeka na vifo vinaweza kukataliwa tu na Botox kwa muda mrefu.
Nini zaidi, taratibu za kujiepusha zinasemekana kuwa kufanana, kukandamiza na kusababisha upotezaji wa hali halisi. Tunajiingiza katika usumbufu na kuweka mbali maamuzi mabaya lakini muhimu. Tunapeana majukumu yetu kwa wengine - na uchaguzi wetu na matokeo yao yatakuwa yao. Tunajibadilisha ili tufaane na vikundi vya wenzao na kwa kufanya hivyo tunapoteza kiini chetu. Tunakuwa wenye kujiona na tunapunguza uwezo wa kuungana na watu wengine. Watu hao wote walio na Botox nyingi huanza angalia sawa.
Ondoa usumbufu unaofariji
Vyombo vya habari vya kijamii vinaweza kuwa mfano wa kuepukana na uwepo: inavuruga, inakuwa kawaida, na kuwezesha ushirika wa kikundi cha rika. Ingawa kuna mazuri mengi juu ya mitandao ya mkondoni, utafiti umeonyesha upande mweusi kwani media ya kijamii inaweza kuwa ya kulevya na ya kutumia muda mwingi, ya ushindani au ya narcissistic. Hatua kwa hatua tunazingatia zaidi kuchuja kwa kuvutia na kutunga hafla za maisha ili kutoshea na kusimama dhidi ya wengine kwenye Facebook, kuliko kuishi na kusindika hafla hizo za maisha.
Ongezeko la maswala anuwai ya afya ya akili, kama unyogovu, yamekuwa yakijaribu wanaohusishwa na matumizi haya ya media ya kijamii. Mtazamo wa uwepo juu ya hii itakuwa kwamba usumbufu wa kupendeza unaweza kuwa na matokeo mabaya sana.
Kwa hivyo ni muhimu wakati mwingine kutoka nje ya usumbufu wa faraja wa mazoea yetu ya kila siku, shughuli zinazopendelewa, majukumu ya kijamii au kufikiria juu ya ubinafsi. Uhalisi uliopo unaelezewa kama aina ya uaminifu au ujasiri. Mtu halisi hukabiliwa na kitu ambacho mtu asiye na ukweli anaogopa kukabili. Uhalisia unatusihi tuwe wakweli kwetu. Hii inamaanisha kumwaga maadili yanayokubalika kitamaduni, kutenganisha ujamaa wa udanganyifu wa wasiwasi wa leo, na kufuata utambuzi wa ndani wa hatima ya mtu mwenyewe ya kujitegemea.
Kuja nje kwa mfano, ni kwa mashoga wengi jambo gumu na hata hatari. Inahitaji uaminifu kujieleza mwenyewe, na kisha ushujaa kuwasiliana na wengine, nani ni nani. Hii ni kweli wakati hii inaweza kuwa haikubaliki vyema na vikundi vya kijamii au kanuni za kitamaduni. Lakini ni kwa kufanya tu kwamba mtu anaweza kuwa huru kutimiza uwezo wake.
Hakuna njia iliyowekwa ya kufikia uhalisi wa uwepo au dhamana ya kujitokeza mwenyewe. Ukweli wa ukweli unasisitiza kujaribu wakati mwingine kuuliza na kuchukua hatua zaidi ya ile inayojulikana - kuwa waaminifu juu ya ukweli wa uchungu wa maisha na kuchukua jukumu la matendo yetu badala ya kuwaacha wengine waamue.
Ni kupitia vitendo hivi ili tuweze kuongeza fursa zetu za ukuaji wa kibinafsi, kufanya uhusiano mzuri na wengine, changamoto na kujiongeza. Na, kwa upande mwingine, inaweza kuongeza nafasi zetu za kupata maana, mali na furaha.
Kuhusu Mwandishi
Brendan Canavan, Mhadhiri Mwandamizi wa Masoko, Chuo Kikuu cha Huddersfield
Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana
at InnerSelf Market na Amazon
